Веб-спільноти допомогли стародавній філософії стоїцизму знайти шанувальників у новому поколінні. utah778/iStock через Getty Images Plus

Можливо, стоїцизм переживає ренесанс. Століттями стародавню філософію, що виникла в Греції та поширилася по всій Римській імперії, більш-менш вважали вимерлою, а слово «стоїк» використовувалося як скорочення для людини, яка не відчувала емоцій. Але сьогодні завдяки Інтернету воно набирає популярності: одна з найбільших онлайн-спільнот, Щоденний стоїк, стверджує, що на електронну пошту підписалося понад 750,000 XNUMX користувачів.

Можливо, це не так вже й дивно. Сучасний політичний клімат Сполучених Штатів має паралелі з останніми кількома століттями до нашої ери в стародавньому Римі, батьківщині відомих стоїків, таких як філософ Епіктет, колишній раб, і імператор Марк Аврелій. У цей період нестабільності, включаючи падіння Римської республіки, стоїцизм допоміг своїм практикам знайти спільноту, сенс і спокій.

Сьогодні суспільство також стикається з поширеними почуттями ізоляції, депресія і тривога. Тим часом все більше і більше людей шукають відповіді за межами основної релігії. Згідно з опитуванням Gallup у 2022 році, Зараз 21% американців кажуть, що не мають релігійної приналежності.

Їдучи на цьому відродженні інтересу до стоїцизму, я спроектував клас філософії в коледжі що охоплює як теорію, так і практику. Коли я запитую студентів, чому вони вступили, я чую не тільки щирий інтерес до предмету, а й бажання знайти сенс, мету та особистий розвиток.

Основні принципи

Стародавній стоїцизм мав на меті бути цілісною філософією, що охоплює етику, фізику та логіку. Проте більшість сучасних стоїків зосереджуються насамперед на етиці, і зазвичай вони приймають чотири стоїчні принципи.

Перше полягає в тому, що чеснота є єдиним або найвищим благом, включаючи основні чесноти мудрості, поміркованості, мужності та справедливості. Усе, окрім чесноти, включаючи багатство, здоров’я та репутацію, може бути приємним мати, але це не сприяє безпосередньому процвітанню людини.

По-друге, люди повинні жити згідно з природою або розумом. Цей принцип відображає віру стоїків у те, що Всесвіт демонструє раціональний порядок, тому ми повинні узгоджувати наші переконання та дії з вічними принципами. Життя згідно з природою також розкриває взаємозв'язок усіх речей, показуючи, як люди є частиною більшого цілого.

По-третє, людина може контролювати лише власні дії, а не зовнішні події. Епіктет виклав цю дихотомію у першому реченні Енхірідіон, збірник його основних вчень, зібраний його учнем Арріаном: «Речі, які ми контролюємо, — це думка, прагнення, бажання, відраза і, одним словом, будь-які наші власні дії. Речі, які ми не контролюємо, — це тіло, власність, репутація, команда і, одним словом, усе, що не є нашими власними діями».

Четвертий принцип полягає в тому, що думки про зовнішні події часто є джерелом невдоволення чи страждань – погляд, який вплинула на сучасну когнітивну поведінкову терапію. Знову приходить ця ідея безпосередньо від Епіктета: «Людей турбують не речі, а принципи та уявлення, які вони формують щодо речей».

Взяті разом, ці принципи утворюють основу сучасного стоїцизму, який прагне створити послідовну філософію життя. Його сподівання полягає в тому, що як тільки практикуючий визнає, що він не повністю контролює ситуацію, він починає розвивати стійкість і зменшувати тривожність. Кожна людина не тільки є архітектором свого емоційного життя, але й люди можуть формувати власні судження таким чином, щоб це сприяло більшому внутрішньому миру.

Стоїцизм на практиці

Про це недвозначно стверджує Епіктет у Промовах навчання недостатньо – Щоб стати доброчесною, людина повинна поєднувати навчання з практикою. «Теоретично ніщо не заважає нам отримати наслідки того, чому нас навчили, — зазначив він, — тоді як у житті є багато речей, які збивають нас із курсу».

Іншими словами, філософія — це не лише інтелектуальна діяльність, але й практична й духовна: спосіб життя, покликаний спрямувати практиків до стоїчної концепції добра. Щоб навчитися культивувати основні стоїчні принципи, потрібно певне духовні вправи.

На моєму уроці ми використовуємо різноманітні вправи, щоб учні могли відчути смак стоїцизму на практиці. Один — «погляд зверху», який спонукає практикуючого уявити своє життя та певні ситуації з висоти пташиного польоту, розглядаючи незначність своїх поточних проблем у перспективі.

Інша — «негативна візуалізація»: споглядання відсутності чогось, що ми цінуємо. Замість того, щоб турбуватися про втрату чогось, людина навмисно медитує про його відсутність, щоб виховати вдячність і задоволення. Виконуючи цю вправу на уроці, учні уявляли втрату майна, стипендії чи навіть улюбленої тварини.

Третя вправа — ведення щоденника, щоб спланувати та переглянути свій день. Обмірковування думок і вчинків дозволяє більш об’єктивно, раціонально оцінити, чи хтось живе згідно зі своїми принципами.

Як тільки вправи поєднуються з теорією, стоїцизм може стати різновидом духовного проекту. Як писав Епіктет«Так само як дерево є матеріалом для теслі, а бронза — для скульптора, матеріалом для мистецтва життя є власне життя кожної людини».

Шлях прокоптона

Отже, що означає бути практикуючим стоїком – грецькою «прокоптоном»?

Стоїцизм як для стародавніх, так і для сучасних практиків це більше, ніж набір абстрактних ідей. Це набір керівних принципів, які пронизують усі аспекти життя людини. Метою є прогрес, а не досконалість, і заохочується вивчення ідей стоїків разом з іншими.

Сьогодні в Інтернеті є принаймні три відносно потужні спільноти стоїків: Щоденний стоїк, Сучасний стоїцизм та Колегія філософів-стоїків.

Маючи віддані спільноти, керівну структуру та відмінні духовні вправи, паралелі між стоїцизмом і багатьма основними релігіями незаперечні. Для сучасних людей, які шукають таких речей, стоїцизм може служити сурогатом або доповненням до основної релігії. Сьогодні люди схильні вважати уявлення первісних стоїків про фізику та теологію неправдоподібними, але, окрім цих ідей, основні принципи сучасного стоїцизму можуть бути приємними для людей, які ототожнюють себе з сучасні релігійні традиції – або жодного.

Стародавні греки вважали, що філософія життя має вирішальне значення для процвітання людини. Вони побоювалися, що без керівного етосу люди, ймовірно, будуть вести неструктуроване та непродуктивне життя, прагнути до поверхневих задоволень і відчувати, що їхнє життя позбавлене мети. Пропонував стоїцизм шлях для деяких - тоді і зараз.

Сандра Воен, доцент, Університет штату Арізона

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

Рекомендована книга:

Любов без причини: 7 кроків до створення життя беззастережної любові
Марсі Шимофф.

Проривний підхід до переживання тривалого стану безумовної любові - тієї любові, яка не залежить від іншої людини, ситуації чи романтичного партнера, і до якої ви можете отримати доступ у будь-який час і за будь-яких обставин. Це запорука тривалої радості та здійснення життя. Любов без причини пропонує революційну 7-крокову програму, яка відкриє ваше серце, зробить вас магнітом для любові та перетворить ваше життя.

Для отримання додаткової інформації або для замовлення цієї книги.