У житті ми часто маємо надію, оптимізм і віру. Хоча ці три тісно пов’язані, кожен має власний відтінок значення та впливу. Приймаючи кожну з них, ми культивуємо більш стійкий і позитивний погляд на неминучі життєві виклики.
Надія — це глибоко особистий маяк, який освітлює наші шляхи в найтемніші ночі. Це внутрішній голос, який говорить нам, що за сутінками є світанок і кращий розділ, який чекає на написання. Це почуття надії не пов’язане з найближчим оточенням, а є свідченням незламності духу, який живе в кожному з нас. Надія дає нам силу, коли логіка підказує, що ми повинні впасти у відчай.
Оптимізм, навпаки, є лінзою, через яку ми дивимося на майбутнє. Вкорінений в уроках минулого та реаліях сьогодення, оптимізм вимагає конкретного узгодження з доказами, віри в ймовірність хороших результатів на основі раціонального аналізу. Це прорахована ставка на сонячне світло після дощу, віра в закономірності та ймовірності, які формують наш світ.
Віра, з іншого боку, стоїть окремо як свідчення нашої здатності вірити за межі видимого, відчутного. Це тихе підкорення силам і істинам, які перевершують наше розуміння, огортає наше існування. Незалежно від того, чи приймає вона форму релігійної відданості, духовної медитації чи світської довіри до арки всесвіту, віра пропонує ґрунтовну силу, компас, за яким ми пливемо невідомими водами життя.
Вкрай важливо визнати, що хоча віра може поглибити та збагатити надію, надія залишається доступною для всіх, незалежно від духовних чи релігійних уподобань. Надія — це універсальна мова, яка вимовляється в тихих молитвах серця, у невпинному пориві до завтрашнього дня. Це полум'я, яке можна запалити в кожній душі, світло, яке веде нас крізь шторм. - Роберт Дженнінгс, InnerSelf.com
Надія - це не те саме, що оптимізм, психолог пояснює, − просто подивіться на приклад MLK
by Доцент кафедри психології коледжу «Надія».
3 квітня 1968 року, стоячи перед переповненою церквою, преподобний Мартін Лютер Кінг намалював своє бачення справедливості. «Я бачив землю обітовану," він сказав. «Я можу не потрапити туди з тобою. Але я хочу, щоб ви знали сьогодні ввечері, що ми, як народ, потрапимо в землю обітовану».
Через двадцять дві години його вбили.
Пророчі слова Кінга виражають чесноту надії серед труднощів. Він не був оптимістичним щодо того, що досягне «Землі обітованої», але мав надію щодо кінцевої мети.
У розмові слова «надія» й «оптимізм» часто можна використовувати як синоніми. Але, як показують психологічні дослідження, між ними існує важлива прірва.
Один з найпоширеніших засобів для вимірювати оптимізм запитує людей, наскільки вони згодні з такими твердженнями, як: «У невизначені часи я зазвичай очікую найкращого». Ті, хто повністю погоджуються, вважаються дуже оптимістичними.
Але оптимізм може покладатися на почуття удачі, а не на дію. Книги для самодопомоги про оптимізм переповнені хитрощами, як-от уявити себе якнайкраще чи зосередитися на найкращому сценарії.
Мої психологічні дослідження вивчає, як люди сприймають надію та справедливість. Довгострокова надія полягає не в тому, щоб дивитися на світлу сторону. Це спосіб мислення, який допомагає людям витримувати виклики, долати їх прямо та не зводити очей з мети – чеснота, прикладом якої є Кінг та інші лідери спільноти.
Ми, а не я
Надія часто визначені в психологічних дослідженнях як наявність сильної волі до успіху та планів досягнення мети.
Надія сильніша за оптимізм при передбаченні академічний успіх і здатність людей впоратися з болем. Багато наукових доказів свідчать про цю надію покращує здоров'я людей і підвищує їх благополуччя.
Але брендування надії як інструменту самовдосконалення здешевлює цю давно встановлену чесноту. Надія має користь поза собою. Таким чином, багато психологів розширюють дослідження надії поза межами особистого успіху. Моя дослідницька група визначає це "доброчесна надія” як прагнення до цілеспрямованого бачення загального блага – надії, яка часто формується через труднощі та зміцнюється через стосунки.
Багато лідерів, у тому числі Кінг, використали цей урок, щоб надихнути на зміни. Століття духовної та філософської роботи описують надію як чеснота це, як і кохання, рішення, а не почуття.
Міф про час
Кінг не був відомий тим, що дивився на світлу сторону чи очікував кращого від інших. Він зіткнувся з неодноразовими хвилями критики, і в момент його смерті, схвалено менше американців від нього, ніж від Війна у В'єтнамі.
В "Лист із в'язниці з Бірмінгема”, – Кінг поскаржився на оптимізм поміркованих білих американців, які заявили, що підтримують його цілі, але вживають мало дій. Існує «дивно ірраціональне уявлення про те, що в самому потоці часу є щось, що неминуче вилікує всі біди», — писав він. «Насправді час сам по собі нейтральний; його можна використовувати як деструктивно, так і конструктивно».
Він докоряв суспільству за віру в те, що покращення станеться саме по собі. Коли він сказав: «Дуга морального всесвіту довга, але схиляється до справедливості”, він описував не його природну траєкторію, а те, що люди мають силу змінити. Ви не можете очікувати більш зелених пасовищ, якщо за ними не доглядати сьогодні.
Кінг був не єдиним, хто використав чесну надію на справедливість. Бразильський педагог Пауло Фрейре описав надію як «екзистенціальний імператив», що сприяє дії. Нельсон Мандела, який провів 27 років у в'язниці, назвав надію «потужна зброя».
Кували в біді
Те, що робить надію чеснотою, полягає не в її здатності сприяти щастю й успіху, а в її відданості більшому благу за межі самого себе.
Я вивчаю доброчесну надію в південноафриканській спільноті зулу, де мало причин для оптимізму. Південна Африка має найкрутіша нерівність у світі. Безробіття високе та соціальна мобільність є низьким. Це та частина країни, де Найбільш поширеним є ВІЛ, з відсотками близько 50% в деяких громадах.
Ми навчалися кілька людей, які втілюють надію, на основі їхньої репутації та пропозицій спільноти. Ці люди продемонстрували непохитну зосередженість на прагненні до кращого майбутнього, часто відсторонені від очікувань особистого успіху.
Один місцевий фермер, якого висунула його громада, намагався купити насіння для своїх посівів, але все ж допоміг іншим подати заявку на отримання грантів на його придбання. Навіть коли його власне майбутнє було невизначеним, він не накопичував. Він описав свою надію як зобов’язання допомагати іншим. Його надія — це не позитивне очікування, а моральне зобов’язання.
Наші співрозмовники описували труднощі не як придушувач надії, а як контекст для її зростання.
Одна безробітна молода жінка сказала, що шукала роботу протягом чотирьох років і буде продовжувати, хоча вона не була наївною щодо важкого майбутнього. Вона сказала, що подання на роботу та читання своїй дитині були її надією. Її надія не очікувала швидкого покращення, але це відвернуло параліч.
Багато наших співбесідників, як і Кінг, поклали надію на християнську віру. Король часто згадується Святий Павло, один із перших християнських письменників, хто писав, «Страждання породжує витривалість, витривалість породжує характер, а характер породжує надію. Тепер ця надія не розчаровує нас».
Іншими словами, надія грає в довгу гру: щиро зносити страждання. Подібно до короля, воно проявляється в труднощах і витончується в біді. Надія дає змогу громадам марширувати справедливість і демократія навіть відчуваючи на собі небезпеку диктатури, апартеїду чи олігархії.
Надія знає, що може знадобитися ще одне покоління, щоб досягти землі обітованої, але вона діє сьогодні зігнути моральну дугу до справедливості.
Кендра Томас, Доцент кафедри психології, Коледж Надії
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Молитовний щоденник для жінок: 52-тижневий щоденник зі Святого Письма, духовних і керованих молитов
Шеннон Робертс і Пейдж Тейт & Ко.
У цій книзі подано керований молитовний щоденник для жінок із щотижневим читанням Святого Письма, релігійними підказками та молитовними підказками.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Вийдіть з голови: зупиніть спіраль токсичних думок
Дженні Аллен
Ця книга пропонує ідеї та стратегії подолання негативних і токсичних думок, спираючись на біблійні принципи та особистий досвід.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Біблія за 52 тижні: річне біблійне вивчення для жінок
д-р Кімберлі Д. Мур
Ця книга пропонує річну програму вивчення Біблії для жінок із щотижневими читаннями та роздумами, навчальними запитаннями та молитовними підказками.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Безжальне усунення поспіху: як залишатися емоційно здоровим і духовно живим у хаосі сучасного світу
Джон Марк Комер
Ця книга пропонує ідеї та стратегії, як знайти мир і мету в метушливому та хаотичному світі, спираючись на християнські принципи та практики.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Книга Еноха
переклад Р. Х. Чарльза
Ця книга пропонує новий переклад стародавнього релігійного тексту, який був виключений з Біблії, пропонуючи розуміння вірувань і практики ранніх єврейських і християнських громад.
