Il Quarto Stato (1901) пр Джузеппе Пелліцца да Вольпедо.

Якщо ми не усвідомлювали, що 2016 рік був роком потрясінь до 8 листопада, ми, звичайно, розуміємо це зараз. Brexit, який здавався досить важким для засвоєння, був лише тим потішити буше до червоного м’яса Перемога Дональда Трампа на виборах президента США.

Десерт прийшов 4 грудня з Конституційний референдум в Італії, Яка відпиляв помірний прем'єр -міністр країни Маттео Ренці.

Очікуйте, що принесе 2017 рік сильні виборчі винагороди для Герта Вілдерса в Нідерландах, Марін Ле Пен у Франції та AfD у Німеччині. Здається, є глобальна тенденція - але що? Куди б ми не глянули, sans-culottes штурмують модні квартали бієнс-пенсанти, але чи існує більш широка модель? (Примітка редактора: sans-culottes/без штанів; biens-pensants/доброзичливці)

Загалом, існує дві окремі атаки на, очевидно, врегульований порядок - одна зсередини, одна ззовні. Жодна з них не має чіткого порядку денного, і кожен з них більш опозиційний, ніж конструктивний. Тому ще важливіше зрозуміти, проти чого вони виступають.

Обидва вони є реакцією проти ліберального ідеалу, який був у висхідному напрямку, завдяки технологіям, які виступають за суспільство, яке характеризується високою зв'язністю. Це бачення суспільства, в якому кожен має багато слабких - зазвичай транзакційних - зв’язків з великою кількістю людей у ​​різних мережах, яких легко знайти і придушити. Цей ліберальний порядок спирається на глобальну точку зору, що свобода - соціальна та економічна - породжує процвітання і толерантність. Хто міг би цьому протистояти? Ну, виявляється, що багато людей можуть.

Зміни зсередини

Одна з них є широко радикальною групою, яка погоджується з ліберальним баченням, чинячи опір деталям його реалізації. Багато її філій у Великій Британії вишикувалися за Джеремі Корбіна, який у 2016 році збільшив свій мандат лідера Лейбористської партії. Вони також можуть бути пов'язані з Партією зелених або рухом "Окупувати", або "Подемосом", або "Сірізою", або Берні Сандерсом в США. Їхнє розуміння політики розходиться з уявленням про політичні дії ХХ століття, сформованими відносно твердою ідеологією та конкретними інституціями (такими як політичні партії та профспілки), які працюють у добре зрозумілих парламентських чи представницьких рамках.

Захоплені ні рамками, ні їхніми представниками, радикали розглядають політику як тип самовираження, тоді як соціальні медіа орієнтують їх на інших осіб та подалі від інститутів. Інтернет є ключовим інструментом: він робить їх видимими один для одного та спрощує масштабні політичні дії. Це люди, які схильні до інтернаціоналізму і хочуть вигнати корупцію з ліберального порядку, а не зруйнувати сам ліберальний порядок.

Деякими рухає неспроможність забезпечити процвітання після фінансового краху, деякі сприйняттям того, що певні групи перебувають у невигідному становищі в рамках лібералізму - наприклад, жінки - що робить політику ідентичності привабливою. Інші керуються екологічними проблемами або глибокою ненавистю до капіталізму. Політика цієї групи не є особливо стабільною - і вона характеризувалася Хелен Марґетс та її колеги як «хаотичний плюралізм».

Руйнування намету

Другий «рух» дуже різний: ні технологічно спроможний, ні самосвідомо організований-і вкорінений у a відчуття невидимості до міських витончених та формувачів думок. Це виборці за Brexit, люди, які бажають зірватися з Трампом, Ле Пен, AfD або UKIP. Вони відчувати себе вразливим у відкритій економіці - виборчі шоу їх опозиція до глобалізації, вільних ринків, великого бізнесу, нерівності, технологій та Інтернету, імміграції, мультикультуралізму, соціального лібералізму, добробуту, політкоректності, зелені та фемінізму.

Цю групу об'єднує відмова від пов'язаного ліберального ідеалу, віддаючи перевагу більш традиційному розташуванню людей з меншою кількістю міцних зв'язків перед меншою кількістю інших - зв'язків, які не обов'язково обираються і які не обов'язково легко знімаються. Це місцевий вид ,. Він зосереджений не на процвітанні, а на ідентичності, належності та зробить світ знайомим, навігаційним та зрозумілим для громадян. Вони відкидають ліберальний консенсус, мережеву особистість, економіку концертів та постійну потребу заново винайти себе на динамічному глобальному ринку. Незважаючи на деякі спільні цілі, цим двом групам буде важко працювати разом.

Який грубий звір?

Один набір прикордонних расистів, по-різному відомий як alt-right або Génération Identitaire, намагається подолати цей розкол. Вони приєднуються до популістів -аутсайдерів, таких як Трамп і Ле Пен, одночасно запозичуючи методи і технології радикалів.

Але, незважаючи на їхню нібито любов до батьківщини та расову чистоту, вони все одно більше схожі на вантаж інтернаціоналістів -міленіалів, які розмовляють між собою. Вони намагаються захистити основу ліберального ідеалу від передбачуваної загрози з боку інших культур (їх об’єднує, наприклад, ісламофобія). У той же час вони насолоджуються радощами того суттєвого техно-розваги XXI століття: «тролінгу». Вони є частиною хаотичного плюралізму - і, звичайно, не можуть говорити за зайвих металургів у Піттсбурзі чи сільських католиків у Польщі.

Тож ліберальний порядок знаходиться під загрозою з двох напрямків. Невдала адаптація стане катастрофічною, оскільки ніхто не має уявлення, чим її замінити - якщо Дональд Трамп керуватиме так, як здається популісту, ми можемо очікувати, що він ухилиться від жорстких рішень під час головування зростання бюджетного дефіциту. Розміщення з однією групою посилить конфлікт з іншою - якщо ви пристосуєтесь до UKIP, ви відчужите лібералів Хемпстеда і навпаки.

Захист ліберального порядку багато років спирався на твердження, що альтернативи немає. Правда це чи ні, цього недостатньо для підтримки - Страх проекту, який намалював страшні картини світу під час Brexit, Трамп та ін., був провалом. Потрібна більш сильна оборона з культурною тягою, а не лише на основі перспективи викупити незадоволених або відлякати їх назад.

Повернутися всередину-непростий варіант, про що свідчить візит Терези Мей до автомобільної катастрофи в Індії в листопаді, де дружній до бізнесу прем'єр-міністр Індії Нарендра Моді-не зовсім підлий гравець карти гонки-виявився набагато менше зацікавлений у торгівля, ніж, відгадайте, що вільне пересування людей.

Кращим краще припинити бракувати впевненості - як сказав би Єйтс. Їм потрібно накопичити частину цієї пристрасної інтенсивності, якщо просто анархію не вдасться покінчити зі світом у 2017 році.

про автора

Кірон О'Хара, Старший науковий співробітник, Університет Саутгемптона

Ця стаття була спочатку опублікована на Бесіда. Читати оригінал статті.

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon