Заключні слова

Ви чуєте цю музику? Це так красиво!
Це найкрасивіше, що я коли-небудь чув.
Бувай.
- Клер, учасниця проекту „Останні слова”,
її дорослим дітям за кілька годин до смерті

Про заключні слова, окрім того, що міститься в антологіях та на веб-сайтах, де цитуються розумні вихідні рядки знаменитих, написано дуже мало. Вони включають розповіді про такі розмови, як комедіант Боб Хоуп зі своєю дружиною, яка, стривожена стрімким занепадом її чоловіка, сказала йому: “Боб, ми ніколи не домовлялися про твоє поховання. Де ти хочеш бути похований, милий? Ми повинні це зрозуміти. Де ти хочеш бути похований? "

Його відповідь, типова для його сухих дотепів: "Здивуй мене!"

Як це часто буває з останніми словами, Надії були вірними характеру.

Вражений вигук Стіва Джобса від Apple - «О, вау! Ух ти! Ух ти!" - це приклад посиленої мови, яку ми чуємо на порозі, і відповідає особистості натхненного новатора.

Ще один відомий піонер, Томас Едісон, вийшов з коми, коли він вмирав, розплющив очі, подивився вгору і сказав: "Там дуже красиво". Його слова були репрезентативними для тих, хто дивився в сторону від порога.


Innersele підписатися графіка


Чаз Еберт, дружина відомого критика Роджера Еберта, поділилася докладним описом останніх слів свого чоловіка в Есквайр в 2013:

Того тижня до того, як Роджер помер, я побачився з ним, і він поговорив про те, що відвідав це інше місце. Я думав, що він галюцинує. Я думав, що вони дають йому занадто багато ліків. Але за день до своєї смерті він написав мені записку: "Це все складна обман". Я запитав його: "Що таке обман?" І він говорив про цей світ, це місце. Він сказав, що все це ілюзія. Я думав, що він просто розгубився. Але він не розгубився. Він не відвідував небо, не те, як ми думаємо про небо. Він описав це як простор, якого ви навіть не уявляєте. Це було місце, де минуле, сьогодення та майбутнє відбувалися одразу.

Ці чудові слова із захопленням читали люди по всій країні - і вони мають справжню складність слів, які я чув біля ліжок тих, кого я досліджував.

Однак для решти з нас, хто не є знаменитістю, наші останні слова залишаються незаредагованими та незафіксованими у часі. І все ж нам усім дають платформу перед смертю. Щодня вимовляються переконливі останні слова - і вони рідко бувають такими простими або розумними, як те, що ми можемо знайти між обкладинками книг і журналів. Багато кінцевих слів менш буквальні, менш зрозумілі та загадковіші - і їх складність робить їх ще більш чудовими.

Освячена мова в кінці життя

Наші останні слова глибоко відображають, хто ми є і що для нас найважливіше. Навіть ті, хто перебував у комі, і ті, хто роками не спілкувався, можуть говорити перед смертю, радити, прощати, кохати або навіть залишати друзів та родину таємничими фразами, такими як "Це не те", " Займенник неправильний »,« Я залишив гроші в третій шухляді вниз »або просте« Дякую. Я тебе люблю."

Буддисти вважають, що роздуми про те, що можуть бути нашими останніми словами, можуть поглибити наше сприйняття непостійності життя і нагадати нам насолоджуватися теперішнім моментом. У буддистській та індуїстській системах вірувань традиція вмираючих пропонувала прощальні слова мудрості. Деякі буддистські ченці навіть складали вірші у свої останні моменти.

Ті, хто вмирають, часто сприймаються як такі, що мають доступ до істин та одкровень, недоступних тим, хто живе. Заключні слова вважаються золотою печаткою на нашому житті, ніби печаткою, яка підсумовує всі наші вчинки та дні і дає змогу оточуючим знати, у що ми віримо і що насправді має значення.

Усі ми колись вимовимо, подумаємо або побачимо свої останні слова. І більшість з нас одного разу будуть біля ліжка когось іншого, хто це зробить. Для тих з нас, хто живе, загадка є тим, що існує за межею порогу - так само, як це було для всіх тих, хто прийшов до нас.

