Зображення на Арек Соча
Це надзвичайні часи для духовного шукача. Сучасні духовні книгарні наповнюються текстами християнської, єврейської, суфійської та індуїстської містичних практик. Багато суперечливих перспектив, з якими ми стикаємось, ставлять одну з найбільших дилем духовного життя: у що нам вірити?
Щоб знати, що таке духовне, ми повинні бути відкритими
Спочатку, в ентузіазмі до нашої практики, ми схильні сприймати все, що чуємо чи читаємо, як євангельську істину. Це ставлення часто стає ще сильнішим, коли ми приєднуємось до спільноти, йдемо за викладачем та беремо дисципліну. Однак усі вчення книг, карт та вірувань мало пов’язані з мудрістю чи співчуттям. У кращому випадку вони є покажчиком, пальцем, що вказує на місяць, або залишками діалогу часів, коли хтось отримував справжнє духовне харчування. Щоб оживити духовну практику, ми повинні відкрити в собі власний шлях до усвідомлення, життя духу.
Коли ми стикаємося з різноманітними духовними вченнями та практиками, ми повинні зберігати справжнє почуття розвідки: Який вплив це вчення і практика на мене та інших? Чи мене ведуть до більшої доброти та розуміння, до більшого миру чи свободи?
Діючи духовно - це не бути духовним
Духовна практика ніколи не може бути виконана наслідуванням зовнішньої форми досконалості. Це призводить нас лише до того, щоб "діяти духовно". Насправді спочатку духовна практика може здаватися, що вона веде нас у зворотному напрямку. Пробуджуючись, ми, як правило, бачимо свої вади та страхи, свої обмеження та егоїзм. Коли ми починаємо безпосередньо стикатися з власними обмеженнями, ми можемо спробувати шукати іншу форму практики, більш швидкий шлях, або ми можемо вирішити кардинально змінити своє життя - переїхати додому, розлучитися, вступити до монастиря.
У своєму початковому знеохоченні ми можемо звинуватити свою практику або спільноту навколо нас, або ми можемо звинуватити свого вчителя. Це трапилось зі мною на першому курсі монашества. Я старанно тренувався, але через деякий час я був дуже розчарований. Неспокій, сумнів, реактивність та осудливий розум, з якими я зіткнувся, були для мене дуже важкими.
Чим більше я засмучувався, тим більше монастир виглядав недбалим і не сприяв просвітленню. Навіть мій образ майстра почав точно вписуватися в такі думки. Тому я пішов протистояти йому. Я вклонився і, поклонившись, сказав йому, що хочу поїхати до суворішого монастиря, що не вистачає часу на роздуми там, де я перебуваю. "Е," сказав він, "не вистачає часу, щоб бути в курсі?" "Ні", - відповів я, дещо здивований його запитанням. Але моє розчарування було сильним, тому я продовжив: "Крім того, ченці занадто недбалі, і навіть ти недостатньо мовчазний. Ти непослідовний і суперечливий. Це, здається, не те, чого мене навчав Будда".
Лише західник сказав би щось подібне, і це насмішило його. "Добре, що я не схожий на Будду", - відповів він. Дещо роздратований я відповів: "О, так, чому це?" "Тому що, - сказав він, - ти все одно потрапиш у погляди на Будду поза собою. Його тут немає!" З цим він послав мене назад, щоб я продовжував медитувати.
Пошук досконалості спричиняє наші страждання
"Саме наш пошук досконалості поза нами викликає наші страждання", - сказав Будда. Навіть найдосконаліший момент чи щось зміниться лише мить пізніше. Ми повинні шукати не досконалості, а свободи серця.
Третій патріарх дзен-буддизму пояснив, що звільнення виникає тоді, коли ми "не хвилюємось щодо недосконалості". Світ не повинен бути ідеальним відповідно до наших уявлень. Ми так довго намагалися змінити світ, проте звільнення не можна знайти, змінивши його, вдосконаливши або ми самі.
Якщо ми прагнемо просвітлення через змінені стани, чи в спільноті, чи в нашому повсякденному житті, воно ніколи не прийде до нас, коли ми прагнемо досконалості. Будда виникає тоді, коли ми можемо бачити себе та світ із чесністю та співчуттям. У багатьох духовних традиціях є лише одне важливе питання, на яке потрібно відповісти, і це питання: Хто я?
Вести духовне життя і шукати духовності
Які образи ми маємо про себе, про своє духовне життя, про інших? Чи всі ці образи та ідеї є тими, ким ми є насправді? Це наша справжня природа?
Звільнення відбувається не як процес самовдосконалення, вдосконалення тіла чи особистості. Натомість, живучи духовним життям, нам доводиться відкривати інший спосіб бачити, а не бачити своїми звичними образами, ідеалами та сподіваннями. Ми вчимося бачити серцем, яке любить, а не розумом, який порівнює та визначає. Це радикальний спосіб існування, який виводить нас за межі досконалості.
Видавництво Bantam Books. Передруковано з дозволу.
Для отримання он-лайн інформації про інші Random House Inc.
книги та автори, див. веб-сайт Інтернету за адресою www.randomhouse.com
Джерело статті
Шлях із серцем: Провідник через небезпеку та обіцянки духовного життя
Джеком Корнфілдом.
Шлях із серцем наповнений практичними прийомами, керованими медитаціями, історіями, коанами та іншими перлинами мудрості, які можуть полегшити вашу подорож світом. Власний глибокий, а часом і жартівливий досвід автора, а також лагідна допомога вправно проведуть вас через перешкоди та випробування духовного та сучасного життя, щоб внести ясність сприйняття та відчуття священного у ваш повсякденний досвід. Читання цієї книги торкнеться вашого серця і нагадає про обіцянки, притаманні медитації та життю духу: розквіт внутрішнього спокою, цілісності та розуміння, а також досягнення щастя, яке не залежить від зовнішніх умов.
про автора
ДЖЕК КОРНФІЛЬД пройшов навчання в якості буддистського ченця в Таїланді, Бірмі та Індії, і викладав медитацію у всьому світі з 1974 р. Він є одним із ключових вчителів, який запровадив буддистську практику Теравади на Захід. Протягом багатьох років його робота була зосереджена на інтеграції та реалізації великих східних духовних вчень доступним способом для західних студентів та західного суспільства. Джек також має ступінь доктора філософії з клінічної психології. Він є чоловіком, батьком, психотерапевтом і засновником Товариства медитації Insight та Центру Рок Спіріт. Його книги включають Шлях із серцем, Після екстазу пральня: як серце росте мудрим на духовному шляху, Маленька книга з інструкціями Будди, Буддизм на Заході: духовна мудрість 21 століття, Шукати серце мудрості: Шлях розумової медитації, Тихий лісовий басейн: Медитація проникливості Ачаана Чаха та Душевна їжа: історії, які живлять духа і серце. Відвідайте веб-сайт Джека Корнфілда за адресою https://jackkornfield.com/
Перегляньте відео з Джеком Корнфілдом: Стародавнє серце прощення (відео закінчується потужним 10-хвилинним прощенням та випуском медитації)
{змішаний Y = yiRP-Q4mMtk}
