Коли виникає настрій проти когось або за когось,
не накладайте його на людину, про яку йде мова, а залишайтесь по центру.

Якщо ненависть виникає до когось або проти когось, або виникає любов до когось, що ми робимо? Ми проектуємо це на людину. Якщо ви відчуваєте ненависть до мене, ви повністю забуваєте про себе в своїй ненависті; тільки я стаю вашим об'єктом. Якщо ви відчуваєте любов до мене, ви повністю забуваєте про себе; тільки я стаю об'єктом. Ви проектуєте на мене свою любов чи ненависть чи що завгодно. Ви повністю забуваєте внутрішній центр своєї істоти; інший стає центром.

Ця сутра говорить, що коли виникає ненависть або виникає любов або будь-який настрій для когось чи проти когось, не проектуйте його на відповідну людину. Пам’ятайте, ви - джерело цього.

Я люблю тебе - звичайне відчуття полягає в тому, що ти є джерелом моєї любові. Це не зовсім так. Я джерело, ти просто екран, на який я проектую своє кохання.

Проектування наших почуттів на інших

Ви просто екран; Я проектую свою любов на вас і кажу, що ви джерело моєї любові. Це не факт, це вигадка. Я черпаю свою любовну енергію і проектую її на вас. У цій любовній енергії, що проектується на вас, ви стаєте приємними. Ви можете бути нелюбими до когось іншого, ви можете бути абсолютно відразливими до когось іншого. Чому?

Якщо ви джерело любові, тоді всі почуватимуться люблячими до вас, але ви не джерело.

Я проектую любов, тоді ти стаєш симпатичним; хтось проектує ненависть, тоді ти стаєш відразливим. А хтось інший нічого не проектує, йому байдуже; можливо, він навіть не подивився на вас.

Що відбувається? Ми проектуємо свої власні настрої на інших. Ось чому, якщо ви перебуваєте в медовому місяці, місяць виглядає прекрасним, чудодійним, чудовим. Здається, весь світ інший. І тієї ж ночі, лише для вашого сусіда, цієї дивовижної ночі може взагалі не існувати. Його дитина померла - тоді той самий місяць просто сумний, нестерпний. Але для вас це феєрично, захоплююче; це породжує пристрасть. Чому? Місяць - джерело, чи місяць просто екран, і ви проектуєте себе?

Ця сутра говорить, що коли виникає настрій проти когось або когось, не покладайте його ні на людину, про яку йде мова, ні на предмет, про який йдеться. Залишайтеся в центрі.

Пам'ятайте, що ви є джерелом, тому не переходьте до іншого, переходьте до джерела. Коли ви відчуваєте ненависть, не переходьте до предмета. Перейдіть до точки, звідки приходить ненависть. Ідіть не до людини, до якої вона йде, а до центру, звідки вона йде.

Подорож до центру

Рухайтесь до центру, заходьте всередину. Використовуйте свою ненависть, любов, гнів чи щось інше як подорож до свого внутрішнього центру, до джерела. Перейдіть до джерела і залиштеся там по центру. Спробуй це! Це дуже, дуже науковий, психологічний прийом.

Хтось образив вас - гнів зненацька виливається, у вас гарячка. Гнів тече до людини, яка вас образила. Тепер ви спроектуєте на нього весь цей гнів. Він нічого не зробив. Якщо він образив вас, що він зробив? Він щойно вас уколов, він допоміг з’явитись вашому гніву - але гнів ваш.

Якщо він піде до Будди і образить його, він не зможе викликати у нього гніву. Або якщо він піде до Ісуса, Ісус дасть йому другу щоку. Або якщо він піде до Бодхідхарми, то зареве від сміху. Так це залежить.

Інший - не джерело, джерело завжди у вас. Інший вражає джерело, але якщо у вас немає гніву, він не може вийти. Якщо ви вдарите Будду, вийде лише співчуття, оскільки там є лише співчуття. Гнів не вийде, бо гніву немає.

Якщо кинути відро в суху криницю, нічого не вийде. У наповнену водою криницю ви кидаєте відро, і вода виходить, але вода з криниці. Відро допомагає лише вивести його. Тож той, хто ображає вас, просто кидає у вас відро, і тоді відро вийде наповнене гнівом, ненавистю або вогнем, що був у вас.

