Франшизи, такі як «Володар кілець», «Гра престолів» та «Відьмак» часто спонукають нас думати про фентезі як про пасторальний жанр: середньовічний пейзаж, наповнений лицарями, що їздять на квестах, зачарований ліс та відокремлені замки.
Однак є ще одне місце для магії, надприродних істот та старовинної мудрості: сучасне місто. Міська фантазія займає місце десь між епічним фентезі та науковою фантастикою. З одного боку, у ньому представлені, здавалося б, вічні та потойбічні істоти; з іншого боку, це відбувається в техногенному, побудованому середовищі.
У міській фантазії ці середовища можуть бути містами реального життя. У Бена Ааронвича Річки Лондона (2011), Лондон приймає надприродні істоти та магію. У Кассандри Клер Місто Кісток (2007), Нью-Йорк - це місто, про яке йде мова, і місто Сергія Лук'яненка Нічний дозор (1998) відбувається в Москві. Інші міські середовища є цілком уявними, наприклад, Китай Миевіль Новий Кробузон, Джеффа ВандераМеєра Бурштин або KJ Bishop's Витравлене місто (2004).
Ящірки і привиди
Історія міської фантазії сягає у 19 століття, коли письменники намагалися осягнути нові індустріальні міста. Це можна побачити на уявному динозаврі Чарльза Діккенса, який «хитається, мов слонова ящірка, під гору Холборн-Хілл» на початку Будинку Блек (1853). Інший приклад - примарний Париж французького поета Шарля Бодлера - «нереальне місто», як описано в його поемі «Les Fleurs du Mal» (1857).
Париж Бодлера. Шарль Сульє/Громадське надбання, CC BY-NC-ND
У поезії Бодлера Париж стає фантастичною карикатурою на справжнє місто. Його оповідач переслідується двома людьми, привидами та предметами бажання. Бодлер повірив що місто вимагало нового виду письма, щоб зафіксувати його на згадку. Оскільки сучасне місто змінюється настільки швидко, його страх полягає в тому, "щоб не їхати досить швидко, не дати втекти фантому".
Побоювання Бодлера щодо висвітлення сутності міста до його змін пов’язані з уявленнями про вплив капіталізму на сучасне життя. Це перегукується з розумінням Карла Маркса швидко рухаються сил капіталу. В Комуністичний маніфест (1848), Маркс писав, що:
Усі фіксовані, швидко застиглі відносини… вимиваються, усі новостворені старіють, перш ніж вони можуть окостеніти. Все тверде розплавляється у повітрі.
Зовсім недавно автор міського фентезі China Miéville прокоментував це література фентезі імітує «абсурдність» капіталістичної модерності. Міська фантазія, розглянута таким чином, - це спосіб зрозуміти і описати, як створено сучасне місто.
Історія та фентезі
Зіткнення минулого, сьогодення та майбутнього, коли місто трансформується, - поширена тема сучасної міської фантазії. Мабуть, найкращим прикладом є роман і серіал Ніла Геймана, Ніде (1996). Молодий підприємець Річард Мейхю зустрічає таємничого персонажа Двері. Він переслідує її в Лондон внизу, чарівне, феодальне дзеркальне відображення в Лондон вище.
Як пояснює Двер: “У Лондоні є маленькі бульбашки старовини, де речі та місця залишаються незмінними, як бульбашки в бурштині”. Лондон Нижче наведено гротескну версію того, що залишилося позаду у нещадному прагненні міста до багатства та технологій. Гейман використовує розповідь про пошуки - Річард повинен виявити, хто вбив батьків Дор, і, в процесі, вбити Великого Лондонського звіра, але він поміщає його в залишки старого Лондона.
У таких романах, як "Ніколи" Ніла Геймана, сучасний Лондон перетинається із залишками міста з минулого. Френкі / Шуттерсток
Урбаністичні фантазії, такі як Neverwhere, а також Miéville Місто і місто (2009) відобразити археологічний інтерес з матеріальними прихованими історіями міста. У центрі сюжету "Місто та місто" є археологічні розкопки.
Пов'язуючи психологію та археологію, Зігмунд Фрейд колись порівнювали людський розум до руїн Стародавнього Риму:
Давайте зробимо фантастичне припущення, що Рим був не людським житлом, а ментальною сутністю…, в якій нічого побудованого колись не загинуло, і всі попередні етапи розвитку збереглися поряд з останніми.
Міська міська фантазія - це поєднання минулого та сьогодення, природного та надприродного, побаченого та невидимий перегукується з описом Фрейда психіки, в якій площини людської діяльності нашаровуються одна на іншу.
Мультикультурне місто
Жанр не позбавлений проблем. Міські фантазії, такі як промисловий Новий Кробузон від Міевіла чи Філіп Рів Смертельні двигуни (2001), перекрили інший піджанр: стімпанк, Естетика 19 століття Стімпанк, як правило, черпає натхнення у Британської імперії без будь-якого серйозного розгляду раси.
Нало Хопкінсон на церемонії вручення премії Гюго Worldcon у Гельсінкі. Генрі Седерлунд, CC BY
З іншого боку, Гейман, Мівіль, а також Ааронович залучили багатокультурний Лондон. Афро-карибські письменники люблять Нало Хопкінсон використовували міську фантазію для дослідження расизму в таких містах, як Торонто (Sister Mine, 2013). Хоча більше Афрофутурист ніж міська фантазія, місто-держава Росія Wakanda, який представлений у коміксах і фільмах про Чорну Пантеру, бере імперський стереотип "втраченого світу" і вивертає його навиворіт.
У кращому випадку міська фантазія не тільки захоплює. Він пропонує новий спосіб зрозуміти наше власне міське існування.
про автора
Пол Марч-Рассел, викладач порівняльної літератури, Кентський університет
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
