Зображення на Стефан Келлер 

Переказано автором.

Переглянути відеоверсію на InnerSelf.com або на YouTube

Приємно вилікуватися від шкідливих повідомлень, які ви «менше». Коли це відбувається, ви посилюєте голос, який говорить: «Ти набагато кращий, ніж цей безлад, який тобі принесли». Ви краще розпізнаєте свої кордони і отримуєте здатність говорити «ні». Ви перестаєте ігнорувати емоційний біль і натомість запитуєте: «Що це за відчуття і що мені з цим робити?» Правила страху поступово починають слабшати, і ви усвідомлюєте, що гнобливий світ, який завдає шкоди, переслідує і карає, не забирає з собою вашу самоцінність.

Це складна справа, особливо коли ваша історія про Іншість розпалена законним страхом за безпеку себе та людей, яких ви любите. Плями ненависті не зітруться просто тому, що ми стаємо здоровішими і цілішими. Проте, навіть коли ми оплакуємо мертвих і прагнемо просувати мир і справедливість для тих, хто живе, ми повинні продовжувати наполегливо працювати, щоб відчай не переміг. Продовжуйте вільно літати, незважаючи на сили життя, які можуть випробувати нас і навіть зламати нас, якщо нас спіймають без інструментів для боротьби з ними. Незалежно від того, чи пов’язані ці життєві події безпосередньо з нашою Іншістю, ми можемо продовжувати підніматися, незважаючи на їхню непередбачуваність.

Непередбачуваність і невизначеність

Пандемія вірусу COVID-19 навчила нас багато чому про непередбачуваність. Якщо ми чогось і навчилися, так це того, що життя, яким ми його знаємо, може змінитися в одну мить. Незважаючи на те, що вірус не дискримінує, його вплив посилився серед кольорових спільнот і в бідних районах — однаковий у багатьох частинах Америки. Можливо, ви захворіли, втратили когось дорогого, пережили значні матеріальні втрати.

On Крім того, що б не сталося, ми всі були ізольовані від ресурсів: людей, яких ми любимо, суспільних прогулянок і рутин, які допомагають нам впоратися зі стресом, як-от відвідування спортзалу. Як і всі ми, ви, напевно, відчували більше, ніж свою частку занепокоєння, страху, безнадійності та інших хворобливих реакцій на невизначеність часу.

Протягом нашого життя багато чого відбувається. Незалежно від того, чи переживаємо ми втрату, переживаємо глобальні та особисті катастрофи чи переживаємо фінансовий стрес, усе це може змусити нас почуватися самотніми та ізольованими. У наших серцях і розумах ізоляція має разючу схожість із відчуттям вигнання. Саме життя може відчувати себе гнобителем. Коли ми сприймаємо життя як гнітюче, це повертає нас до відчуття інших.

Ізоляція та Іншість

Ізоляція є головним винуватцем, який підтримує наш досвід існування Іншого. Наше завдання полягає в тому, щоб створити способи, щоб ізоляція не оволоділа нашими головами та живила нашу історію Іншості. Здатність зупинити балаканину, перш ніж вона заведе нас по спіралі сорому, є ключем до зцілення на все життя від Іншості.

З усіма викривленими формами соціального поганого поводження, які ви зазнали — колючками та жахливою брехнею, що хтось, хто займає владу та вплив, хотів би, щоб ви повірили в свою цінність — я підозрюю, що ніщо з них не було таким жахливим, як те, що ви розповідали себе, коли ти був у ямах власного пекла.

Якщо ми зможемо розпізнати цю тенденцію до затоплення, ми зможемо зробити певну профілактичну роботу, щоб цього не сталося. Наші зусилля з профілактики повинні починатися з зобов’язання відмовитися від надання нашої самооцінки та почуття гідності людям або системам, які принижували нас у минулому. Люди, які називають нас Іншими, і система, яку вони представляють, більше не повинні бути компасом, за яким ми керуємося.

Збираємось

Ми можемо навчитися підбирати себе. Сильний і неочікуваний зустрічний вітер — чи то пандемія, чи втрата роботи, чи смерть близької людини — може збити нас і знову викликати цю тенденцію говорити собі: «Ну ким ти себе взагалі уявляєш? Ти просто ____». Час від часу ми можемо стикатися з цими речами, але нам не потрібно зупинятися.

Важливо усвідомити, як ми все ще носимо в собі голос нашого гнобителя, роблячи його власним, а потім знову використовуємо проти себе, коли виникають життєві проблеми.

Я думаю, що це внутрішній гнобитель: голос, який використовує моменти нашої слабкості, щоб підтримувати цикл сорому. Хоча гноблення і ненависть почалися поза нами, внутрішній гнобитель народився давно на шкільних подвір’ях, на сусідніх вулицях, в будинках дитинства та в ландшафтах, де предки зазнали надзвичайного пригнічення.

Іноді прямий, іноді витончений, наш внутрішній гнобитель використовує арсенал зброї, щоб деморалізувати нас і тримати нас у підпорядкуванні системі домінування, за якої ми жили. Внутрішньому гнобителю не потрібно багато, щоб його підтримувати — йому потрібні лише негативні саморозмови та різка критика того, хто і як ми є.

Щоб послабити внутрішнього гнобителя, ми повинні спочатку зрозуміти його структуру, на чому він процвітає і як він відновлюється під час стресу та виснаження. Здорові люди, які багато займалися зціленням, все ще відчувають невпевненість у собі, невпевненість, депресивний настрій та моменти підвищеної тривоги. 

Розуміння внутрішнього гнобителя

З усіх способів, якими хуліган, зневажливий вчитель, доглядальниця або будь-яка людина намагалися переконати вас у тому, що ви «менші», ви побачите, що ця пригноблива людина найбільш ефективно віддалявся від вас, використовуючи ізоляцію, щоб змусити вас почувати себе самотніми і боятися . Через роки, довго після того, як ці хулігани, можливо, зникнуть з вашого життя, ваш внутрішній гнобитель знову змушує вас ізолювати вас. Цей старий посланець з минулого тепер є внутрішнім голосом у ваших думках, а ізоляція — це ваша реакція на всі життєві стреси, болі та турботи. 

Іншість підтверджується щоразу, коли ми самоізолюємося у своєму болю. Це робиться через нашого внутрішнього гнобителя, який каже нам, що ми не повинні турбувати людей, у нас все буде добре, нам просто потрібно зосередитися на інших речах. Це повідомлення, які випливають із переконання, що ми цього не робимо достатньо важливо, щоб представляти, хто ми є і що нам потрібно. Зверніть увагу на це всередині себе на мить.

Гаразд, це був момент, і він пройшов. Вам більше не потрібно цього робити.

Ви можете послабити цього внутрішнього гнобителя, який тримав вас наодинці та ізольований, коли ви боретеся з життєвими проблемами. Може здатися абстрактним уявити собі життя зі значно ослабленим внутрішнім гнобителем, який не має першого слова про вас і ваш спосіб буття. Тож ми дослідимо, як це може виглядати, і визначимо ознаки того, що сила гнобителя над вами слабшає.

Звільнення від Stranglehold

Коли ми лікуємось від травми Іншості, відбувається ряд помітних змін. Ми починаємо думати і діяти по-іншому, спочатку невиразно. Можливо, ми не занурюємося так далеко, коли підслухаємо або бачимо щось, що колись нас деморалізувало.

Якщо ми все-таки починаємо тонути, ми переглянемо наші інструменти змін з певним наміром. Можливо, ми проводимо кілька хвилин, медитативно дихаючи, а потім внутрішньо відповімо, говорячи: «Зачекайте хвилинку — це безлад не про мене, і я не змушений повірити, що це так». Ми можемо відмовитися рятувати самооцінку людини, яка представляє домінування в нашому житті, навіть втрачаючи інтерес до них або відмовляючись брати участь у їхніх іграх. Якщо ми повинні мати справу з ними, ми починаємо представляти себе рівними, гідними того, щоб голос і простір за одним столом.

Кожного разу, коли ми відмовляємося прийняти Іншість або чиїсь спроби домінувати та визначати нас, ми послаблюємо нашого внутрішнього гнобителя. Це дії, які представляють зміну уявлень про нашу цінність, наше право бути, нашу гідність. Час від часу, коли ми починаємо практикувати підхід до життя, який походить від сили та вибору, ми визнаємо: «О так, я б не зміг цього зробити раніше». Цей голос показує, наскільки ви змінюєтеся і стаєте сильнішими.

