Навіть у фізичному світі важко переступити партизанські межі. igorstevanovic / Shutterstock.com

Коли люди намагаються пояснити, чому Сполучені Штати такі політично поляризований тепер вони часто звертаються до концепції "ехокамер".

Це ідея того, що люди в соціальних мережах взаємодіють лише з однодумцями, зміцнюючи переконання один одного. Коли люди не стикаються з конкуруючими ідеями, аргумент йде, вони стають менш охочі співпрацювати з політичними опонентами.

Проблема виходить за рамки онлайн-світу. У моїй новій книзі “Переборщити з демократією: чому ми повинні поставити політику на її місце"Я пояснюю, що в США ліберали та консерватори відрізняються не лише політично.

Вони також живуть окремим життям у фізичному світі.

Вперше це явище було задокументовано в книзі журналіста Білла Бішопа 2004 року “Великий сорт. " Вчені знайшли це зберігається і в останні роки а.

Виявляється, фізичні спільноти людей, оточення та спосіб життя можуть бути власною формою ехокамери. Це розділення настільки повне, що включає не лише громади та квартали, де живуть люди, але й де люди роблять покупки та які торгові марки вони купують, яку роботу виконують, де поклоняються, які відпустки вони проводять і навіть те, як вони прикрашати свої будинки.

Наскільки особистими стають політичні розбіжності?

Загальновідомо, що ліберали та консерватори живуть у різних місцях. Адже ідея “Червоні штати” та “сині штати” базується на дійсності. Але переваги набагато локальніші, ніж це.

Ліберали та консерватори в США систематично віддають перевагу різним видам фізичне середовище. Навіть коли вони живуть у регіонах, які загалом можуть виглядати більш політично змішаними, ліберали надають перевагу прохідним та етнічно різноманітним громадам, тоді як консерватори тяжіють до райони з більшими будинками та більше приватної землі.

Різні уподобання керують найбільш особистим оточенням: Одне дослідження показує, що ліберали та консерватори прикрашати своє житло по-різному. Годинники та прапори для консерваторів, мистецтво та карти для лібералів. Згідно з тим самим дослідженням, вони також створюють різні робочі простори. Консерватори віддають перевагу більш акуратним та впорядкованим приміщенням, тоді як ліберали, як правило, працюють у менш організованих та барвистіших офісах.

На якій стороні ви знаходитесь? rblfmr / Shutterstock.com

Що відкриває шопінг

Коли справа стосується комерції, відомі контрастні стереотипи: Walmart чи Target? Старбакс чи Данкін? Гібрид чи пікап? Футбол чи футбол? Повна їжа чи Kroger? Бейонсе чи Тобі Кіт? Широкий спектр досліджень свідчить, що ці посилання на звички споживачів є ефективними представниками політичних поглядів.

Політичні опоненти, як правило робити покупки в різних магазинах, з консерваторами Walmart та лібералами Target. Покупці надають перевагу різні марки домашньої кавоварки, корму для домашніх тварин та джинсів залежно від їх політичних уподобань.

Ліберали та консерватори навіть по-різному розглядають сам акт покупок. Один експеримент виявив, що консерватори прагнути придбати предмети, що сигналізують про їх статус в межах соціальної ієрархії, таких як розкіш та успіх, тоді як ліберали шукають покупки, які встановлять їх індивідуальність та виразність.

Робота і дім теж різні

Подібна динаміка спостерігається і в інших сферах повсякденного життя американців. За останні два десятиліття американське робоче місце, яке колись проголошували як сайт міжпартійної співпраці, став політично одноріднішим.

Певні професії тепер схильні рішуче перекошувати ліворуч або праворуч. Адвокати, журналісти та професори, як правило, похиляються до лібералів, тоді як консерватори переважають у фінансах та медицині.

Живуть ліберали та консерватори різні види сімейних груп. Ліберали отримують одружилися пізніше в житті і мають менше дітей. Дані навіть показують, що людей, як правило, більше романтично зацікавлені в тих, хто розділяє їх політичне пристрасть, а не люди, які цього не роблять. Насправді, американці є більше не схвалює міжпартійних відносин ніж міжрасові.

Ліберали та консерватори поклоняються Росії різні збори; консерватори схильні до євангельського християнства, тоді як ліберали більш різноманітні у своїй вірі. І вони беруть різні види канікул. Ліберали частіше відпочивають за кордоном і проводять більше часу на пляжах, ніж консерватори, які, як правило, їздять на машинах до місць, де можна порибалити та пограти в гольф.

Це кінцеве двопартійне місце відпочинку? Кирила Скварнікова / Shutterstock.com

Повторне зв’язок глибоко розділеної нації

Громадяни сприймають все більше і більше особистих виборів та характеристик не завжди усвідомлено висловлюючи прихильність партизан. Перенесення сумки, одягання йога-штанів, покупки в Walmart, водіння пікапа - все це спосіб сигналізувати про свою політичну приналежність. Це, у свою чергу, підсилює той факт, що ліберали та консерватори населяють різні соціальні світи, стаючи кожен одночасно все однорідніші у своїх групах і все сильніше вороже ставляться до інших.

Пошук спільної мови в такій розділеній країні потребуватиме не одного загальноприйнятого рішення - таких людей урізноманітнити свої джерела новин. Політичні суперечки, збільшені та посилені різними, навіть протилежними способами життя, важче сприймати політичних суперників як своїх співгромадян.

Швидше за все, вони є перешкоди та загрози. Зустрічі цих протиборчих сил розмножуються страх і ворожість, а не комфорт і звичність.

Громадяни, які сортуються у фізичні та цифрові партизанські анклави, Демократична та Республіканська партії вважають корисним підкреслювати їхні відмінності між собою. Небажання йти на компроміси або співпрацювати з іншою стороною стає знаком доброчесності, залишаючи політичний бізнес недійсним.

Щоб американська демократія була здоровою, людям по всій країні доведеться робити більше, ніж займатися різними ідеями в Інтернеті. Їм потрібно буде знайти спільні інтереси та цілі, незважаючи на їх стійкі, а часто і глибокі розбіжності. Мені здається, що рішення полягає в тому, щоб знайти спільні справи, які ніяк не є політичними. Але у світі, де майже все - навіть перенесення сумки або керування пікапом - це вираз власної політики, простіше сказати, ніж зробити.

Про автора

Роберт Б. Талісс, В. Олтон Джонс, професор філософії, Університету Вандербільта

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.