Зображення на Вікторія від Pixabay

Коли мені було приблизно п’ять років, мій батько залишив роботу вчителя середньої школи та директора, роль, яка живила його серце і розум. Він залишив цю пристрасть і, щоб підтримати свою зростаючу сім’ю, став виробником одягу в суворому, жорсткому, кишить мафією швейному районі Нью-Йорка.

Пізніше він пошкодував про це рішення, оскільки воно поставило всю нашу сім’ю під серйозну та тривалу небезпеку. Але тоді всі ми, діти, знали лише те, що замість того, щоб повертатися додому пізно вдень, він повертався додому між дев’ятою та одинадцятою годинами вечора.

Коли мені було близько шести років, я намагався не спати якомога пізніше, і коли дзвонив у двері, я кидався до дверей і кидався йому в привітні обійми. Ця мить радості сповнила мене зворушливим почуттям захисту й добра. Я точно пам’ятаю, як його грубі вуса торкалися мого ніжного обличчя. Однак, незважаючи на свій пізній час роботи, він зарезервував один день тижня виключно для нашої родини, щоб бути разом. Неділя була тим особливим днем.

Велосипед, створений для двох і п'яти

Коли моєму батькові було близько двадцяти (у 1936 році), він із другом узяв Іль-де-Франс, чудовий океанський лайнер із Нью-Йорка в Париж. Там вони придбали велосипед-тандем і разом об’їхали Францію, а потім до Будапешта, Угорщина. Після цієї одіссеї мій батько повернувся і привіз велосипед додому в Бронкс, щоб наша сім’я могла насолоджуватися ним.

Наш недільний ранок зазвичай починався з бубликів, плавленого сиру, локса, солоних огірків і копченої білої риби з місцевих єврейських делікатесів. Потім ми з повними животиками бігли до підвалу, де зберігався той святий темно-бордовий тандемний велосипед.

Мій батько вніс деякі зміни в старий, витриманий велосипед. Він додав додаткові сидіння: одне позаду переднього сидіння з імпровізованим кермом, інше, встановлене на задній багажній полиці. Уявіть собі це: тато й мама торгують нас трьома братами — мене за переднім сидінням, Джона на задньому сидінні багажної полиці, а малюка Боба щільно засунув у передній кошик велосипеда.

Люди виходили з сусідніх багатоквартирних будинків і витріщалися, побачивши, як ми п’ятеро їхали до парку Резервуар Овал. Прекрасний образ. Але пам’ятайте, що, як і в парку Reservoir Oval Park, і в моїй молодості, в історії походження велосипеда була темна й травматична сторона.

Тіні Голокосту

Після прибуття до Будапешта в 1936 році мій батько Морріс знайшов дорогу до дому кількох своїх родичів. Там він став свідком того, як літнього єврейського власника крамниці витягли з його пекарні в кінці вулиці й безжально побили група хуліганів із перехрещеними стрілами. Угорська права партія «Стріла Хреста» була націоналістичною до крайності та створювала себе за зразком нацистської партії Німеччини, але, порівняно зі штурмовиками СС, ці головорізи були ще більш отруйними та злісними у своєму антисемітизмі.

Мій батько приготувався кинутися на допомогу бідолахі. Але, на щастя, його родичі схопили його за руку і не дали йому кинутися. Ламаною англійською вони наказали: «Стій! не треба! Треба бути божевільним. Вони вб’ють вас обох!»

Таким чином, крім сімейного велосипеда, мій батько повернувся з подорожі, привізши додому жахливий проблиск прелюдії до Другої світової війни. На горизонті маячив привид війни. Його грізну тінь супроводжував нацистський Голокост, вбивство шести мільйонів євреїв разом із католиками, ромами, гомосексуалістами, інвалідами, інтелектуалами та іншими так званими «небажаними».

Лихо війни та геноциду потрясло світ до самих його основ — і світ моєї родини також. У дитинстві я не розумів, чому, окрім батьків мого батька Дори «Баби Досі» та дідуся Макса, у мене не було інших живих родичів з його боку родини. Це здавалося особливо тривожним, тому що з боку моєї матері я мав не лише моїх бабусь і дідусів по лінії матері, а й тіток, дядьків, двоюрідних братів та інших родичів. Окрім одного двоюрідного брата, уся родина мого батька в Європі була вбита нацистами.

Возз’єднання: провина вижилого

Після війни, приблизно в 1952 році, Червоний Хрест мав програму об’єднання біженців із можливими членами сім’ї, які проживають у Сполучених Штатах. Якимось чином вони знайшли молодого чоловіка, який втік із Освенціма і два роки жив у лісах, живучи, як тварина, на ягодах, корінні та листі — одного із Забутих євреїв Лісу або, як я кажу, Лісу. євреї.

Разом із моїми батьками, бабусею та дідусем ми поїхали зустрітися з Зелігом, далеким двоюрідним братом і єдиним членом моєї родини по батьківській лінії в Європі, який пережив Голокост. Пам’ятаю, як мене переслідували сині цифри, витатуйовані на його передпліччі, і його таємничий, ледь зрозумілий іноземний акцент.

Невдовзі після несподіваного візиту Зеліга моя бабуся по батьківській лінії Доріс «Баба Досі» без мого відома підняла своє слабке, охоплене раком тіло вагою вісімдесят фунтів на віконний карниз своєї квартири та стрибнула насильницько загинути через шість поверхів. нижче. Як я зрештою зрозумів, її самогубство було відповіддю на відстрочене почуття провини вцілілої, можливо, викликане візитом Зеліга, її єдиного далекого родича, який залишився в усьому світі.

