Зображення на Сергій Корчанов
До свого передсмертного досвіду в 2008 році доктор Ебен Александер, який викладав і займався нейрохірургією в Гарвардській медичній школі, погоджувався з більшістю своїх колег-вчених, припускаючи, що мозок створює свідомість. Але після близького зіткнення зі смертю після тижневої коми, коли рідкісна форма бактеріального менінгіту вразила його мозок, світогляд доктора Александра змінився.
Відповідно до поширених теорій про роботу мозку, доктор Олександр повинен був бути нездатним до свідомості під час коми. Як зазначає доктор Олександр у своїй книзі, Доказ неба, «Протягом цього часу весь мій неокортекс — зовнішня поверхня мозку, та частина, яка робить нас людьми — був закритий. Непрацездатний. По суті, відсутній. Коли ваш мозок відсутній, ви також відсутні».
Незважаючи на цей жахливий сценарій, д-р Александер фактично відчув розширене усвідомлення, відчувши неймовірний любовний зв’язок із Божественним джерелом і знання про взаємопов’язану природу Всесвіту. Його біологічне одужання можна назвати чудесним, оскільки лікарі не очікували, що доктор Олександр виживе. Мені було цікаво, чи тут діє якась більша мета — чому людина з таким походженням і статусом повернулася з порогу смерті, щоб розповісти свою історію.
Я мав нагоду поговорити з доктором Олександром кілька разів і запитав його про його досвід. Це спонукало його поділитися своїм найбільшим одкровенням, яке раніше було висловлено колегам у формі запитання: «Ви знаєте, що це означає?!»
Потім доктор Олександр поділився своєю точкою зору, віддзеркалюючи мою точку зору, що свідомість є первинною, а матерія та форма є творчими проявами, створеними свідомістю, і що духовна сфера є реальною. Історія доктора Александра підтверджує моє твердження, що особистий досвід є найбільшим каталізатором змін в людині. Але як бути з тими, у кого така подія, яка змінила життя, ще не відбулася?
Бачити через нашу культурну обумовленість
Завдяки культурній обумовленості люди починають дивитися на речі через особливу лінзу, яка створює їх реальність. І іноді люди настільки сильно ототожнюють себе з ідеологією — будь то релігійний фундаменталізм, сцієнтизм, атеїзм чи якийсь інший «ізм», — що саме віровчення стає ключовим дескриптором власного образу людини. Це не тільки обмежує сферу їх дослідження, це може створити хибне або неповне відчуття себе.
Це може бути нелегко, але якщо люди зможуть відкрити свій розум для нової інформації та доказів, це може стати першим кроком, який допоможе їм розпізнати власну істину — «пізнати себе», як пропонується в давньогрецькій максимі. Людині легко сказати: «Я вірю в це» або «Я це». Важче глибоко рефлексувати, засвоюючи внутрішню істину, на відміну від сповідування загальноприйнятої ідеології.
Я не рекомендую людям відмовлятися від обраної ними релігії чи духовної філософії. Швидше я припускаю, що глибоке самодослідження — проведене щиро й чесно — розширить відчуття людини щодо себе, її бажання вивчати нове та її здатність змінюватися. Цей процес може збагатити чиєсь релігійне чи духовне життя, а також їхній громадський досвід, зробивши їх більш співчутливими.
Дослідження середини землі та потойбічного життя
Я хочу, щоб люди відкрили свій розум для великої кількості доказів, доступних досліднику. Я сподіваюся допомогти людям прокласти шлях через, здавалося б, непримиренну прірву між культурою сцієнтизму — з її атеїстичною, світсько-гуманістичною ідеологією та запереченням духу — та традиційними релігійними поясненнями, які багатьом людям здаються застарілими та неправдоподібними. Є золота середина.
Я розумію, що деякі будуть закриті, тому що інформація суперечить їхньому світогляду — незалежно від того, усвідомлюють вони це як джерело свого неприйняття. Я щиро закликаю таких осіб глибоко задуматися над цими питаннями та подумати, чи підійшли вони до доказів відкрито чи відкинули їх без справжнього розгляду.