Ви джерело, пам’ятайте.

Техніка обізнаності

Для цієї техніки пам’ятайте, що ви - джерело всього, що ви продовжуєте проектувати на інших. І щоразу, коли є настрій проти чи за, негайно рухайтеся всередину та йдіть до джерела, звідки надходить ця ненависть.

Залишайтеся там зосередженими; не рухатись до об’єкта. Хтось дав вам шанс усвідомити власний гнів - негайно подякуйте йому і забудьте. Закрийте очі, просуньтеся всередину, а тепер подивіться на джерело, звідки надходить ця любов або гнів. Звідки?

Заходьте всередину, рухайтеся всередині. Ви знайдете там джерело, бо гнів походить від вашого джерела. Ненависть, кохання чи щось інше надходить від вашого джерела. І легко потрапити до джерела в той момент, коли ви злі, закохані чи ненависті, бо тоді вам гаряче. Тоді легко заселитися. Дріт гарячий, і ви можете взяти його, ви можете рухатися всередину з цією гарячістю. І коли ви досягнете крутої точки всередині, ви раптом зрозумієте інший вимір, інший світ, що відкривається перед вами.

Використовуйте гнів, ненависть, любов, щоб увійти. Ми використовуємо його завжди, щоб перейти до іншого, і ми відчуваємо велике розчарування, якщо нікого немає, на кого можна проектувати. Потім ми продовжуємо проектувати навіть на неживі об’єкти. Я бачив, як люди гніваються на взуття і кидають їх у гніві. Що вони роблять? Я бачив розгніваних людей, які з гнівом штовхають двері, кидають гнів на двері, зловживають дверима, брудно лають на двері. Що вони роблять?

Zen Insight від Lin Chi

Я закінчу однією дзен-ідеєю про це. Один з найбільших майстрів дзен, Лін Чі, говорив: "У молодості я був дуже захоплений катанням на човнах. У мене був один маленький човен, і я ходив би на озеро сам. Цілими годинами я залишався там. Одного разу трапилось, що із закритими очима я сидів у своєму човні, розмірковуючи про прекрасну ніч. Один порожній човен плив за течією і вдарив мій човен. Мої очі були закриті, і я подумав: "Хтось тут зі своїм човном, і він вдарив мій човен.

"Злість виникла. Я розплющив очі і я просто хотів щось сказати цьому чоловікові в гніві, потім я зрозумів, що човен порожній. Потім не було можливості рухатися. Кому я міг висловити гнів? Човен був порожній. Він просто плавав за течією, і він прийшов і вдарив мій човен. Тож робити було нічого. Не було можливості спроектувати гнів на порожній човен ".

Тож Лін Чі сказав: "Я закрив очі. Гнів був там, але не знайшовши виходу, я закрив очі і просто відплив назад від гніву. І цей порожній човен став моїм усвідомленням. Я прийшов до точки в собі в тієї тихої ночі. Цей порожній човен був моїм господарем. І тепер, якщо хтось приходить і ображає мене, я сміюся і кажу: "Цей човен також порожній". Я закриваю очі і заходжу всередину ".

Використовуйте цю техніку. Це може творити для вас чудеса.

© Міжнародний фонд Ошо. Всі права захищені.

Джерело статті

Книга таємниць: підпільна класика про медитацію - 112 технік.
автор Ошо.

"У цих техніках не буде згадано жодного релігійного ритуалу. Жодний храм не потрібен, ти сам цілком достатній храм. Ці 112 методів призначені для всього людства. Якщо ти відчуваєш до цього спорідненість, грай з ним три дні. Якщо ви відчуваєте, що це підходить, що щось клацає у вас, продовжуйте це три місяці ". --Ошо

Інформація / Замовлення цієї книги

про автора

Ця медитація витягнута з "Книги таємниць" Ошо, одного з найвідоміших і найбільш провокаційних духовних вчителів 20 століття. Навіть після його смерті в 1990 р. Вплив його вчень продовжує поширюватися, охоплюючи шукачів різного віку практично в усіх країнах світу. Для отримання додаткової інформації відвідайте www.osho.org де це розділ "Запитати Ошо", де люди можуть написати своє запитання, а веб-редактори знайдуть найближчу відповідь на запитання Ошо, який протягом багатьох років відповідав на тисячі запитань шукачів.

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon