Зображення на annca
Протягом історії людства випадковості служили ключами до нерозкритих аспектів світу природи, індивідуальних розумів, міжособистісних стосунків, духовної еволюції, науки, технологій, мистецтва, бізнесу та суспільства. Їхнє здивування стимулює цікавість, яка активізує особистих самоспостерігачів.
Оскільки багато значущих збігів включають вражаючі паралелі між подіями розуму та подіями навколишнього середовища, вивчення їх використання та пояснень може розширити людське розуміння наших відносин між розумом і навколишнім середовищем.
Невидимі нитки, які з’єднують нас
Збіги розум-розум і деякий розум-об'єкт (де об'єктом є людина) вказують на тісний зв'язок між людьми. Ці тісні зв’язки свідчать про те, що кожна людина може бути частиною чогось більшого. Поширені фрази, які натякають на цю реальність, включають «всі в цьому разом» або «все пов’язано».
Щось більше можна концептуалізувати як колективний людський організм (CHO), де кожна людина функціонує як клітина в цьому організмі. Ця ідея починає відповідати на запитання про те, як кожен із нас є частиною великого цілого.
Значущі збіги висвітлюють невидимі нитки, які з’єднують нас одне з одним, із навколишнім середовищем та іншими живими істотами, які нас оточують. Вони підкреслюють нашу спільну розумову та емоційну участь у психосфері. Вони також допомагають прокласти шлях до кристалізації унікального дару, який кожна людина привносить у свою участь у CHO, загострюючи свою власну ідентичність, одночасно висвітлюючи їхні сполучні невидимі потоки.
Людина є організмом, що розвивається
CHO (Колективний людський організм) можна уявити в людській формі, щоб крокувати нашою планетою з головою в хмарах, його розум пов’язаний із Вищим Я в психосфері, його ноги з корінням просуваються крізь землю. Зараз ці великі ноги витоптують життя багатьох живих істот, а ці великі руки егоїстично захоплюють ресурси, мало зважаючи на їхнє середовище існування.
Сьогодні все частіше згадуються Земля, планета та все середовище нашого проживання. Фактично настільки, що зараз ідея Землі як гігантського організму, що розвивається, є частиною звичайної розмови. Ідеї CHO потрібен час, щоб зайняти своє місце в повсякденних розмовах. Дуже популярна історія людства, книга Sapiens: Коротка історія людства, допоміг розвинути ідею, що ми, люди, також є організмом, що розвивається.
Далі слідує кілька висновків, перший з яких полягає в тому, що CHO має розум. Цей розум мав би колективну свідомість і колективне несвідоме. Колективна свідомість зберігає актуальні соціальні, культурні, наукові, релігійні та ідеї, створені засобами масової інформації. Колективне несвідоме зберігає спогади, конфлікти, емоції та численні «я» різних людських самоідентифікацій.
Колективний самоспостерігач
Як і окремі особи, CHO також може розвинути колективного самоспостерігача. Використовуючи шаблони, запропоновані систематичним аналізом великої кількості випадкових історій, колективний самоспостерігач може шукати нові підказки, які допоможуть зазирнути за завісу нашого незнання щодо того, як діяти далі. Особливий акцент буде зроблено на підказках, які допоможуть вилікувати CHO та відвернути його від руйнування нашого середовища існування. Ці відкриття, засновані на випадковості та синхронності, доповнять раціональні, логічні підходи до дослідження реальності та вирішення численних загроз людському існуванню.
Щоб вижити, CHO потрібно було б краще усвідомити себе та руйнування, яке воно спричиняє, а також розвинути колективну свідомість, яка б керувала її етичним і моральним розвитком. Як осередок у CHO, кожна людина має щось зробити для його загального успішного функціонування.
Кожну людину заохочують запитати, «Що я можу зробити для найкращого функціонування колективного людського організму?» Відповісти на це запитання допоможуть особисті збіги.
Ми боремося за уявлення людей про майбутнє. Чи можемо ми зібратися разом, щоб спочатку уявити, а потім визнати існування нашого Колективного людського організму?
Виклики колективному людському організму
CHO страждає від аутоімунних захворювань, таких як війна, бідність, голод, жорстокість поліції, релігійна ненависть, автократичні уряди, корпоративна аморальність та інституціоналізований расизм. Організм атакує сам себе. Він також уражений тромбами, які закривають артерії до великих груп клітин через бездушну байдужість до масової міграції, бідності, голоду, іммігрантів, неадекватної медичної допомоги, неадекватної громадської охорони здоров’я, психічних захворювань і зловживання наркотиками. Навмисні дії та бездіяльність урядів, корпорацій і дуже багатих людей позбавляють живлення великі групи клітин.
Як і більшість людей, CHO має кілька конкуруючих "я". Один тип «я» впевнений, що він переживе будь-що, тому що їхній Бог, або їхні гроші, або обидва врятують їх, що Мати-Земля тут, щоб служити їм, і що її щедрість безмежна. Інший тип «я» переконаний, що повне знищення неминуче, що Мати-Земля розтягується до межі її здатності дарувати подарунки. Ще інший визнає мудрість включати свідомість тварин, рослин і грибів у зображення майбутнього.
Ці «я» ледве визнаються іншими «я», тому що кожна з них прагне панувати над розумом CHO. Вони борються за образи організму в майбутнє. Численні конфліктуючі сили створюють хаос у колективному розумі. Ці сили потребують визнання та організації, щоб забезпечити узгодженість, необхідну для уявлення придатного для життя майбутнього.
Розвиток необхідного колективного розуму
Йде розвиток необхідного колективного розуму. Інтернет стає все міцнішим риштуванням для роботи психосфери. Наш розум все більше прив’язаний до нього як до метафори наших зв’язків усередині психосфери.
Covid-19 загрожував людям у всьому світі прийняти або відкинути в унісон науково рекомендовану поведінку. Ці дві групи мають схожі моделі мислення. Як і багато випадковостей, вірус відображає розум CHO. Вірус знищує своїх господарів для розмноження. Люди знищують його планетарного господаря, нескінченно розмножуючись.
Земля намагається сказати нам, що ми не господарі; ми гості. Глобальне потепління створює ще один виклик і зміцнює згуртованість поляризованих груп. У нашому середовищі багато значущих випадковостей.
Подивіться на ці два слова навколишній та психічний. Психічний міститься в слові навколишній. Як і для людства протягом усього нашого існування на Землі, випадковості можуть дати важливі підказки для адаптації до нашого середовища, що розвивається. Ми повинні шукати.
Поки ми дивимося, нам потрібно буде повністю визнати, що життя на Землі наповнене полярностями. Збіги допоможуть з’єднати полярності з континуумом, частиною якого вони є.
Проект «Збіги»., яка заснована на принципі, що випадковості можуть запропонувати підказки до того, як працює реальність, може взяти участь у цьому зусиллі, оскільки ці підказки можуть бути застосовані для виявлення практичних методів корекції курсу CHO та його окремих клітин із їхніми зв’язками з цілим.
Розвиток колективного самоспостереження
За допомогою колективного самоспостереження людство може розвинути колективне бачення майбутнього Землі та необхідну колективну свідомість. Процес починається з усвідомлення проблеми. Так само, як алкоголіку потрібно заявити: «Мене звати Адам. Я алкоголік», наш головний лікар повинен спочатку заявити про наявність проблеми. «Мене звати Людство. Я залежний від постійного матеріального зростання. Я хочу більше психологічного, міжособистісного та соціального зростання».
Велика частина людства не може, не може або боїться спостерігати за власним розумом. Деякі занадто зайняті проблемами виживання або захоплені потребами постійної зайнятості. Інші могли активізувати своїх самоспостерігачів, але відмовлялися. Вони не хочуть дивитися на власні мотиви, тому що можуть побачити щось, що їм доведеться змінити, що вимагає зусиль. Тому вони приймають погляди на себе, які не вимагають самоперевірки. «Мені просто добре, як я є». «Мої проблеми викликані іншими людьми. Я жертва». «Проблеми інших людей – не мої проблеми». «Я відповідаю лише за себе та свою родину».
Багато людей настільки твердо дотримуються переконань, що докази не здатні їх пом'якшити. Твердість, здається, породжена інтенсивними емоціями, підкріпленими різними лініями намірів. Деякі твердо дотримуються певних релігійних переконань, які обіцяють їм, що якщо ви будете вірити таким чином, ви та ваші близькі матимете вічне життя. Це сильне спонукання вірити з цілковитою відданістю, де не допускаються сумніви чи сумніви, не ставлячи під сумнів обіцянку вічної винагороди.
Пов’язане, а іноді й окреме, полягає в тому, що поділ палкої віри з іншими забезпечує надійну гарантію того, що вас продовжуватимуть приймати як частину групи. Бажання членства в групі закладено глибоко в людській психіці. Саморефлексія щодо кожного з цих вірувань загрожує можливості вічного життя та членства в групі.
Жорсткі кордони, що оточують фундаменталістські релігії, можуть бути недостатньо гнучкими для послаблення. Подібним чином ті, хто вірять, що їхні багатства врятують їх від руйнівних наслідків глобального потепління, також будуть рішуче опиратися послабленню своїх правових кордонів. Деякі земні полярності не пристосуються до очевидних загроз.
З іншого боку, є високодуховні люди, які вірять, що «все добре», що «все так, як має бути». Ні! Це ставлення є формою духовного обходу, в якому людина продовжує самопіднесення до духовних сфер, вірячи, що її вищий енергетичний рівень спонукатиме інших до такого ж стану.
На жаль, як і багато драматичних психоделічних переживань, це відчуття зникає у звичайному житті, якщо його якось не плекати. Духовне піднесення має супроводжуватися навчанням того, як любити інших і бути улюбленим іншими. Це непрості речі. Обхід неминучих конфліктів, що виникають у людей у групах через духовну любов і доброту, дозволяє уникнути важкої міжособистісної роботи.
Висота дезадаптивного мислення
Вершиною дезадаптивного мислення є повторення одного й того ж і очікування іншого результату. Яке ще майбутнє?
Протягом історії людства була одна тема — апокаліпсис. Ця тема майбутнього була закріплена в свідомості Заходу через Одкровення, останню книгу християнської Біблії. Світ знищений, і тільки справжні віруючі врятовані. Як зазначає філософ Майкл Гроссо в Міф тисячоліття, інші культури передбачали повне знищення Іоанна з Патмосу (а не Іоанна Хрестителя). Виживуть лише ті, хто дотримується певних переконань, належить до певних груп або має відмінні фізичні якості.
Наукова фантастика часто створює ту саму антиутопічну тему. Набагато легше уявити собі анігіляцію та її варіації, ніж складне майбутнє, що розвивається, співчутливе та любляче, у якому клітини CHO прагнуть зцілити одна одну через любов та вирішення конфліктів.
З точки зору мозку цей конфлікт відображає загалом протилежні функції мигдалеподібного тіла та прилеглого ядра. Мигдалеподібне тіло є осередком тривоги, яка направляє гнів. Прилегле ядро виділяє дофамін, ключову нейрохімічну речовину, що сприяє гарному самопочуттю. Rage vs love — один із фундаментальних виборів CHO. Це включає в себе пошук балансу між двома, континууму для полярності.
Пророцтво, що самореалізується, має поважну історію в психології. Якщо ви вірите, що вас відкинуть інші, ви підсвідомо будете поводитися так, щоб «довести» свою віру. Якщо ви вірите, що світ буде знищено, це збільшує ймовірність того, що світ буде знищено, оскільки ви підсвідомо будете діяти так, щоб сприяти очікуваному руйнуванню. Якщо у вас є чітке бачення сприятливого майбутнього, ви будете поводитись так, щоб збільшити ймовірність сприятливого майбутнього.
Недостатньо пасивно сподіватися, що все вийде. Ви також повинні діяти! Якщо ви не уявляєте, куди ви йдете, ви підете туди, куди вас ведуть інші.
Два основних режими виживання: боротися або співпрацювати
Деякі люди не визнають свого потенційного функціонування в CHO. Чи будуть вони схожі на клітини шкіри, що злущуються, щоб нагодувати Землю? Можливо, вказівки випадковостей допоможуть тим, хто надто сліпий, щоб побачити загрози та нитки, які можуть об’єднати нас усіх.
Наш CHO може уявити майбутнє для Землі та її мешканців. Але чи буде це? Чи є у нас бажання це зробити?
Живі істоти мають два основні способи виживання: боротися або співпрацювати. Вовки співпрацюють, щоб поїсти інших тварин. Гриби і дерева живлять одне одного. Людські групи можуть співпрацювати або вбивати одна одну. Що вибере розум ЧО?
Наше бачення майбутнього визначатиме важливі рішення в вічно-сьогоденні. Етична колективна свідомість може дати нам можливість уявити, індивідуально та колективно, а потім створити не лише стійке майбутнє, але й сповнене веселощів майбутнє для людства та всього живого на Землі.
Закладається основа для Playground Earth і Earth University, де ми можемо танцювати на інтерфейсі навчання та розваг. Я уявляю, що проникливі інтерпретації наших багатьох колективних синхронностей і випадковостей керуватимуть цією трансформацією від багатьох антагоністичних протилежностей між людськими групами до конфліктів, з яких ми можемо еволюціонувати духовно та міжособистісно.
Авторське право 2022. Усі права захищено.
Надруковано з дозволу Park Street Press,
відбиток Внутрішні традиції міжнар.
Стаття Джерело:
КНИГА: Значущі збіги
Значущі збіги: як і чому виникають синхронність і випадковість
Бернард Бейтман, доктор медичних наук
Кожен із нас більше причетний до створення випадковостей, ніж ми думаємо. У цьому широкому дослідженні потенціалу випадковостей для розширення нашого розуміння реальності психіатр Бернард Бейтман, доктор медичних наук, досліджує, чому і як відбуваються збіги, синхронність і випадковість і як використовувати ці звичайні випадки, щоб надихнути на психологічний, міжособистісний і духовний розвиток.
Досліджуючи вирішальну роль особистої волі — індивідуальних думок і дій — у синхронності та випадковості, доктор Бейтман показує, що за цими подіями стоїть набагато більше, ніж «доля» чи «випадковість».
Щоб отримати додаткову інформацію та / або замовити цю книгу, натисніть тут. Також доступний як видання Kindle.
Про автора
Бернард Бейтман, доктор медичних наук, він же доктор збігів, є першим психіатром після Карла Юнга, який систематизував дослідження випадковостей. Випускник Єльської медичної школи, він проходив психіатричну ординатуру в Стенфордському університеті. Він був кафедрою психіатрії медичної школи університету Міссурі-Колумбія протягом 17 років,
Він пише блог для Psychology Today про збіг обставин і є співавтором книги, яка отримала нагороду Навчання психотерапії. Засновник The Coincidence Project живе в Шарлоттсвіллі, штат Вірджинія.
Відвідайте його веб-сайт за адресою: https://coincider.com/
