Хто ми насправді? У чому насправді сенс життя? Як ми можемо досягти тривалого щастя перед нашими, здавалося б, нескінченними проблемами? Ці питання є основними для нашого життя, і саме з цих питань народжується практика дзен.
Дзен може бути співчутливим скальпелем, який знімає шари накопичених думок, переконань та застиглих очікувань, які стоять між нами та справжнім досвідом. Дзен показує нам, що те, що ми помилково називаємо собою, своєю особистою ідентичністю, насправді є не що інше, як маскою над нашим справжнім Я і природою. Переконання, думки, забобони, освітній та культурний тренінг, наші сімейні традиції: якщо ви хочете, це все просто випадкові фактори. Вони є необхідними інструментами для виживання та інтеграції у широке суспільство, але насправді вони не є ти.
Не відмовляючись від зручних визначень роботи, релігії, статі тощо, хто ми і що ми? Якщо ви втратите роботу, чи втратите себе? Якщо ви переходите до іншої релігії, чи істотно ви змінюєтесь? Може здатися так, якщо ви надмірно прив’язані до цих обмежуючих визначень.
Однак, незважаючи на всі ці зміни, щось залишається незмінним. Що і де є річ, на якій ми можемо твердо стояти? Якщо зовнішня частина така нестійка і схильна до змін, тоді було б сенсом зазирнути всередину - до себе. Але що ми зсередини? Що ми на світі?
Дзен може допомогти нам відповісти на ці запитання, хоча сам дзен не є відповіддю. Дзен - це, якщо що, найбільше питання з усіх. Це питання, яке стає клином у тріснутій оболонці нашого справжнього «я», привертаючи нас до сенсу та істини, які матимуть значення лише для нас самих. Це танець і перетягування каната з самими собою. Він не вимагає віри ні в що, а натомість наполягає на великих сумнівах щодо всього, що ми раніше сприймали як належне. Хоча віра не є вимогою, віра, безумовно, є.
Віра - це невимовна, безіменна та безформна тяга до завершення та цілісності. Поодинці і без допомоги він може підтягнути нас до єднання з нашим Богом або справжнім Я, як велика вільно плаваюча повітряна куля. Віра - це якір, який заважає нашій вірі постійно підніматися і випробовувати її межі. Віра є обмеженням і стримуванням віри. Дзен вказує нам на ту сферу нашого життя, де наша віра в себе приглушена твердістю віри. Одного разу зазначивши, ми звільнені, щоб підняти свою віру до невигаданих висот і, звичайно, не дозволених ревнивим тюремником, який називається вірою.
У практиці дзен процес виявлення та зменшення нашої прихильності до власних переконань, ідей та думок іноді називають "знищенням їх". Подібно до того, як ми скидаємо навантаження, яке стає для нас занадто важким, так само ми можемо зменшувати наше велике навантаження на себе, яке ми ототожнюємо зі своїми особистими ситуаціями, ідеями та переконаннями.
Дзен - це не що інше, як звернення уваги на своє життя, яке воно розгортається в цей момент і в цьому світі. Усвідомлене, неприпустиме сприйняття цього процесу - це дія вашого справжнього, первісного Я, яке існує до того, як мислення, думки та переконання виникають і прагнуть назвати та поділити досвід. Пам’ятаючи про свою первісну природу, ми можемо зменшити хватку заперечення, яке відділяє нас від справжнього досвіду. Коли ми стаємо більш спонтанними та інтуїтивними у відносинах із собою, іншими та світом, світ і наше найглибше Я починають діяти як єдине ціле, і ми усвідомлюємо, що ніколи не виникало проблем, окрім нашого мислення.
Zen - це остаточна та оригінальна програма відновлення. Це викриває наше заперечення справжнього "я" і показує нам, як ми страждали через наші хвороби прихильності, судження та роз'єднання. Він пропонує програму відновлення нашої первісної природи та навчає кроків, які ми можемо зробити негайно. Це показує нам, як усі наші інші хвороби та невдоволення випливають із нашого фундаментального заперечення єдності між собою та Всесвітом. Дзен є там, коли ти, не замислюючись, збочиш з дороги, що їде на швидкій машині. Це там, коли ти плачеш у кіно, глибоко відчуваючи страждання іншого. Це - у несвідомому граціозі вашої прогулянки, елегантному потоці ваших думок та автоматичному диханні, яке підтримує вас у житті. Ні, Дзен ніколи не забуває про вас. Це ви забули про дзен. Це ти сприймаєш цей момент як належне і вважаєш, що ти відокремлений від усього, що ти описуєш, сам і унікальний у своїх стражданнях. Це ви шукаєте високий і низький значення, задоволення, задоволення чи звільнення. Спробувати наповнити свою порожнечу змістом ззовні, це все одно, що вилити воду в океан, щоб вона стала вологою.
Практика дзен - це будильник, який пробуджує нас до нашого життя і дозволяє зупинити лунатизм через реальність. На дружній карті написано: "Ось тут місце. Ви завжди були тут. Де ще є?" Це календар, який говорить: "Зараз саме час. Хто міг би захотіти іншого?" Практика дзен виявляє брехунів і злодіїв у храмах нашого серця і виганяє їх, щоб ми могли жити так, як нам задумано жити: цілими, безстрашними і поєднаними з тим, заради чого ми так відчайдушно прагнемо.
Передруковано з дозволу книги:
Дзен відновлення
Мел Еш.
© 1993. Опублікував Джеремі П. Тарчер, 5858 Wilshire Blvd., # 200, Лос-Анджелес 90036.
Щоб отримати додаткову інформацію або замовити книгу
Про автора
Мел Еш є сертифікованим викладачем дзен (дхарми) від магістра дзен Сонг Сана і активним членом Першої унітарної церкви Провидіння. Мел також художник, автор і духовний революціонер. Він є автором: Дзен відновлення, гоління всередині черепа та удару духу. Відвідайте його веб-сайт за адресою www.MelAsh.com.
