Олександр Ратс через Shutterstock

Хеллоуїн зараз є міцною частиною сезонного та споживчого календаря, але, на відміну від інших урочистостей, які сприяють даруванню подарунків, сім'ї, любові та дружбі, Хеллоуїн передбачає зриви, порушення та відкрите заручення з більш темними емоціями та страхами. Ці аспекти викликали американський соціолог Амітай Ецціоні щоб описати Хелловін як "свято управління напругою". Це говорить про те, що Хеллоуїн - це публічний ритуал, при якому пригнічені соціальні та культурні тривоги можуть бути безпечно виражені та полегшені.

Вирази включайте такі ритуали, як вирізання потворних облич на овочах, качка для яблук та одягання у темні або надприродні фігури. Те, що ці особливості у всьому світі у різних формах показують, що Хеллоуїн - це глобальний плавильний котел ідей, що об’єдналися приблизно 31 жовтня.

Проте Хелловін - це також дивний історичний гібрид щорічного фестивалю. Традиційно Святвечір відзначав зміну пір року та цикл народження та смерті. Кельтський двоюрідний брат Самайн колись служив ритуальною основою для змирення з моментами переходу та трансформації, що спостерігаються у природному світі, місцевій громаді та самості. Це дало точку роздумів, де розділення між життям та смертю стали розмитими.

Зараз зміна сезонів змінюється зміною сезонних проходів у наших магазинах і супермаркетах, оскільки побутовий ритуал перетворився на комерційний, вартий 9 млрд. Дол лише в США. Однак розмитість між життям і смертю також переросла у руйнування більш сучасних дуалізмів. Хеллоуїн навмисно порушує загальноприйняті уявлення про хороше і погане, правильне і неправильне, природне і надприродне - і, ми б сперечалися, себе та ін.

Народилися традиції дітей, які грають на фокуси, натхненні Самхейном Біда ніч в частині Великобританії та Devil's Night в США - і набагато менші фестивалі, що проводяться приблизно в цей час року, коли звичайні правила нібито не застосовуються, і люди беруть участь у витівках і навіть актах вандалізму. Звичай “трюк або лікування”Також вважається, що він з’явився в США протягом 1920-х років як спроба відвернути увагу дітей від актів вандалізму, підкупивши їх цукерками.

Висока тривожність

Хеллоуїн став причиною національної тривоги в США протягом 1970-х, коли циркулювали історії леза для бритви та отрута додається до цукерок на Хеллоуїн. Навіть у 2016 році за повідомленнями про “клоуни-вбивці”З’являються на розі вулиць, переслідують дітей та погрожують дорослим. Деякі правоохоронні органи навіть погрожував заарештувати будь-яких дорослих людей, які носили клоунські костюми, під час Хелловіну. І все ж супермаркети продовжують продавати моторошні костюми, незважаючи на публічну реакцію на вбрання, які явно ображають багатьох людей.

Дивні дні в супермаркеті. Девід Кардінес через Shutterstock

Ми виділили це в наше власне дослідження вивчення недавнього скандалу з британськими супермаркетами та інтернет-магазинами, що продають костюми на Хеллоуїн тема психічного здоров'я. Супермаркет Asda продав костюм "психічно хворих, що втекли", тоді як Tesco та Amazon UK забезпечили подібні вбрання "для психо-палат". Незважаючи на поширену критику цих костюмів та тимчасове вилучення їх з магазинів, багато з них доступні і сьогодні.

Як стверджували борці за психічне здоров’я, такі костюми стигматизують проблеми психічного здоров’я, створюючи небезпечні зв’язки з насильством та злочинністю. Однак для тих, хто захищає продаж таких костюмів, це просто питання вибір споживача.

Новини ЗМІ та обговорення в Інтернеті навколо костюмів на Хелловін часто зосереджуються на моральна дискусія про те, які костюми слід одягати або уникати. Це важливо, але ми могли б також розглянути ще кілька фундаментальних питань про те, чому такі костюми та вироби виготовляються в першу чергу. Як споживачі, чому ми вирішили святкувати Хеллоуїн, звертаючись до таких суперечливих тем?

Знайоме і дивне

Один із способів думати про етику Хелловіна походить від роботи художника і теоретика Браша Еттінгер. Вона зауважує, що нас нестримно тягне на все «дивовижне», оскільки вони є і звичними, і дивними. За словами Еттінгера, це почуття - це поєднання страху та подиву, але також і тривоги та занепокоєння. Цей досвід благоговіння особливо сильний, коли ми стикаємось із дивовижними темами, які відображають наші власні страхи та тривоги.

Перезавантаження в 2018 році Франшиза фільмів на Хеллоуїн це також можна розглядати як чергову невирішену дивовижну напругу, пов’язану з нашими стосунками з проблемами психічного здоров’я. Це щось грубо втілено як в костюмах супермаркету, так і в замаскованій фігурі Майкла Майєрса - вбивчого втікача із закладу охорони психічного здоров’я.

Тож, замість того, щоб зупинятися на обговореннях морально коректної поведінки на Хеллоуїн, ми могли б також використовувати цю пору року, щоб задуматися над власними страхами та тим, як ми взаємодіємо з ними через костюми, фільми жахів та пов’язані з ними продукти на Хелловін, доступні нам. Розмірковуючи про те, що нас лякає, ми можемо також створити простір для дискусій про те, хто заслуговує нашої поваги, співчуття та турботи.

Тоді як свято надприродного благоговіння та подиву, можливо, Хелловін є важливим джерелом веселощів та ескапізму. Але як ритуал управління напругою він може також виконувати більш складну етичну роль, допомагаючи нам зрозуміти себе та наше відношення до іншості та відмінності. Таким чином, ми, можливо, всі зможемо взяти участь і насолодитися Хеллоуїном, що заповнений трепетом.

Про авторів

Саймон Келлі, старший викладач кафедри менеджменту, Університету Хаддерсфілд та Кетлін Ріач, доцент кафедри менеджменту, Університет Монаш

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon