Люди будуть діяти імпульсивно, щоб захистити інших, незважаючи на ризик. Pixel-Shot / Shutterstock
Терористичний напад у Манчестері у травні 2017 року став жахливим нагадуванням про здатність людства до знищення. Однак у події є й інша сторона, яка свідчить про найкращі сторони людської природи.
22 травня 2017 року терорист-смертник підірвав саморобну бомбу на концерті поп-співачки Аріани Гранде в Manchester Arena, убивши 23 людини і поранивши понад 1,000, багато з яких діти. В нещодавно опублікований звіт У реакцію екстрених служб на атаку автори сказали, що «героїзм, проявлений дуже багатьма людьми тієї ночі, вражає». Попередній звіт за дорученням мера Манчестера відзначив «сотні, якщо не тисячі актів індивідуальної хоробрості та самовідданості».
Дослідження часто малюють людей як егоїстів. Теорії неодарвінізм та еволюційна психологія, наприклад, зображують людей як безжальні генетичні машини, стурбовані лише виживанням і розмноженням. З цієї точки зору альтруїзм має сенс лише тоді, коли ми приносимо певну користь.
Наприклад, теорія родового відбору стверджує, що ми готові пожертвувати власним життям заради людей, які є нашими родичами, щоб зберегти нашу генетичну спадщину. Але це не пояснює, чому люди допомагають незнайомцям (або тваринам). The теорія взаємного альтруїзму пропонує нам допомагати іншим в очікуванні послуги у відповідь, але це не пояснює, чому ми допомагаємо незнайомцям, яких ніколи більше не побачимо. Інша теорія, дорога сигналізація, припускає, що альтруїзм – це спосіб похизуватися. Але у людей немає часу думати про те, як виглядають їхні дії в екстреній ситуації.
Можна очікувати, що такі акти доброзичливості стануть рідшими, оскільки особистий ризик зростатиме, але це не так. У терористичних атаках часто є повідомлення про вражаючу самовідданість, незважаючи на загрозу життю.
Надзвичайний альтруїзм
У 2019 році нібито виправлений терорист відвідував конференцію з реабілітації правопорушників у Лондоні, коли буянив із двома ножами, убивши двох інших учасників конференції. Тоді він вибіг на вулицю. Представники громадськості швидко оточили його на Лондонському мосту, орудуючи саморобною зброєю, такою як вогнегасник і бивень нарвала (знято зі стіни конференц-залу).
Група повалила терориста на землю та утримувала його до прибуття поліцейських. Це сталося незважаючи на те, що він, очевидно, був одягнений у жилет смертника (пізніше виявилося підробкою). Описав один свідок як пішохід «пробіг крізь рух і перестрибнув центральну перегородку [дороги], щоб протистояти нападнику з кількома іншими… неймовірна хоробрість».
Теракти в Парижі в листопаді 2015 року також показали багато проявів альтруїзму. Чоловік на ім'я Людовіко Бумбас обідав у барі Belle Equippe, коли терористи почали стріляти на його терасі. Замість того, щоб пірнути в пошуки укриття, коли він побачив, що озброєний чоловік цілиться в жінку неподалік, він нібито стрибнув перед нею, пожертвувавши своїм життям заради її.
Того ж дня в театрі Bataclan, де було вбито 89 людей, охоронець на ім’я Діді ризикував власним життям, щоб допомогти приблизно 400-500 людям дістатися безпеки, проводячи їх туди-сюди через запасні виходи до сусіднього студентського залу. місце проживання. Жінка, яка була вагітна в той час сказав:
Моє життя ніколи не буде таким довгим, щоб подякувати йому за те, що він зробив. І завдяки йому у мого малюка є мама. Тієї ночі ми бачили найгірші речі, найгірших людей. І тоді ми побачили найкраще.
Альтруїзм з високими ставками
Як зазначає економіст Ганнес Руш в нещодавній статті, більшість досліджень, які мають на меті пояснити альтруїзм у неодарвіністських термінах, ґрунтуються лише на альтруїзмі низьких ставок. Зрештою, важко отримати етичне схвалення для досліджень альтруїзму, в яких люди ризикують своїм життям.