Відстеження шляху заключних слів

В кінці життя залишається багато інтригуючих питань щодо мови, пізнання та свідомості. Судячи з неформального дослідження Проекту «Останні слова», виявляється, що хто ми є в житті, тим хто ми є в смерті; ми переступаємо поріг із символами, метафорами та значеннями нашого життєвого оповідання і входимо в інший вимір, або спосіб бачення, оскільки наша мова поступається місцем все більш образному та безглуздому вираженню.

Вшановуючи мову кінця життя - включаючи незрозумілу для нас мову - ми можемо краще шанувати тих, кого ми любимо, в останні дні та, зрештою, краще розуміти когнітивні процеси, пов'язані з смертю. Поки ми маємо глибші стосунки з ними та більш значущі спогади, а також можливі відповіді на наші запити щодо потойбічного світу.

Запис останніх слів нашої коханої може призвести до розуміння та почуття настрою з цією людиною. За допомогою прикладів метафор про важливе, вмираючі часто дають нам зрозуміти, що смерть близька - говорячи про важливий випадок чи важливий момент, що настає, часто використовуючи символи, пов’язані з їхнім життям. Ми також чуємо метафори, пов'язані з поїздкою чи виїздом - і дані вказують на те, що ці метафори, як правило, мають сторонні агенції. Тобто, як правило, вмираючі говорять про очікування транспортних засобів - щось поза ними їх забирає.

Неофіційне дослідження Проекту «Останні слова» та більш ретельне дослідження, проведене в минулі та сучасні десятиліття, свідчать про те, що люди бачать і спілкуються з тими, хто помер до них. І коли вони це роблять, глибокий спокій часто супроводжує ці бачення та відвідування, які зазвичай відрізняються від галюцинацій, пов’язаних з ліками.

Образи, що виникають у голосах вмираючих, часто узгоджуються з особистістю мовця та історіями життя, і ці образи іноді еволюціонують протягом декількох днів або навіть тижнів у стійких розповідях. Ми можемо знайти захоплююче і складне повторення, наприклад, "настільки в смутку" або "наскільки ширше це ширше?" Ми можемо почути парадоксальну мову чи гібридну мову, на якій, схоже, людина, яку ми любимо, стоїть між двома світами, наприклад, коли хтось просить окуляри, щоб краще побачити пейзаж, що розгортається перед ним. Ми можемо спостерігати надзвичайні сплески ясності саме тоді, коли здається, що наша кохана людина назавжди згасає в темряві.

Ось деякі чудові якості мови вмираючих, які ви можете виявити, сидячи біля ліжка або опинившись на порозі життя. Можливо, ви були або, можливо, колись станете свідком раптової усвідомленості.

Ми можемо почути слова підвищеної або унікальної обізнаності або прохання про прощення і примирення - або ми могли поділитися досвідом смерті, коли ми, здається, вийшли із звичних обмежень часу і місця і, здається, більш повно узгоджуємося з нашими коханий. Деякі з нас можуть мати незвичні телепатичні або символічні комунікації, які відрізняються від того, що ми відчували раніше. Інші можуть помітити багато способів, які наші близькі говорять нам про те, що смерть близька, наприклад, оголошення мого батька про те, що ангели сказали йому, що залишилось лише три дні.

Здається, коли ми наближаємось до смерті, ділянки нашого мозку, пов’язані з буквальним мисленням та мовою, виробляють новий спосіб розмови та мислення. Зміщення може представляти більший рух від цього виміру до іншого - або принаймні до іншого способу мислення, почуттів та буття. Коли ми розглядаємо висловлювання вмираючих, ми бачимо, що мова часто утворює континуум, і цей континуум, здається, корелює з функцією мозку. Континуум охоплює буквальну, образну та незрозумілу мову - а потім, нарешті, невербальне і навіть телепатичне спілкування. Буквальна мова - це мова звичайної реальності, п’ять почуттів; це цілеспрямована і зрозуміла мова. Сканування мозку показує, що буквальна мова, наприклад, „той стілець там має чотири коричневі ніжки і білу подушку”, зачіпає ліву півкулю. У лівій півкулі розташовані регіони, які традиційно вважаються мовними центрами.

Однак результати бувають різними, коли люди говорять метафорично. Таке речення, як «стілець там схожий на ведмедя коали», стосується як лівої, так і правої півкуль мозку. Права півкуля традиційно асоціюється з більш невимовними аспектами життя: музикою, візуальним мистецтвом та духовністю. Метафори здаються містком між двома півкулями і, можливо, двома різними станами буття.

