Шукаю безсмертя для страху смерті

Шукач даосів блукав гірським хребтом у пошуках справжнього вчителя. Він мандрував багатьма такими гірськими районами, але ніколи не знайшов нікого, хто, на його думку, справді досяг безсмертя. Одного разу він трапився на невеликому даоському скиті високо на вершині гори Ву-Тан, де жила невелика кількість поважних старих безсмертних (жерців). Вони запропонували йому залишатися для відпочинку та їжі, скільки йому подобається. Хоча він вважав цих людей надзвичайно мудрими та чарівними, він не думав, що вони справжні безсмертні. Але він знайшов це місце втішним, і він вирішив залишитися з ними, щоб вчитися і відпочивати.

Одного вечора, розмовляючи з одним із священиків, він запитав, хто такий учитель чоловіка і як він жив у цьому глухому місці. Старий даосист засміявся і сказав йому, що був учнем високого безсмертя, який багато років тому піднявся на спину дракона і піднявся до Безсмертного раю. Щодо того, як він дістався до свого теперішнього місця проживання, він просто відповів: "Чи справді одинокий лист турбується чи знає, куди він прямує під тихим керівництвом вітру? Чи прагне він зрозуміти такі речі? відрізняється від мого. Ми там, де маємо бути ".

Потім шукач сказав: "Оскільки твого вчителя немає, я втратив чудову нагоду познайомитись і, можливо, вчитися з ним. Це так прикро". Старий даосист відповів: "Я не казав, що його немає. Я сказав, що він сідав на дракона і пішов у безсмертний рай. Ви, смертні, завжди повинні визначати речі як абсолютні: життя і смерть, чорно-білі, тут і там. "

У цей момент старий даосист ввічливо виправдався, бажаючи пройти схрестивши ноги у своїй палаті на решту ночі. Висловлювання старого даосиста, здавалося, дуже глибоко врізалися у свідомість шукача, доводячи його до майже плаксивого стану і змушуючи роздумувати протягом ночі.

Через кілька днів шукач вирішив прогулятися. Вся територія скиту була дуже безтурботною, і ніхто не міг не зануритися в його атмосферу спокою. Під час прогулянки він наткнувся на отвір печери і подумав, що може дослідити його. Він увійшов і незабаром побачив світло, що виходило з кінця одного з коридорів. Наблизившись, він побачив дуже дивовижне видовище: чоловік із дуже довгим сивим волоссям і темно-синім халатом сидів, схрестивши ноги, зверненим на вигляд із, здавалося б, нескінченних долин внизу.

Innersele підписатися графіка

Чоловік у халаті сидів так нерухомо, що шукач не був впевнений, мертвий він чи живий, істота чи статуя. Намалювавши в межах десяти футів фігури, він почув тихі слова: "Що ти шукаєш, Сун Вей?" Сун-Вей - це ім’я від народження, яке він використовував у дитинстві, і яке було відомо лише кільком людям п’ятдесят років тому. Шукач був зляканий, німий і невпевнений у тому, що почув. Він нервово відповів: "За безсмертя, шановний сер. Ви розмовляєте зі мною?"

"Я не бачу тут інших смертних демонів, так що так, я, мабуть, розмовляю з тобою", - сказав дивний чоловік, коли без зусиль обертав все тіло, не розминаючи ноги. "І чим я можу бути в нагоді такому нещасному, як ти?"

Захоплений такою різкою мовою, шукач подумав, що йому слід просто піти і не вступати в розмову з цією людиною. Але зовнішній вигляд чоловіка здався йому своєрідним - він ніколи раніше не бачив нікого, хто виглядав би одночасно таким старим і молодим, таким живим і в той же час нерухомим, і здавалося б, там, але не там. Поки він спостерігав за чоловіком і обмірковував, як вклонитися і вибачитися за своє втручання перед від'їздом, чоловік запропонував йому сісти. Шукач так і зробив, і після довгого мовчання чоловік заговорив з ним.

"Ви шукаєте безсмертя, бо боїтесь того, що може запропонувати смерть. Задоволення життя захопили вас, як кої, яка безцільно плаває у своєму ставку, постійно шукаючи шматочки їжі, щоб підтримувати своє життя. У пошуках їжі вона незабаром старіє і слабкий. Він хоче знову бути молодим, відновити життєву силу і силу. Люди теж такі. Це смертельний стан боротися з усвідомленням швидкого темпу старіння, тому люди постійно шукають, щоб повернути шматочки своєї молодості , або стати безсмертним, щоб вони могли назавжди бути тим, чим вони є, бо бояться свого теперішнього стану. Це те, що ви шукаєте.

"Але ти повинен запитати себе, якщо те, що ти є, настільки небажане, чому ти хочеш це увіковічнити? Насправді, я прошу це, знаючи цілком добре, що ти не маєш відповіді. Це не твоє тіло, яке ти хочеш увічнити; це твій розум ти хочеш зберегти назавжди. Тіло - це лише ілюзія, і це те, що заважає тобі бути безсмертним. Те, що ти бачиш перед собою зараз, це лише те, що я хочу, щоб ти бачив. Те, що я бачу перед собою зараз, є лише відображенням усього Ви думали і робили. У своєму незнанні ви хочете увічнити своє тіло, тому що думаєте, що це ви. Прагніть увічнити свій розум. Тоді у вас може бути все тіло, яке ви забажаєте, коли забажаєте. Це розум створює все, але зв’язок з вашим тілом обмежує необмежені дії розуму.

"Безсмертні - це не більше, ніж такі смертні, як ви, які відкрили, як запечатати їхній дух [свідомості], щоб не існувало жодного сліду ілюзії та прихильності, які вони раніше несли щодо своїх тіл. Коли досягаються найвищі стани спокою, існує лише розум і він тоді може функціонувати суто сам по собі. Це запечатування духу [розуму] - це те, що ви шукаєте. Тож припиніть усі свої блукання, припиніть все своє фальшиве мислення і припиніть усі свої фізичні прив’язаності.

"Коли я був смертним, я втратив тисячі можливостей стати безсмертним. Всі смертні постійно отримують засоби для безсмертя. Це суто закон природи, щоб речі стали безсмертними. Не існує одного шляху життя, народження та смерті Є два шляхи: смертний та безсмертний. Перший - це фізичний [р'о, тваринний] шлях, пізніше - ментальний [хун, духовний] шлях. Оскільки смертні так цілком зв’язуються з п’о, хан зовсім занедбані.

"У вашому житті у вас були, можливо, тисячі сексуальних оргазмів. Кожен з них мав можливість досягти безсмертя. Але оскільки вся ваша увага була прикута лише до фізичних відчуттів, ви пропустили духовні можливості. Коли ви навчитесь змінювати цей процес і використовувати можна досягти того блаженного моменту чистого спокою, безсмертя.

"Природа [Дао] забезпечує нескінченні засоби для безсмертя, так само, як забезпечує нескінченні засоби для фізичного існування. Це вибір смертного щодо того, до чого шукати. Наш великий предок Лао-цзи справедливо сказав:" Небо [Дао] ставиться до всіх людей як до солом'яні собаки '. Дао забезпечує все, але нікого не змушує черпати з них. Все, що вам потрібно, - це запечатати свій дух, тоді все зроблено, безсмертя - ваше ".

Сказавши це, шукач повернувся до скиту. Коли він сказав старому даосу, з яким він зустрічався і спілкувався, старий даос різко відповів: "Ні, я сказав тобі, що він сідав на дракона і пішов у безсмертний рай. Не говори про це більше". Тільки-но закінчивши це говорити, старий даосист викинув з рукава халата мухомет і сильно вдарив ним шукача по обличчю. Відразу шукач побачив, що старий даосист повністю змінив вигляд і тепер був старим у печері.

Обидва широко посміхнулись одне одному, і старий сказав: "Намагайся!" коли він обернувся і пішов співаючи. Шукач оселився в скиті і ніколи не виїжджав. До цього дня відвідувачі гори іноді чують, як вдалині співають і сміються чоловіки.

Ця стаття була витягнута з:

Jade Emperors Mind Seal Classic від Stuart Alve Olson.Нефритові імператори Mind Seal Classic: Даосське керівництво здоров’ям, довголіттям та безсмертям
автор Стюарт Алве Олсон.

Передруковано з дозволу видавця, Inner Traditions Intl. © 2003. http://www.innertraditions.com

Інформація / Замовлення цієї книги.

Про автора

Стюарт Алве ОлсонСТЮАРТ АЛЬВЕ ОЛСОН був практикуючим даосом понад тридцять років і навчався у відомого даоського майстра Т. Т. Лянга (1900-2002). Він читає лекції по всьому світу і живе в районі затоки Сан-Франциско, де викладає даоську медитацію, I Tai Chi, пов'язані з ними форми та зброю в стилі Ян, а також Вісім парчей, що сидять Цигун. Він також перекладає та складає книги, пов'язані з азіатською філософією. В даний час Стюарт разом з іншими бере участь у формуванні Американської даоської асоціації.


Суміжні книги

at

перерву

Дякуємо за відвідування InnerSelf.com, де є 20,000 + статті, що змінюють життя, пропагуючи «Нові погляди та нові можливості». Усі статті перекладено на 30+ мов. Підписуватися для журналу InnerSelf, що виходить щотижня, та щоденного натхнення Марі Т. Рассел. Журнал InnerSelf видається з 1985 року.