Мандрівник, ваші сліди
дорога, і більше нічого;
мандрівник, дороги немає,
дорога робиться рухом.

- Антоніо Мачадо (1875 – 1939)

Коли розпочалася наша подорож з конями і зцілення, більше двадцяти п’яти років тому ми ніколи не уявляли, що коні поведуть нас вниз містичним шляхом. Ми також не передбачили, наскільки цінним та збагачуючим буде цей досвід не лише для нас, а й для сотень людей, які брали участь у заходах з кінного досвіду. Але з самого початку коні, яких ми розводили, навчили нас мовчазному знанню того, хто ми є. Вони допомогли нам відрізати неприємність, порожні слова та тенденції, а також бути поруч зі знаннями та вміннями, які витримали випробування часом.

Наріжним каменем, який ґрунтував наше постійно зростаюче уявлення про духовну сферу, було наше минуле навчання в галузі психологічної глибини. Замість того, щоб відкидати те, що ми раніше дізналися про роботу з собою та іншими людьми, ми почали інтегрувати та використовувати більшу частину своїх знань з психології. Ми не залишали позаду наш фундамент, а будували його. Ми виявили, що якщо ми повинні бути ефективними у своїй роботі, нам потрібно використовувати як психологію, так і духовність.

Ми стояли на перехресті між психологією та релігією, і ми могли бачити, що ці дві дисципліни, які протягом багатьох років були перехресними цілями, потребують реінтеграції. Один втратив потенцію без іншого. Через коней ми почали узгоджувати ці два підходи, все більше рухаючись до психоспіріального. Психологія без духовності призводить до однієї сукупності проблем, тоді як духовність без психології призводить до іншої.

Розблокування нашого уяви

Нам знову нагадали, що психіка людини є точкою входу до творчої сили всередині кожного з нас. Якщо ми не знаємо цього внутрішнього «Я», наші духовні та творчі ресурси залишаються недоступними. Медитація, духовне вивчення, співи та молитва не є заміною самоаналізу. Кожна містична традиція вимагає внутрішнього дослідження, яке приносить більшу глибину і зміст людині, яка духовно розвивається.

З часом ми виявили, що для того, щоб містичний квест з конем залишався прогресивним, а не регресивним, нам довелося навчитися розпізнавати наші неповнолітні фантазії та побажання в міру їх появи. І з'являться вони в цій роботі з конями. Після того, як ми визнаємо ці ранні потреби, ми можемо перенаправити свою увагу від того, щоб їх годувати і розблокувати нашу уяву.

Уявлення, за словами відомого психіатра Д. В. Віннікотта, - це входження в досвід і ситуацію іншої істоти, не шукаючи егоїстичного задоволення, задоволення чи прослави. Уява - запорука яскравого життя. Оскільки ми можемо захворіти через розум, ми можемо також стати здоровими, здійснюючи уяву. Навпаки, фіксація на інфантильних фантазіях незмінно призводить до розчарування, розчарування та відчаю. Коли ми шукали різні парадигми, які могли б розпалити людську уяву та надихнути на самовиховання, ми повернулися назад до літопису історії.

Вікові стосунки між конями та людьми

З часом ми опинилися у таємничій та інтригуючій паломництві мудрості. Кожна зустріч наближала нас, а людей, з якими ми працювали, ближче до нового способу буття. По дорозі від Індії до Сантьяго де Компостела на південь Іспанії та Марокко ми стежили за віковими стосунками коней та людей.

Незабаром ми вступили в контакт з, здавалося б, вічною і вічною групою вершників і жінок, які йшли містичним шляхом і прийняли багато тих же філософій, які ми провели. Ці чоловіки і жінки навмисно знайомилися з конем, щоб розвивати людське серце і душу, зменшувати Его та жити на самому верху побаченого і небаченого світу. Це пригодне місце - це місце божественної таємниці; як всередині, так і зовні нас, там живе життя і створюється заново. Це місце відкриття, де ми опиняємось у присутності Невидимого.

Кельтський зв’язок: спілкування з конями

Через деякі дуже дивні та безтурботні зустрічі ми виявили, що саме давні кельтські люди породили цю прототипну психоспіритуальну парадигму природи. Кельтські люди використовували спілкування з конями для розвитку людини, усвідомлення та духовного зростання. Коні, якби давали можливість, висвітлювали б захисні сили, що стояли на шляху кожної людини, підштовхуючи людей до постійно зростаючих рівнів самосвідомості. Приймаючи реакцію коня, людина спілкується з серцем природи, а також ставить під сумнів особисті звички та переконання. Діалог з конем також був рушієм для посилення близькості з Богом, оскільки кельти вважали, що Нескінченний говорить у всьому Творенні.

Ми виявили, що ці речі є правдивими. Споріднення з тваринами приводить нас у безпосередній контакт з нашими космічними джерелами, божественними атрибутами та священними ресурсами. Злиття з конями, доки воно не для самозростання, оживляє людський дух і оснащує його безмежною енергією.

Ця стаття була витягнута з дозволу книги:

Коні та містичний шлях: кельтський шлях розширення людської душі
Адель Вон Руст Маккормік, Марлен Дебора Маккормік та Томас Е. Маккормік.

Передруковано з дозволу видавця, Бібліотека Нового Світу. © 2006. www.newworldlibrary.com

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу на Amazon.

Про авторів

Адель фон Рюст Маккормік ,, Марлена Дебора МакКормік та Томас Е. Маккормік розробили та провели ряд унікальних та інноваційних програм, що використовують коней для допомоги людям із психічними захворюваннями, злочинцям та особам із наркоманією та алкогольною залежністю. Ці троє є кодиректорами Інституту усвідомлення свідомості та співвласниками досвіду трьох орлів коня в Сан-Антоніо, штат Техас, який пропонує курси та уроки, використовуючи античні принципи та практики споріднення з конями для розвитку духовності та інтуїції людини. Для отримання додаткової інформації відвідайте http://www.therapyhorsesandhealing.com/