Навіть у найважчі й ізольовані часи ми повинні зробити вибір, щоб усвідомити свого внутрішнього гнобителя. Коли ми це робимо, корисно запитати «Що живить мого внутрішнього гнобителя зараз?» та «Яким чином я дозволяю себе бути ізольованим?» Коли ми будемо насторожені, ми можемо боротися з цими тенденціями, намагаючись створити спільноту з людьми, які безпосередньо інвестують у нас або поділяють нашу стурбованість.

Вчимося жити нашою правдою

Наш внутрішній гнобитель намагатиметься відродити кожне правило страху, яке замовчувало і гнітило нас у минулому. Ми маємо право відмовитись. Тож ми можемо сказати «Так» багатьом новим речам. Ми кажемо так! щоб нас почув хтось, хто нас любить, хто хоче відчувати себе потрібним для нас. Ми кажемо так! на наше право ділитися своїм голосом і точкою зору, яку повинні почути інші. Ми кажемо так! щоб нашим прикладом вселяти мужність людей. Ми кажемо так! до всієї родзинки, яка виникає, коли ми нарешті дозволяємо собі зайняти простір, який ми маємо заповнити.

Ми повинні навчитися жити своєю правдою, не визначеною ані зовнішніми гнобителів, ані їхніми посланнями, які ми усвідомили та зробили своїми. Для цього ми по-новому визначаємо наш простір у світі та те, як ми представляємо його всередині та між своїми ролями в житті. Ми можемо визначити, як ми хочемо показати себе як особистості, партнери, батьки, професіонали, творці, впливові особи — усі ролі, які ми займаємо. Це дійсно наш момент в історії.

У міру того, як ми стаємо все менше посилатися на наших гнобителів як на джерело того, як ми вважаємо, що ми повинні бути і діяти, виникає закономірне питання. Ми запитуємо, «Хто я, якщо не це?» Щоб по-справжньому визначити себе — нікому, окрім вас самих, без того, щоб хтось інший визначив, як ви повинні думати, жити і відчувати, — вам доведеться багато дослідити.

Авторське право 2021. Усі права захищено.
Передруковано з дозволу видавця,
Нові публікації передвісників. NewHarbinger.com

Стаття Джерело:

Довідник зцілюючої іншості

Підручник з цілющою інаккістю: подолайте травму знущань на основі особистості та знайдіть силу у своїй різниці
автор Стейсі Л. Райхерцер

Ви стали жертвою дитячих знущань на основі вашої особистості? Чи несете ви ці шрами у зрілі роки у формі тривоги, депресії, посттравматичного стресового розладу (ПТСР), дисфункціональних стосунків, зловживання наркотичними речовинами чи думок про самогубство? Якщо так, ви не самотні. Наш культурний та політичний клімат знову відкрив старі рани для багатьох людей, котрі відчували себе «відчаями» в різні моменти свого життя, починаючи з дитячих знущань. Ця нова книга допоможе вам, коли ви навчитеся виявляти свої глибоко вкорінені страхи, та допоможете вам зцілити невидимі рани відхилення дитинства, залякування та приниження, заснованого на ідентичності.

Якщо ви готові вилікуватись від минулого, знайти силу у своїй різниці та жити справжнім життям, сповненим впевненості - цей довідник допоможе вам крок за кроком.

Щоб отримати додаткову інформацію та / або замовити цю книгу, натисніть тут.

Про автора

Стейсі Райхерцер, доктор філософії, є радником, вихователем та публічним спікером з історії знущань, забутих та пригноблених у Чикаго, штат Іллінойс. Місцевий житель Сан-Антоніо, штат Техас, працює клінічним факультетом консультування в Південному Нью-Гемпширському університеті, де вона отримала відзнаку видатного факультету в 2018 році. Вона подорожує по всьому світу, щоб викладати та залучати аудиторію до різних тем іншості, самосаботажу та самозванця. явище. Вона є автором Довідник зцілюючої іншості (New Harbinger, квітень 2021).

Відвідайте веб-сайт автора за адресою DrStacee.com/