Дзен - це свого роду неосвіченість. Дзен - це свого роду розвчання. Це вчить вас, як кинути те, що ви дізналися, як знову стати невмілим, як знову стати дитиною, як знову почати існувати без розуму, як бути тут без будь-якого розуму.

Розум приносить усілякі страждання. Перше: розум ніколи не присутній у теперішньому, він продовжує сумувати за сучасним. І тільки сьогодення є! Розум завжди в минулому - завжди і завжди в минулому. Або завжди в майбутньому - завжди і завжди в майбутньому. Розум продовжує стрибати з минулого в майбутнє, з майбутнього в минуле. Він ніколи не залишається тут, зараз. Розум схожий на маятник годинника - він продовжує рухатися від однієї полярності до іншої полярності, але ніколи не залишається посередині.

Дзен каже, що потрібно вийти з цієї пастки минулого і майбутнього - адже двері відкриваються в сьогоденні; двері відчиняються в цей момент або зараз, або ніколи. І двері відчинені, але наші очі хитаються. Ми дивимося в минуле, ми дивимося в майбутнє - і сьогодення дуже-дуже мало між цими двома, і ми продовжуємо його втрачати.

Дзен говорить, що якщо ви не втратите розум, ви ніколи не зможете бути в тонусі з існуванням, ви не можете пульсувати пульсом Всесвіту. Якщо ви не втрачаєте розуму, ви продовжуєте жити у приватному світі свого власного творіння; ти не живеш у реальному світі, ти залишаєшся ідіотом.

Це значення слова ідіот. Ідіот означає життя в приватному світі. Ідіот живе в приватному світі; він має приватну ідіому. У нього своя дорога. Він обмежується по-своєму. Він ніколи не слідує загальнолюдському, екзистенційному. Він продовжує проектувати власні ідеї. Розум - ідіот ... хоч би хто розумний, пам’ятай. Ідіот може бути дуже кмітливим, може бути чудовим експертом, накопичувати багато знань, може мати багато різних ступенів, докторів наук тощо - але ідіот залишається ідіотом. Ідіот стає лише небезпечнішим.

Innersele підписатися графіка

Інтелект ніколи не виникає з розуму. Інтелект виникає лише тоді, коли розум відкинутий. Коли розум відкладено вбік, виникає інтелект. Розум перекриває фонтан інтелекту, як скеля. Розум завжди посередній; розум завжди дурний, нерозумний. Бути в розумі - бути неінтелектуальним. Бути поза розумом - це бути розумним. Інтелект - це зовсім не якість розуму.

Вся медитація - це пошук цього інтелекту - як кинути навчання, як кинути знання, як кинути все накопичене минуле. Як тільки він накопичується, стає все важче кинути його, і з кожним днем ​​він стає більшим. Навантаження продовжує зростати. Вага на спині зростає з кожним моментом. Вбиває вас не вік, це вага.

Людина, яка живе без розуму, живе без смерті - бо він щомиті помирає. Він ніколи не колекціонує, не озирається назад, не озирається вперед; він просто тут. Він просто тут із цим криком зозулі; він просто тут. Його істота знаходиться в цей момент. Він тече з моментом. Він не жорсткий, не обмежений минулим. Насправді у нього немає біографії і він не мріє про майбутнє. Він живе, як приходить.

І Дзен каже, що розум може бути корисним у світі, але не корисний, що стосується остаточного. Розум може бути корисним для тривіального, але марний для остаточного. Кінцевого не можна мислити, оскільки воно знаходиться нижче і поза мисленням. Ти такий кінцевий, як ти можеш це думати? Перш ніж прийде думка, ти вже є цим. Думка - це пізніший додаток до неї.

Народжується дитина - він найвищий. Думка буде приходити мимоволі; він накопичить знання, він напише багато речей на своєму аркуші буття. І він стане знавцем - цим і тим - і його ототожнять з тим, що він лікар, інженер або професор. Але в той момент, коли він народився, він був просто чистою свідомістю; просто свіжість, чистий аркуш, на ньому нічого не написано, навіть власний підпис. Він не мав імені і не уявляв, хто він.

Це первинна невинність, і це наша остаточна мета. Наша остаточна істота - до думки і після думки. Не те, що воно зникає, коли є думка, але воно затьмарюється - так само, як сонце, оточене забагато хмар. Коли є темні хмари, здається, ніби сонце зникло.

Ми ніколи не втрачаємо своєї остаточності, ми не можемо. Ось що таке кінцевість - її не можна втратити. Це наша найглибша природа - її неможливо втратити. Але воно може помутніти. Полум'я може занадто помутніти димом, майже можна вважати його загубленим. Сонце може бути настільки похмурим, що здається, ніби настала темна ніч - така ситуація. Ми передуємо думці, перебуваємо, поки думка є, ми будемо, коли думка зникне - ми завжди тут. Але коли є думка, дуже важко зрозуміти, хто ми, що це таке свідомість.

Думка відволікає. Думка - це порушення. Лише коли думки знову немає, ми стикаємось із кінцевим. Якщо хтось думає про це, то може думати і думати і думати, але це уникає думки; воно продовжує вислизати з нього. А потім, побачивши, що мислення нікуди не веде, воно зупиняється само собою. Якщо хтось дійсно продовжує думати до самого кінця, стан немислення відбувається автоматично. Цей кінець мислення приходить нарешті і природно - ось що пропонує Дзен.

Стаття Джерело:

Ошо про дзен: потік свідомості
автор Ошо.

Видавництво "Ренесанс Букс" © 2001. Передруковано з дозволу Міжнародного фонду Ошо. http://www.osho.com

Інформація / Замовлення цієї книги.

Про автора

Ошо - один з найбільш провокаційних духовних вчителів 20 століття. Починаючи з 1970-х, він привертав увагу молодих людей із Заходу, які бажали випробувати медитацію та трансформацію. Навіть після його смерті в 1990 р. Вплив його вчень продовжує поширюватися, охоплюючи шукачів різного віку практично в усіх країнах світу. або більше інформації, відвідайте http://www.osho.com