Явище страху, безперечно, є одним із найбільш вражаючих доказів сили розуму переконати нас у реальності його змісту. Більшість речей, які збуджують страх, надходять у формі думок.

Всепоглинаючий страх, внутрішні фільми кошмарів, що бігають по невпинному циклу, безсонні ночі - ці речі приводиться в рух розумом, зміст якого, як правило, віддаляється від теперішньої реальності. Навіть якщо думка стосується якоїсь фактичної загрози (десь там, десь коли), переважна більшість випадків, загроза, що породжує страх, не є безпосередньою. Безпосередньою причиною справжнього лиха є не сама небезпека, а психічна картина небезпеки.

Якби людина могла звести всі можливі епізоди страху до тих безпосередніх загроз, життя було б набагато менш страшним місцем. З іншого боку, навіть небезпека, яка є матеріальною та безпосередньою, неминуче не викликає реакції страху. У ситуації справжньої небезпеки часто немає часу боятися. Є час лише діяти.

Страх, здебільшого, є марною тратою хорошого життя, одним з найбільш здібних злодіїв присутності. Не кажучи вже про кохання.

Що викликає страх

Динаміку, яка стоїть за страхом, потрібно висвітлити у світлі усвідомлення, виявивши загальні припущення, які ставлять людину на милість. Основною причиною страху є НЕ безпосередня загроза відомої негативної сили. Це думка про можливе чи безформне майбутнє.

Коли ви розумієте, яку роль відіграє розум у породженні страху, ви можете застосувати той самий інтелект для досягнення більш мирної зустрічі з реальними (або уявними) викликами. У цій спробі зменшити страждання розум може стати союзником.

Погані речі Уїлл Буває (і ніхто не виходить звідси живим)

Виклики та втрати неминучі у кожному житті, у вашому власному житті та в житті тих, кого ви турбуєте. Лише деякі важкі речі, які потрапляють на щуку, будуть легко впоратись або уникнути. Наприклад, смерть, волі не обходити стороною (свою чи чужу).

Одне з припущень, що викликають страх, полягає в наступному:

Оскільки погані речі неминучі, страх повинен бути неминучим.

І все-таки можна жити без страху, і не через безглуздості чи відстороненості.

Не одна річ, а дві

Хорошим початком знищення страху є розгляд іншого припущення, яке ви, мабуть, робили все своє життя:

Причиною страху є сама річ, якої бояться.

Ми перебуваємо в милості страху, тому що думаємо, що страх викликаний страшними речами. Оскільки небезпека, занепад і невизначеність, як відомо, неминучі, то (логіка йде) не можна залишатися без страху.

Поки ви вважаєте, що це правда, здаватиметься, що єдиний спосіб змусити страх стихнути - це перемогти те, що «викликає» страх - вирішити проблему або уникнути її. Розуміння того, що страх не є безпосередньою причиною страху, просить вас спершу бачити як окремі речі те, що ви, мабуть, бачили як одне: страшну річ і страх, який вона викликає.

Коли ви бачите, що вони нерозривно пов’язані, стає можливим звернутися до кожного по черзі, приділити кожному належну увагу. Поводження з ними як з окремими явищами відкриває двері до миру, навіть за наявності можливої ​​небезпеки чи виклику.

Справжньою причиною страху є потік думок, породжений в присутності уявлення про те, що може спіткати вас або когось, про кого ви дбаєте. Визначення джерела страху як розумової діяльності не відразу розчинить страх. Це волі приверніть увагу до того, чого бояться, скеруючи його на роботу вашого розуму. Коли ви відкриєте силу думок, щоб перетворити можливу майбутню небезпеку на очевидно справжню і теперішню загрозу, легкість увійде в картину, і ви не будете таким на милість страху.

Божевілля страху

Швидше за все, якщо ти знати почуття страху, це не у відповідь на реальну, безпосередню загрозу. Це у відповідь на те, про що ви думаєте.

Яке це радикальне твердження. Це точно летить перед тим, що ви передбачали.

Якщо ви зможете побачити, що більшість страхів є відповіддю на якусь думку, ви зробите значний крок до спокійності. Якщо ви нехтуєте дивитись на анатомію власних епізодів страху, ви й надалі будете в його владі.

Ключ до розуміння анатомії страху полягає в наступному:

Все, що коли-небудь буде справжнім, є зараз.

Знову і знову ця істина має силу звільнити вас. Життя - це сьогодення. Коли ви глибоко в проекції, ви втрачаєте зараз. Думка відволікає вас від життя.

Справжнє - це те, що справжнє. Все інше - в голові.

Що тут, теперішнє, негайне?

Якщо тепер реальним є фізичний біль, ви віддаєтесь йому, роблячи все можливе, щоб полегшити дискомфорт. Немає запасних сил для страху перед майбутніми болючими моментами. Якщо ви проектуєте вперед, подивіться, що розум це робить. Страх спрямований на думку, зміст якої ще не відчуває болю.

Йдеться не про те, чи правдиві ці думки. Йдеться про те, щоб навчитися відрізняти потенційну майбутню загрозу від фактично існуючої.

Скажімо, ви перебуваєте в лісі і щойно пройшли по повороту, вражаючи ведмедя-матір та її дитинча. Побачивши агресивну позицію матері, ваше серце неодмінно забиється. Очевидно, що це страх, який підходить вам і служить. Однак страх швидко поступиться місцем практичній фізичній реакції. Фізичний досвід, а не психічний.

Щось про Тепер Тзагрожує Ваше благополуччя?

Щось в людині хоче вірити, що якщо страх досить сильний, він якимось чином забезпечить захист від можливих страшних речей там. Щось хоче припустити, що можна підготуватися до майбутніх труднощів, ніби заздалегідь побоюючись полегшить впоратися, коли прийде час.

Ви можете сказати собі, що намагаєтеся прийняти що може бути трапляються, бажаючи повірити, що прийняте раніше часу якимось чином виправдовує думки, спрямовані на майбутнє. Але оскільки не можна прийняти те, що не є справжнім (тобто наявним), все, що ви робите, - це викликати безглузді страждання зараз.

Життя в майбутньому означає, що ви живете страшною річчю двічі- або, що, швидше за все, сотні разів: один раз, коли це насправді відбувається, і незліченні часи, коли ви грали це собі в голову заздалегідь.

Почуття страху - це абсолютно божевілля. Він нічого не робить, окрім як викликає страждання. Коли немає безпосередньої загрози, страх рятує вас від нічого.

Аморфний страх

Іноді страх не має жодної очевидної чи особливої ​​причини. Там присутній загальний занепокоєння за наявності вічної життєвої невпевненості та хаосу, голос всередині бурчить, що будь-якої хвилини все пекло може вирватися нанівець. Отримування в курсі новинних подій, для деяких, може генерувати постійний потік страху, спрямований на речі, які не піддаються контролю чи розуміння: метеорологічні чи екологічні катастрофи, терористичні атаки, сильний економічний спад, сп’яніння.

Багато з того, що підживлює страх, - це фонове усвідомлення того, що ми не знаємо, що нас чекає, і значною мірою перебуваємо на волі сил, які не піддаються нашому контролю. Коли практично все, що стосується майбутнього, неможливо пізнати, розум заповнює вакуум, обертаючи сценарії можливого. Але якщо це стосується істини, що приносить мир, тоді потрібно спробувати розслабитися перед обличчям не знаю та не може контролювати. Дотримання чистої правди ситуації, навіть якщо це залишає у вас безліч невідповідних запитань, може привести вас до миру.

Коли ви намагаєтеся зрозуміти ілюзію передбачуваності, коли ви намагаєтеся керувати громіздкими силами, які не піддаються вашому контролю, ви налаштовуєтесь на тривогу, постійне розчарування і викидання з рівноваги несподіваним. Якщо ви зможете взяти свої морські ніжки, взявши кожен рулон судна, як тільки він з’являється, набагато більше можливо відпочити під видом постійно мінливих пейзажів.