Серед явищ, які підтверджують загробне життя, я зосереджую увагу на медіумизмі, оскільки він дає одні з найпереконливіших доказів і тому, що він може забезпечити величезне зцілення людей, які втратили втрату. Це також та сфера, з якою я найбільше знайомий, оскільки мене виховував батько з такими здібностями, і з тих пір я познайомився з деякими з найкращих екстрасенсорів у сучасному світі.
Що стосується цілющого впливу медіумізму, то я бачив людей, які були повністю збентежені після втрати близької людини, але вони відновилися після того, як пережили доказове читання. Надія була відновлена для цих людей, оскільки вони отримали достатньо доказів того, що вони дійсно пов’язані з живою сутністю та особистістю свого померлого коханого. Без надії та почуття мети люди можуть втратити бажання жити і, отже, не можуть дарувати світу свої дари. Я бачу в житті мету і сенс.
Нова перспектива
Я також стикався з батьками, які були відданими у своїх релігійних переконаннях, поки не втратили дитину, а потім поставили під сумнів усе, у що раніше вірили. Одна така пара, тепер мої хороші друзі, пішла іншим шляхом після того, як їхній син помер, і вони почали дивитися на речі з абсолютно нової точки зору, ширшої, ніж раніше. Після смерті їхнього сина церква, в якій вони були залучені багато років, мало піклувалась про їхній добробут і не запропонувала жодної підтримки.
Подружжя також виявило, що їхні зовні найбільш релігійні друзі насправді найменше бажали обговорювати їхнього померлого сина і були «найдепресивнішими людьми», які були поруч. Навпаки, подружжя отримало велику підтримку з неочікуваних сторін — священика з іншої церкви та кількох медіумів, які не прохали, не вимагаючи оплати за свої послуги. Ці медіуми надали дуже доказову інформацію, включно з деякими фактами про причину смерті їхнього сина — на той час нікому невідомі, але пізніше підтверджені.
До смерті сина подружжя навіть не знало, що таке медіум, але згодом вони зрозуміли, що їм не потрібно покладатися лише на сліпу віру. Сеанс з хорошим середовищем може послужити цілющим бальзамом.
Деякі люди, як-от мої друзі, ніколи не ставили під сумнів церковну доктрину чи традиційно прийняті погляди, перш ніж зазнати втрати. Але після травми, пов’язаної зі смертю їхньої дитини, вони дослідили питання глибше — зрештою висловивши здивування щодо причин, чому церкви часто нехтують сучасними явищами, які схожі на біблійні розповіді. Їхня втрата послужила каталізатором для нововіднайденої цікавості до речей, які ніколи раніше не привертали їхнього інтересу, і ця відкрита перспектива призвела до глибшого пошуку та більш рефлексивного особистого самоаналізу.
Зрештою, багато з цих людей не втратили віри, незважаючи на головний виклик вірі: чому погане трапляється з хорошими людьми. Натомість вони адаптували це до чогось, у що справді могли повірити, і що резонувало з ними. Вони також відчули нове відчуття свободи щодо того, як формувати свої переконання, зберігаючи своє членство в церкві — чи ні.
Зв'язок між релігією, духовністю та феноменами психічного середовища
У Священному Писанні згадується багато «чудес», які найбільш розумно пояснюються передбаченням, психокінезом, ясновидінням, яснослуханням і медіумизмом. Більшість церков не наважуються визнати це, хоча деякі члени духовенства підтвердять ці речі, коли не працюють. Ігнорувати цей, здавалося б, очевидний зв’язок означає потурати матеріалістам, які стверджують, що такі історії — не що інше, як складні байки, які сторіччя тому вводили в оману простих людей, які тепер служать для дискредитації релігії.
Духовним лідерам було б мудро дізнатися більше про парапсихологію, відкривши можливість того, що принаймні деякі з історій збігаються із зазначеними феноменами. Їхні додаткові знання в цій галузі зміцнили б їхні аргументи щодо легітимності деяких розповідей про дива в Писанні, сприяючи більшій довірі та вірі серед парафіян.
Я також хотів визначити «нейтральну територію» або спільний духовний знаменник, до якого більшість людей може ставитися. Я б припустив, що це «місце» знаходиться приблизно на два кроки від будь-якої конкретної релігії чи догми — простір, де всі можуть зустрічатися та спілкуватися мирно та з взаємною повагою.
Я спонуканий висвітлити взаємозв’язок людства та критичну потребу для нас прагнути до більшої єдності між усіма народами. Мій батько допоміг мені зрозуміти й прийняти ці концепції, і вони залишаються критичним аспектом моєї точки зору сьогодні. Я б припустив, що ці принципи насправді є самоочевидними, хоча людство продемонструвало схильність жити протилежним чином.
Вивчення наших точок спільності
Протягом всієї історії екстремісти наполягали на тому, що їхній шлях є єдино прийнятним шляхом, виявляючи незначну толерантність або зовсім не терплячи альтернативні точки зору. Такий тип мислення спонукав деякі культури та релігії до демонізації інших, чиї погляди відрізнялися від їхніх власних — людей, яких вони ніколи не прагнули зрозуміти. Однак, згідно з Писанням, Ісус сказав своїм послідовникам: «Любіть своїх ворогів і моліться за тих, хто вас переслідує» (Матвія 5:44). Виходячи з того, як більшість людей ставляться один до одного в сучасному світі, ця директива може здатися високим і недосяжним ідеалом.
Стосовно триваючої виснажливої дилеми, яка проявляється як «ми проти них», я б запропонував, що дуже важливо дослідити наші точки спільного, як це виявлено в універсальних принципах істини, що проходять через усі релігії та ідеології. Незважаючи на те, що відмінності у віруваннях були детально досліджені — іноді зі смертельними наслідками — області згоди розглядалися рідко.
Чи є ваша концепція Божественного особистим Богом, невимовною силою, самим всесвітом чи чимось зовсім іншим, зрештою залежить від вас. Ключ у тому, щоб визнати, що частина цього Божественного джерела знаходиться всередині вас — доступна вам — і що інша сфера буття існує за межами цього світу фізичного прояву.
Це важливо, тому що процес зв’язку через молитву, медитацію, споглядання та інші практики надає керівництво та допомагає розкрити наш життєвий шлях. Це також може дати нам сили триматися курсу у важкі часи. Нарешті, це може дати вам комфорт і впевненість, щоб справді знати, що ваша життєва сутність продовжуватиме розвиватися в розширеному вигляді після того, як фізичного тіла, яке ви зараз займаєте, більше не буде.
Авторські права 2013, 2023. Усі права захищені.
Спочатку опубліковано як «Повідомлення з потойбічного життя».
Адаптовано (видання 2023 р.) з дозволу
видавця, Inner Traditions International.
Стаття Джерело:
КНИГА: Наполегливість душі
Наполегливість душі: медіуми, відвідини духів і спілкування після життя
від Марка Айрланда.
Після несподіваної смерті свого молодшого сина Марк Айрленд почав шукати повідомлення з потойбічного світу і виявив дивовижні докази існування життя після смерті.
Переплітаючи глибокий особистий досвід і переконливі наукові докази, Марк представляє глибоке занурення в явища психічного середовища, відвідування духів, спілкування з загробним життям, реінкарнацію, синхронність і передсмертний досвід, вказуючи на виживання свідомості після тілесної смерті. Він докладно розповідає, як він зіткнувся зі своїм опором залученню до духовних і парапсихологічних практик свого померлого батька, видатного екстрасенса 20-го століття доктора Річарда Айрланда.
Щоб отримати додаткову інформацію та / або замовити цю книгу, натисніть тут. Також доступний як видання Kindle.
Про автора
Марк Айрленд є автором, дослідником і співзасновником Допомога батькам у лікуванні, організація, що надає підтримку батькам, які померли втратою, у всьому світі. Він брав активну участь у дослідницьких дослідженнях медіумизму, які проводили поважні установи, зокрема Університет Арізони та Університет Вірджинії. Як провідна особа в галузі, він працює за програмою середньої сертифікації. Марк також є автором "Soul Shift".
Відвідайте його веб-сайт: MarkIrelandAuthor.com/