Як я також дізнався, ці типи кошмарних травм можуть передаватися через кілька поколінь. Дійсно, ці неявні енграми пам’яті мали глибокий вплив на моє життя, особливо на деякі з моїх поведінкових вчинків, а також на мої нестерпні та всепроникні почуття сорому та провини.

Спогади: Загублені та знайдені?

Продовжуючи працювати з імпліцитними — або тілесними й емоційними — сенсорними спогадами моїх клієнтів, я був здивований, коли кілька з них повідомили про їдкий запах горілої плоті. Це було особливо несподівано, оскільки багато з цих людей були давніми вегетаріанцями.

Коли я попросив їх опитати їхніх батьків щодо їхніх сімейних історій, багато повідомили, що їхні батьки чи бабусі й дідусі були жертвами Голокосту або пережили Голокост. Чи було можливо, що на цих клієнтів якимось чином вплинула сильна, расово-специфічна передача травми їхніх батьків, бабусь і дідусів у таборах смерті між поколіннями? Враховуючи те, що було відомо про пам’ять людини на той час, це пояснення здавалося дуже малоймовірним.

Я залишався спантеличеним тим, як запахи з таборів смерті могли передаватися з покоління в покоління моїм клієнтам. Але нещодавно я натрапив на дивовижні експерименти на тваринах, які провів Брайан Діас із Школи медицини Університету Еморі в Атланті. Дослідники піддали групі мишей запах вишневого цвіту. Не знаю, чи було це їм приємно, як людям, але точно не було огидним. Але потім експериментатори поєднали аромат із електрошоком.

Після тижня або двох таких пар миші тремтіли, тремтіли і справляли нужду в гострому страху, коли вони піддавалися лише запаху вишневого цвіту. Цей результат насправді не дивує, оскільки це звичайний умовний рефлекс Павлова. Проте — і мені цікаво, що мотивувало цих вчених — вони розводили цих мишей протягом п’яти поколінь.

Розв’язка цих експериментів полягає в тому, що, коли вони піддавали пра-пра-правнуків первісної пари мишей запаху вишневого цвіту, вони тремтіли, тремтіли та справляли нужду від страху лише від запаху. Ці реакції були такими ж сильними або навіть сильнішими, ніж у їхніх пра-пра-пра-прадідів, які спочатку зазнали впливу цвітіння сакури в поєднанні з безумовним подразником у формі ударів.

Миші не реагували зі страхом на широкий спектр інших запахів — лише на запах вишневого цвіту! Останній, цікавий результат цього дослідження полягав у тому, що зумовлення страху передавалося сильніше, коли самець або батько був членом початкової пари, що спаровувалася, піддаючись реакції умовного страху. Ця специфіка мене не зовсім здивувала, оскільки я завжди вважав, що спогади про Голокост, з якими я сам стикався, прийшли насамперед через мого батька.

Зцілення від родової травми

Клінічне питання щодо цієї передачі полягало в тому, як допомогти моїм клієнтам зцілитися від глибоко вкоріненої родової травми, яка передавалася з покоління в покоління. Як я міг дозволити цим людям і собі зцілитися від таких тривожних відбитків пам’яті, коли ця травма ніколи не траплялася з нами? Цей запит також був дуже актуальним для кольорових людей і представників корінних націй.

Коли я вперше публічно заговорив про ці передачі поколінь у бодрствующий Тигр: Зцілення Травма, опублікований у 1996 році, мене часто критикували за такі абсурдні пропозиції. Однак сьогодні, у 2023 році, все більше досліджень підтверджують таку передачу від предків і навіть розшифровують молекулярну основу для певних типів «епігенетичної передачі», використовуючи експерименти на тваринах.

Нещодавно я натрапив на твори «старого друга», який задовго до того, як існували такі дослідження, і задовго до моїх міркувань про передачу з покоління в покоління, постулював подібну точку зору щодо впливу предків. Карл Г. Юнг у своїй книзі Психологічні типи, пише:

«Представлено всі події, які відбувалися на цій планеті з первісних часів. Чим частішими та інтенсивнішими вони були, тим чіткіше вони виявлялися в архетипі».

Це може бути однією з причин, чому війни насправді ніколи не закінчуються, і чому немає «війн, щоб покласти край усім війнам».

Авторське право 2024. Усі права захищено.
Адаптовано з дозволу видавця,
Park Street Press, відбиток Внутрішні традиції міжнар.

Джерело статті

КНИГА: Автобіографія травми

Автобіографія травми: цілюща подорож
Пітер А. Левін.

У цих інтимних мемуарах відомий розробник Somatic Experiencing Пітер А. Левін — людина, яка змінила те, як психологи, лікарі та цілителі розуміють і лікують рани травми та жорстокого поводження — ділиться своєю особистою подорожжю, щоб вилікувати власну важку травму дитинства та пропонує глибоке розуміння еволюції його інноваційного методу лікування.

Щоб отримати додаткову інформацію та / або замовити цю книгу, натисніть тут.  Також доступний як аудіокнига та видання Kindle. 

Про автора

Пітер А. Левін, доктор філософії, є відомим розробником Somatic Experiencing. Він має ступінь доктора медичної та біологічної фізики в Каліфорнійському університеті в Берклі та ступінь доктора психології в Міжнародному університеті. Отримав чотири нагороди за життєві досягнення, він є автором кількох книг, у тому числі «Пробудження тигра», яка наразі надрукована в 33 країнах і розійшлася накладом понад мільйон примірників.

Відвідайте веб-сайт автора за адресою: SomaticExperiencing.com

Інші книги цього автора.