Повідомлення про альтруїзм майже завжди виникають у надзвичайних ситуаціях. Це стосується невеликих інцидентів (наприклад, спроба врятувати когось від утоплення), а також великих катастроф.
Здається, це відбувається імпульсивно, без будь-якого свідомого обдумування, що може припустити, що альтруїзм є вродженим для людей. В серія досліджень під керівництвом психолога Девіда Ренда (з 2012 і 2014 років) було виявлено, що чим менше часу люди мають на роздуми, тим більша ймовірність, що вони будуть альтруїстами. А Папір 2020прийшли до того ж висновку: героїчний альтруїзм є інтуїтивним, а не результатом рефлексії.
Під час терористичної атаки в Манчестері це продемонстрував чоловік на ім’я Стівен Джонс який спав неподалік від манчестерського майданчика та кинувся на допомогу, коли почув крики. Згідно з новими повідомленнями, він і його друг витягли цвяхи з рук дітей, а в одному випадку — з обличчя дитини. Вони допомогли жінці, у якої була сильна кровотеча, піднявши її ноги. Джонс описав, як це було так: «Це був просто мій інстинкт піти і допомогти людям».
Альтруїзм і емпатія
Як я обговорюю у своїй новій книзі, Відключено, існує аргумент, що людська здатність до інтенсивної емпатії означає, що ми не окремі сутності. Ми можемо входити в ментальний простір один одного, відчуваючи та ділячись емоціями та досвідом один одного. Наша здатність відчувати страждання інших породжує імпульс полегшити ці страждання.
Як гіпотеза емпатії-альтруїзму Розроблений психологом Деніелом Бетсоном припускає, що хоча альтруїзм іноді може мати егоїстичні мотиви, існує «чистий» альтруїзм, який виникає внаслідок емпатичного занепокоєння. У дослідженні 2019 року Становлення героя, автори зазначили, що однією з головних характеристик героїв є «розширене почуття емпатії не лише до тих, кого можна вважати такими, як вони, а й до тих, кого можна вважати іншими».
Як фельдшер на ім'я Ден Сміт, який був на місці теракту в Манчестері сказав: «Я бачив, як люди об’єднуються так, як я ніколи раніше не бачив». Представники громадськості разом із поліцейськими виносили поранених на металеві поручні. Стюарди утворили людську стіну, щоб зупинити людей, що йшли до диму. Водії таксі по всьому місту вимкнули лічильники та розвозили відвідувачів концертів та інших представників громадськості додому.
Жорстокість тероризму виникає через роз’єднання – через ідеологію, яка формує менталітет «ми і вони». Героїчний альтруїзм походить від зв’язку між людьми. Співчуття викликає імпульс рятувати життя інших.
Про автора
Стів Тейлор, Старший викладач психології, Міський університет Лідса
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Чотири угоди: практичний посібник з особистої свободи (Книга мудрості тольтеків)
Дон Мігель Руїс
Ця книга пропонує путівник до особистої свободи та щастя, спираючись на стародавню мудрість і духовні принципи Тольтеків.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Неприв'язана душа: подорож за межі себе
Майкл А. Сінгер
Ця книга пропонує посібник із духовного зростання та щастя, спираючись на практики усвідомленості та ідеї зі східних і західних духовних традицій.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Дари недосконалості: відпустіть того, ким ви вважаєте себе, і будьте тим, хто ви є
від Брене Браун
Ця книга пропонує посібник із самосприйняття та щастя, спираючись на особистий досвід, дослідження та ідеї соціальної психології та духовності.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Тонке мистецтво не давати ебать: контрінтуїтивний підхід до хорошого життя
від Марка Менсона
Ця книга пропонує освіжаючий і жартівливий підхід до щастя, наголошуючи на важливості прийняття та прийняття неминучих життєвих викликів і невизначеності.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Перевага щастя: як позитивний мозок підживлює успіх у роботі та житті
Шон Ахор
Ця книга пропонує путівник до щастя та успіху, спираючись на наукові дослідження та практичні стратегії для виховання позитивного мислення та поведінки.