Задоволене життя вчиться жити з комфортом, усвідомлюючи істину, що речі невпинно невизначені. Чим швидше ви зможете з цим помиритися, тим більше ви зможете насолоджуватися своїми моментами життя - переважна більшість із яких є звичайними, явно чудовими та відсутніми будь-якими загрозами.

Що робити, коли вас охоплює страх

Перемістіть свою увагу з думки про те, чого боїшся, як ти почуття про це. Подивіться навколо на внутрішній пейзаж. Не зволікаючи з думками про страшне майбутнє, будьте з фізичним відчуттям страху. Відчуйте, як боляче, наскільки це споживає увагу, присутність. Подивіться, як страх фактично унеможливлює переживання чогось іншого.

Просто подивись це. Не намагайтеся щось змінити.

Тепер переспрямуйте увагу від відчуття страху на активність вашого розуму. Подивіться на думки та малюнки, які займали вашу обізнаність. Зверніть увагу, що саме ці історії - а не безпосередня сцена - породжують страх.

Подивіться, чи зможете ви спостерігати за своїм розумом без (поки що) повернення до переконливої ​​“реальності” ментального фільму. Будьте уважні до думок, наполягаючи на тому, що „це справді is як це буде йти ". Навіть якщо це здається правдою, зараз все, що ви робите, - це дивитись на зміст свого розуму, не враховуючи їхньої очевидної достовірності.

Розум хоче, щоб ви думали, що якщо "це правда", прогнозований кошмар, швидше за все, актуалізується в якийсь майбутній момент, якимось чином це теперішній момент страх виправданий. Подивіться, як розум наполягає на цьому. Продовжуйте дивитися; не втягуйте назад у його пісню сирени. Якщо ви знову всмоктуєтесь, наступної миті, коли ви станете свідомим, знову почніть дивитись на думки, що рухають страх.

Ви рухаєтеся вперед-назад між переглядом фільму в своїй голові - перебуваючи (як би) в аудиторії - і ставши учасником драми. Ви коливаєтесь між тим, щоб побачити те, чого бояться як драма і вважаючи, що це реальність. Зауважте, що ви робите те чи інше. Переконайтеся, що у вас є можливість спостерігати ментальну історію як явище, щоб побачити це, а не займати його. Навіть хоча б швидкоплинно.

Тепер дозвольте своїй увазі перейти до безпосередньої сцени цього моменту. Нехай вміст вашого розуму, а також відчуття страху відходять на задній план усвідомлення. Лише кілька хвилин ви можете це зробити. Зосередьтеся на сцені сучасності - цьому місці, цій миттєвій реальності. Запитайте себе, Що тут загрожує?

Пам’ятайте, дуже великі шанси, що якщо у вас є вільний час, щоб спрямувати свою увагу на таке питання, там is відсутність безпосередньої небезпеки. Тому що якби такі були, ви б зайнято реагували (тікали від небезпеки), не витрачаючи сили на думки, що викликають страх.

© 2012 Ян Фрейзер. Всі права захищені.
Передруковано з дозволу видавця, Книги Вайзера,
відбиток Red Wheel / Weiser, LLC.  www.redwheelweiser.com

Джерело статті

Свобода буття: спокійно з тим, що є
Ян Фрейзер.

Клацніть для отримання додаткової інформації або щоб замовити цю книгу на Amazon.

Про автора

Ян Фрейзер - письменник, духовний учитель і автор кількох книг, зокрема Коли страх падає: Історія раптового пробудження. Її поезія та проза широко виступали в літературних журналах та антологіях, і вона була номінована на премію Пушкарта. Відвідайте її за адресою www.JanFrazierTeachings.com.

Перегляньте уривок відео з Ян Фрейзер у реколекціях Сіріуса