Травня 22 2017, моє рідне місто Манчестер зазнав теракту. Очікуючи у фойє арени після концерту Аріани Гранде, молодий чоловік підірвав бомбу, прив'язану до грудей, вбивши людей 22 та поранивши кілька сотень. Але в розпал безглуздої дикості нападу були багато історій про героїзм та самовідданість.
Лікар без чергування, який пішов від місця проведення забігу, забіг назад у фойє, щоб допомогти постраждалим. Жінка, яка побачила натовпи розгублених і переляканих підлітків, орієнтувалася навколо 50 з них на безпеку сусіднього готелю, де вона поділилася своїм номером телефону в соціальних мережах, щоб батьки могли прийти і забрати своїх дітей.
Таксисти по всьому місту вимкнули лічильники та взяли концертників та інших членів громадського будинку. Як один фельдшер на місці події прокоментував: "Була нечувана кількість людей, які робили все, що могли, щоб допомогти ... Я бачив, як люди збираються разом так, як я ніколи раніше не бачив".
Він додав: "Те, що я запам'ятаю більше, ніж будь-який інший, - це людство, яке було на виставці. Люди кидали погляд один одному, запитували, чи добре їм, торкаючись плечей, дивлячись один на одного ».
Такі акти альтруїзму майже завжди є ознакою надзвичайних ситуацій. На лондонській вулиці в 2015 велосипедист потрапив у пастку під колесом двоповерхового автобуса. Натовп навколо людей 100 зібрався разом, і в дивовижному акті скоординованого альтруїзму, підняв автобус щоб чоловіка можна було звільнити.
{закріплений Y = 72-obuscJ-E}
Питання, чому люди іноді готові ризикувати власним життям, щоб врятувати інших, спантеличували філософів та вчених протягом століть. Відповідно до сучасний неодарвінський погляд, люди в основному є егоїстами, «носіями» тисяч генів, єдиною метою яких є виживання та реплікація себе.
Згідно з цим поглядом, є сенс допомагати людям, які тісно пов'язані з нами генетично, наприклад, членам сім'ї чи далеким двоюрідним родичам, адже те, що може здатися самопожертвою, насправді приносить користь нашому генофонду. Але що робити, коли ми допомагаємо людям, з якими ми не є близькими генетично або навіть тваринами?
Було висунуто безліч різних пояснень для цього. Можна припустити, що, можливо взагалі немає такого поняття, як "чистий" альтруїзм. Коли ми допомагаємо незнайомим людям (або тваринам), нам завжди повинен бути певний рівень користі для нас, наприклад, щоб ми почували себе добре, або завоювали повагу інших.
Або, можливо, альтруїзм - це інвестиційна стратегія: ми робимо добрі справи іншим, сподіваючись, що вони повернуть прихильність (відомий як [зворотний альтруїзм]. Це навіть може бути способом продемонструвати свої ресурси, показати, наскільки ми заможні чи здатні, щоб ми стали більш привабливими та розширили наші репродуктивні можливості.
Укорінена в емпатії
Я не сумніваюся, що ці причини іноді застосовуються. Багато вчинків доброти можуть бути в основному (або лише частково) мотивовані власним інтересом. Але чи наївно припускати, що «чистий» альтруїзм може існувати і? Що саме в той момент, коли відбувається альтруїстичний вчинок, наша мотивація полягає лише в тому, щоб полегшити страждання іншої людини?
На мій погляд, чистий альтруїзм вкорінений у емпатії. Емпатію іноді описують як здатність бачити речі з точки зору іншої людини. Але в його найглибшому розумінні емпатія - це здатність відчувати, а не просто уявляти, що переживають інші. Це здатність насправді увійти в розумовий простір іншої людини (або істоти), щоб ви могли відчути їхні почуття та емоції. Таким чином, співпереживання можна розглядати як джерело співчуття та альтруїзму.
Емпатія створює зв’язок, який дозволяє нам відчувати співчуття. Ми можемо відчути страждання інших, і це породжує порив полегшити їх страждання, що, в свою чергу, породжує альтруїстичні вчинки. Оскільки ми можемо почуватись з іншими людьми, ми мотивовані допомагати їм, коли вони потребують.
Підключено. Shutterstock / vectorfusionart
Як я пропоную у своїй книзі, Духовна наука, неправильно мислити людей як абсолютно окремі сутності, складені егоїстичними генами, які стосуються лише власного виживання та реплікації. Здатність до емпатії говорить про глибокий взаємозв'язок між нами.
Є сенс, в якому ми є частина спільної мережі свідомості. Саме це дозволяє нам ототожнюватися з іншими людьми, відчувати їх страждання та реагувати на нього альтруїстичними діями. Ми можемо відчути страждання інших людей, тому що в певному сенсі ми є ними. Тож ми відчуваємо бажання полегшити страждання інших людей - а також захищати та сприяти їх добробуту - так само, як і ми.
Словами о Німецький філософ Артур Шопенгауер:
Моє власне справжнє внутрішнє буття насправді існує у кожної живої істоти… [Це] є ґрунтом співчуття… і вираз якого є у кожному доброму справі.
Іншими словами, не потрібно виправдовуватися за альтруїзм. Натомість ми повинні святкувати це як трансцендентність уявної окремості. Замість того, щоб бути неприродним, альтруїзм є вираженням нашої основоположної натури - зв'язку.
Про автора
Стів Тейлор, старший викладач психології, Міський університет Лідса
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Атомні звички: простий та перевірений спосіб побудувати добрі звички та зламати погані
Джеймс Клір
Atomic Habits містить практичні поради щодо розвитку хороших звичок і позбавлення від поганих на основі наукових досліджень зміни поведінки.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Чотири тенденції: незамінні профілі особистості, які розкривають, як зробити своє життя кращим (і життя інших людей кращим теж)
Гретхен Рубін
Чотири схильності визначають чотири типи особистості та пояснюють, як розуміння власних схильностей може допомогти вам покращити стосунки, робочі звички та загальне щастя.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Подумайте ще раз: сила пізнання того, чого ви не знаєте
Адам Грант
Think Again досліджує, як люди можуть змінити свою думку та ставлення, і пропонує стратегії для покращення критичного мислення та прийняття рішень.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Тіло зберігає оцінку: мозок, розум і тіло у зціленні травми
Бесселя ван дер Колка
The Body Keeps the Score обговорює зв’язок між травмою та фізичним здоров’ям і пропонує розуміння того, як травму можна лікувати та вилікувати.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Психологія грошей: позачасові уроки про багатство, жадібність та щастя
від Моргана Хаусела
Психологія грошей досліджує способи, якими наше ставлення до грошей і поведінка можуть впливати на наш фінансовий успіх і загальний добробут.
