Леді Годіва, Джон Кольєр (1898).
Леді Годіва, Джон Кольєр (1898). Художня галерея та музей Герберта

У середині четвертого століття до нашої ери давньогречанка ім Фріне скинула свій одяг і голою пішла в море на фестивалі Посейдона. Хоча це принесло їй роботу ню модель для однієї з найкращих художниць Греції це також призвело до суду за звинуваченням у безбожництві, покаранням за яке була смерть.

Сьогодні Греція приймає багатьох бідно одягнених відпочиваючих, а також сексуальна революція позаду, багатьом хотілося б думати, що жінки вільні робити зі своїм тілом усе, що їм заманеться.

Майже десять років тому, коли я почав роздягатися – спочатку для художників а потім у вигляді голий протест – Я припустив, що пуритан не залишилося, щоб заперечити. Коли почалися критики та суперечки, я зрозумів, наскільки я був неправий.

Мої очі відкрилися на сили, що кипіли під поверхнею. Пуританство поверталося – і повертається – і, як я показую у своїй новій книзі, Оголений фемінізм: зламавши культ жіночої скромності, це майже за вказівкою. Маятник жіночої скромності коливався туди-сюди протягом століть.


Innersele підписатися графіка


Протягом століть жіночі оголені та «розпусні» тіла вважалися причиною гріха – причини будь-чого, від землетрусів до воєн.

У ранніх спільнотах мисливців-збирачів скромність жіночого тіла навряд чи була пріоритетом, і її було досить важко контролювати. але як люди осіли в одному місці, отримання приватної власності на землю та ресурси, нескромні жінки прийшов, щоб побачити як загрозу батьківству та спадковості.

У міру того як населення світу зростало і люди вели між собою війни, нескромність ставала ще більшою загрозою. «Безроздільні» жінки вважалися такими шкода продовольчій безпеці, групова ідентичність і навіть потенційно побратиматися з ворогом.

Невинність стала одержимістю, що дозволяє ретельно контролювати відтворення – і власність. Щоб продемонструвати свою тілесну скромність, жінки повинні були прикриватися.

Зоря скромності

У другому тисячолітті до нашої ери завіса скромності опустилася на Середземномор’ї та Близькому Сході. Для стародавніх греків, ніщо не було більш символічним для цивілізації, ніж цнотлива – і покрита – жінка.

Римляни були дещо більш ліберальними, настільки, що, на думку деяких Вікторіанські письменники, це був наступний «Погіршення жіночої моралі» що призвело до падіння всієї Римської імперії.

Звичайно, коли римляни припинили їх переслідування, християни були готові до цього повернути в жіноче життя скромність. Оголені статуї були зірвані, а вуаль повернулася. Навіть секс у шлюбі не заохочувався, оскільки – за словами святого Августина – статевий акт служив для передачі «первородного гріха» наступному поколінню.

До пізнього середньовіччя маятник хитався в інший бік. Навіть найскромніша жінка з усіх – Діва Марія – на той час вважалася безладним статевим життям.

Її претензії на незайманість були висміяні і висміювали письменники, а збирали найвірніші послідовники Христа – паломники сувенірні значки на якому були зображені жіночі статеві органи поряд із крокуючими фалосами з виляючими хвостами.

У битві за порятунок душ пуритани розгорнули новий, безглуздий напрямок християнства в 17 столітті. До 1630 р. одиноких матерів били і аборти каралися смертю.

Як статево-негативний поворот опустився, жінки, які не змогли відповідати їх оголошували відьмами, полювали і вбивали тисячами.

Зрештою імпульс скромності вичерпався. В Англії, пуритан було вигнано у 1660 році з відновленням монархії (дехто шукав притулку в Америці), а незабаром грузини почали нову еру.

Маятник знову хитається

У 18 столітті підстрибуюча пазуха привертала увагу до того, що Журнал Lady's оголосив відкритий скриню небезпечним для здоров'я. Але, з піднятими бровами, пуританство незабаром повернулося у вікторіанському вигляді. Навіть суфражистки пишалися своїми «тілесна чистота», що символізує біла смуга в межах їхнього триколірного бренду.

До 1960-х років знову почалася сексуальна революція. Але, оскільки вікторіанські репресії все більше ставали тьмяним і далеким спогадом, пуританство зараз повертається. І, як у вікторіанську епоху, не лише релігійні ревники роздмухують вогонь.

У самому фемінізмі «нескромні жінки», від бідно одягнених знаменитостей до стриптизерок, знову ж таки, представлений як загроза: собі, іншим жінкам і суспільству в цілому. Як написала мені одна самопроголошена феміністка: «Чому, на вашу думку, жінок не сприймають серйозно, не слухають і не вважають їх сексуальними об’єктами? Через таких дурних пирогів, як ти».

Замість того щоб бути одним довгим маршем до тілесної свободи для жінок, історія складається з майже постійної боротьби за те, щоб утримати пуритан. Після того, як у 20-му столітті маятник повернувся в більш ліберальний бік, тепер він повертається до скромності. І тому – тілом і мозком – я відбиваюся.Бесіда

Про автора

Вікторія Бейтман, науковий співробітник економічної історії, Кембриджський університет

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

перерву

Схожі книги:

Атомні звички: простий та перевірений спосіб побудувати добрі звички та зламати погані

Джеймс Клір

Atomic Habits містить практичні поради щодо розвитку хороших звичок і позбавлення від поганих на основі наукових досліджень зміни поведінки.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Чотири тенденції: незамінні профілі особистості, які розкривають, як зробити своє життя кращим (і життя інших людей кращим теж)

Гретхен Рубін

Чотири схильності визначають чотири типи особистості та пояснюють, як розуміння власних схильностей може допомогти вам покращити стосунки, робочі звички та загальне щастя.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Подумайте ще раз: сила пізнання того, чого ви не знаєте

Адам Грант

Think Again досліджує, як люди можуть змінити свою думку та ставлення, і пропонує стратегії для покращення критичного мислення та прийняття рішень.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Тіло зберігає оцінку: мозок, розум і тіло у зціленні травми

Бесселя ван дер Колка

The Body Keeps the Score обговорює зв’язок між травмою та фізичним здоров’ям і пропонує розуміння того, як травму можна лікувати та вилікувати.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Психологія грошей: позачасові уроки про багатство, жадібність та щастя

від Моргана Хаусела

Психологія грошей досліджує способи, якими наше ставлення до грошей і поведінка можуть впливати на наш фінансовий успіх і загальний добробут.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити