Не сприймайте нічого особисто! Нічого інші не роблять завдяки вам. Те, що говорять і роблять інші, є проекцією власної реальності, власної мрії. Коли ви не застраховані від думок та вчинків інших людей, ви не станете жертвою непотрібних страждань.
На шляху Toltec, Перша угода вчить нас про силу та правильне використання нашого власного слова, тоді як Друга угода (Не сприймайте нічого особисто) дає нам імунітет до слів та дій інших людей.
Все дуже просто: якщо ви турбуєтесь про думку інших людей, якщо вас болить те, що про вас говорять інші, якщо ви приймаєте особисто те, що говорять і роблять інші, ви ставите себе в стан поранення. Якщо ви ні до чого не сприймаєте особисто, слова та дії інших людей вже не можуть вам нашкодити. У вас є щит, який захищає вас.
За словами дона Мігеля, "Імунітет до отрути посеред пекла є даром цієї угоди". Навіть після того, як ви засвоїте Другу угоду, отрута все одно буде там. Люди продовжуватимуть пліткувати про вас і йти проти вас. Стріли все одно будуть літати. Різниця полягає в тому, що вони більше не будуть «потрапляти вам під шкіру». Вони більше не впливатимуть на ваші почуття. Коли ви більше не сприймаєте речі особисто, ви більше не будете поранені, навіть у розпал бою.
Покрийте землю шкірою або взуйте взуття
Є китайське прислів'я, яке говорить: "Коли болять ноги, можна або покрити всю землю шкірою ..., або взути взуття!" Більшість із нас символічно вкрили землю шкірою. Ми витрачаємо неймовірну кількість часу та енергії, намагаючись зробити наше зовнішнє середовище безпечним, сподіваючись, що люди не будуть говорити чи робити щось, що шкодить нам. Майже щодня ми докладаємо величезних зусиль, щоб змінити інших, щоб уникнути поранення, щоб бути в безпеці.
А який результат? Зазвичай ми розчаровані. Незважаючи на всі наші зусилля, інші все ще встигають робити або говорити те, що нам боляче. Чому б не носити взуття? Чому б не використовувати щит? Іншими словами, чому б не навчитися не сприймати речі особисто?
Чому ми сприймаємо речі особисто?
Чому ми взагалі сприймаємо речі особисто? Тому що, коли ми були дітьми, ми звикли, що нас судять. Ми звикли вірити в те, що говорили про нас наші батьки та вчителі: «Ти занадто товста. Ти занадто галасливий. Ви жахливі в математиці. Ви ніколи не встигнете. Ти погана дівчина! Ви невдаха ".
Ми також звикли змагатися за схвалення - за похвалу, добрі оцінки, спортивні відзнаки та підвищення роботи. Для більшості з нас кінцевим результатом усієї цієї критики та змагання було вкорінене почуття тривоги, включаючи віру в те, що ми не є приємними чи добрими. Іноді нас за це навіть карали.
Таким чином, починаючи з дитинства і продовжуючи дорослішати, ми надавали іншим - особливо сім'ї та авторитетам - силу судити і карати нас. Оскільки ми наділили цю владу іншими, а потім забули, що саме ми передали її їм, стало надзвичайно важливим "контролювати" наше зовнішнє середовище, "ходити по шкаралупі яєць", "вимощувати світ шкірою" в надії на мінімізація болю. Ми налаштували своє життя для того, щоб захистити його. Ми дуже обережно ставимося до того, що говоримо та робимо, щоб не постраждати, не торкнутися наших ран. Звичайно, це не працює. Чим більше ми намагаємось уникати болю, тим більш болючим стає наше життя!
Пам’ятайте: кожен у своєму світі
Оскільки ця стратегія самозахисту обов’язково зазнає невдачі, альтернативою є зцілення наших старих ран і повернення сили, яку ми віддали. Як Розуміючи, що те, що говорять і роблять інші, не має нічого спільного з нами - і що воно ніколи не мало.
Як це можливо? Просто озирніться навколо. Якщо ви це зробите, ви скоро побачите, що інші перебувають у своєму власному світі. Вони живуть у коконах, сплетених із власними переконаннями та домовленостями. Вони не бачать вас такою, якою ви є насправді. Якби вони це зробили, вони б не говорили і не діяли так, як роблять. Якби вони були у контакті зі своєю власною внутрішньою сутністю і бачили вашу внутрішню сутність, вони не показали б вам нічого, крім любові та прийняття.
Одного дня хтось вважає вас чудовим, наступного ви не можете виграти, програвши. Справа в тому, що, проте, ти зовсім не змінився; ти все той же. Те, що інша людина говорить або робить, - це лише проекція, а ви - просто екран для фільму іншої людини. То чому ви повинні сприймати це особисто? Чому ви повинні намагатися виправдатись? Чому вам слід намагатися довести, що ви маєте рацію, а вони помиляються? Істина є правдою, незалежно від того, що хто думає.
Що б хто не думав, це нічого не змінює щодо того, ким ви є насправді. Отже, навіщо боротися з цим?
Увага: Якщо ви хочете мати можливість нічого не сприймати особисто, ви повинні бути вільними від інших людей позитивний думки теж! Подумайте: якщо хтось скаже вам: «Ти фантастичний! Ти чудова! " і вас потрібно визнати таким чином, тоді ви також будете відкриті для негативних думок. Позбутися чужої думки, мати імунітет до отрути посеред пекла, означає звільнити себе від обох докорів та компліменти.
Відновлення сили бути вами
Для розваги уявіть на мить все, що ви говорите чи не говорите за один день, і все, що ви робите чи не робите за один день, через те, що інші можуть сказати про вас. Якщо ви виписали список, це може зайняти багато часу. Ви усвідомлюєте, скільки сили надаєте думкам інших людей? Що, якби ви могли відновити цю силу? Що б ви вільно говорили і робили, і скільки місця у вас було б для пересування?
А тепер уявіть на пару хвилин, як було б ваше життя, якби, незалежно від того, що говорили чи робили інші люди, ніщо більше не могло б нашкодити вам, якщо буквально ніщо не могло вплинути на те, як добре ви почували себе. Яким було б ваше життя, якби ви були абсолютно імунітетом до думок інших людей? Якими свободами ви насолоджуєтесь, а не зараз? Скільки місця відкриється у вас? Які нові можливості?
Просто відчуйте цей простір, насолоджуйтесь цією можливістю. Правда в тому, що зараз це твоє. Це завжди було вашим. Єдиним бар’єром між вами та повною свободою є те, що ви все ще сприймаєте особисто.
Який ваш SIQ?
Коли хтось сприймає щось особисто, дон Мігель називає це «особистою значимістю» або «власною значимістю». Тобто, постраждала людина відчуває, що на її «маленького Я» або його его напали або погрожують, і він відчуває потребу захищати або захищати цю особисту особу, це «маленьке я». Дон Мігель підрахував, що більшість людей використовує близько 95 відсотків своїх життєвих енергій, захищаючи і захищаючи себе, і лише близько 5 відсотків насправді живуть. Уявіть, яким було б наше життя, якби було навпаки - якби ці цифри були зворотними!
Якщо ви хочете отримати уявлення про те, наскільки сильною є ваша важливість, ось декілька запитань, які допоможуть вам визначити коефіцієнт власної важливості (SIQ). Чим більше разів ви відповідаєте "Так", тим вищий ваш SIQ. Чим нижчий ваш бал, тим більше свободи ви, мабуть, насолоджуєтесь.
- Чи часто я намагаюся справити враження на людей чи "добре виглядати?"
- Чи часто я шукаю схвалення інших людей?
- Чи часто мені потрібно бути "правильним" - наприклад, під час дискусії?
- Чи часто мені потрібно «перемагати» - наприклад, гру чи суперечку?
- Чи часто мені потрібно «допомагати» людям, щоб почувати себе добре?
- Чи часто я відчуваю гнів, образу чи дорікання на інших?
- Чи часто я відчуваю злість, звинувачення чи критику себе?
- Чи часто я відчуваю себе жертвою - використанням, знущанням чи скористанням?
- Чи часто я виявляю, що пояснюю, скаржуся чи виправдовуюсь?
- Чи часто я відчуваю страх, занепокоєння чи побоювання щодо майбутнього?
- Чи багато у мене в житті «драми»?
- Чи часто я пліткую чи розповідаю історії про інших чи про себе?
Очевидно, є й інші запитання, які ви можете задати собі, щоб зрозуміти свій коефіцієнт самоцінності; однак цього повинно бути багато. Однак пам’ятайте про те, що ви оцінюєте себе як важливого для себе, адже це теж саме значення! Особиста важливість - це дуже тонка річ, яка вимагає багато часу та уваги, щоб викорінити.
Насправді, мабуть, немає на планеті людини, яка б її не мала. Отож, досліджуючи цю приховану сферу психіки, просто розслабтеся і ставитесь до неї як до гри. І пам’ятайте найдивовижнішу і найвизвольнішу істину: власна значимість базується на хибному „ти”, так званій „людині”, яка насправді не існує!
Чим більше ви відпустите цю так звану "людину", не сприймаючи речі особисто, тим природніше ви пізнаєте сяючу і вічну істоту, що ви справді перебуваєте поза розумом і формою, універсальну свідомість, яка лежить в основі і вливає все .
Не зловживайте Другою угодою
Іншим важливим моментом щодо Другої угоди є те, що часто вона заходить занадто далеко. Не приймайте нічого особисто не означає, "Не слухайте нічого критичного, що люди мають сказати". За пропозицією Другої угоди я бачив, як деякі люди стають непроникними до всього, аж до того, що навіть конструктивна критика та позитивні пропозиції скочуються з них, як вода зі спини качки. Це зовсім не те, що рекомендує дон Мігель.
Не сприймати речі особисто означає відкрито та чесно слухати людей, враховуючи їхні почуття та думки. Це означає залишатися відкритими для конструктивної критики та чесної незгоди в надії, що інші можуть допомогти вам вирости, висловивши, як вони бачать вас, показавши своє відображення у дзеркалі життя. Якщо я навіть не слухаю, що ви говорите, Друга угода - це вже не корисний щит, а космічний костюм, який не пропускає все, включаючи прояви любові та доброї волі.
Тут ми знаходимо відгомін П’ятої угоди, яка говорить: Будьте скептичні, але навчіться слухати! Іншими словами, «Не вірте автоматично всьому, що чуєте, але не відключайте людей. Завжди залишайтеся відкритими для навчання та зростання ”.
Друга угода пропонує нам повернути силу, яку ми надали іншим, щоб заподіяти нам біль, щоб звільнитися від негативних наслідків думок інших людей. Завдяки цьому щиту ми можемо вільно йти вперед у житті, будучи тими, хто ми є, і наважуючись робити те, що хочемо робити, не боячись того, що інші можуть думати або говорити про нас.
© 2012 Trédaniel La Maisnie. Всі права захищені.
Оригінальна назва: Le Jeu des Accords Toltèques
Передруковано з дозволу англомовного видавця,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.
Джерело статті
Гра у п’ять домовленостей: лицарство відносин
Олів’є Клер.
У книзі, яка поставляється з цією грою, Олів'є Клерк представляє шлях толтеків як справжнє "лицарство" відносин, що дозволяє нам встановлювати бездоганні стосунки як з іншими, так і з самим собою. Проста гра в цю гру змусить вас використовувати п’ять простих, але ефективних угод, щоб повністю прийняти себе та інших. Таким чином ви придбаєте самовладання за три основні етапи.
Клацніть тут для отримання додаткової інформації та / або для замовлення цієї книги на Amazon.
Про автора
Олів'є Клер, який народився у Швейцарії та проживає у Франції, є всесвітньо відомим письменником та керівником майстерні, викладає у багатьох країнах світу. Познайомившись з доном Мігелем Руїсом у Мексиці в 1999 році, коли він отримав "Дар прощення", Олів'є переклав та видав усі книги Дона Мігеля французькою мовою. Дізнайтеся більше про Олів’є та його книги за адресою: giftofforgiveness.olivierclerc.com