Недавні та ранні відкриття дурниць виявляють, що це може бути пов’язано з частинами мозку, не пов’язаними з цілеспрямованою мовою, що воно може бути більш тісно пов’язане з музикою та містичними станами. Говорити нісенітниці може бути більше схожим на музику, оскільки вона так сильно покладається на ритми та звуки мови, а не на її значення. Здається, саме зменшення, яке ми спостерігаємо у роботі мозку в кінці життя, може корелювати як з безглуздою мовою, так і з трансперсональними та містичними станами.

Нове трансцендентне почуття

Тоді, можливо, ми готові до трансцендентного досвіду в кінці життя. Багато людей, які вижили після смертного досвіду, говорили, що коли вони померли, вони потрапили у світ без простору та часу. Мова вмираючих також, схоже, свідчить про зміни в орієнтації. Фрази, що вказують на рух і подорожі - наприклад, "допоможи мені звідси" - походять від людей, які були відносно нерухомими в ліжку. Мова, схоже, вказує на те, що сприйняття людьми себе в просторі суттєво змінюється; і відповідно, як і їх використання прийменників (тих маленьких слів, що описують позицію).

Помираючи, більшість із нас відходить від сенсологічної мови буквальної реальності до більш несенсового, безглуздого чи навіть мультисенсорного усвідомлення. Мовні схеми тих, хто пережив смертний досвід, простежують дуже схожу траєкторію.

Можливо, зміни в мові, які ми спостерігаємо в кінці життя, є частиною процесу розвитку нового почуття - не дурниці.

Слух заживає

Коли ми свідчимо про мову вмираючих, нас запрошують подорожувати з нашими коханими на нову територію.

Коли ви сидите біля вмираючого, відкрийте своє серце.

І пам’ятайте, що слух зцілює. Уважно слухаючи, ти можеш виявити, що твої кохані пропонують тобі проникливість і заспокоєння - навіть такими словами, які, вперше почувши їх, можуть спантеличити.

Чим легше нам розмовляє мова порога, тим більший комфорт ми можемо забезпечити тим, хто вмирає, і всім, хто дорогий нашим коханим.

Я запитав Стівена Джонса з хоспісу Санта-Барбари, чи поділиться він якоюсь своєю мудрістю щодо спілкування з тими, хто стоїть біля порогу. Він написав мені, щоб сказати: «Помираючим потрібно, щоб ми були винятковими слухачами, щоб нас зрозуміли. Мова вмираючих найкраще сприймається, коли вона потрапляє через зябра нашого серця. Кожен склад є священним і повинен бути отриманий у подарунок ».

© 2017 Lisa Smartt. Використовується з дозволу
Бібліотека нового світу, Новато, Каліфорнія.
www.newworldlibrary.com

Джерело статті

Слова на порозі: Що ми говоримо, наближаючись до смерті
Ліза Смарт.

Слова на порозі: Що ми говоримо, наближаючись до смерті, Ліза Смарт.Коли її батько смертельно захворів на рак, автор Ліза Смартт почала записувати його розмови та помітила, що його особистість зазнала незрозумілих змін. Батько Смартта, колись скептична людина зі світським світоглядом, розвинув глибоко духовний світогляд в останні дні життя? зміна, відображена в його мові. Збентежений і заінтригований Смартт почав досліджувати те, що говорили інші люди, коли вони були на порозі смерті, зібравши понад сотню тематичних досліджень за допомогою інтерв’ю та стенограм.

Клацніть тут для отримання додаткової інформації та / або для замовлення цієї книги в м’якій обкладинці та / або завантажити його Kindle видання.

Про автора

Ліза Смарт, МассачусетсЛіза Смарт, штат Массачусетс, є лінгвістом, педагогом і поетом. Вона є автором "Слова на порозі: що ми говоримо, коли наближаємось до смерті" (Бібліотека нового світу 2017). Книга базується на даних, зібраних через Проект «Останні слова», постійне дослідження, присвячене збору та інтерпретації таємничої мови наприкінці життя. Вона тісно співпрацювала з Реймондом Муді, керуючись його дослідженнями мови, особливо незрозумілої мови. Вони організовували презентації про мову та свідомість в університетах, хоспісах та конференціях.

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon