Ця відома сцена з Бхагавад-Ґіти, де зображено бога Крішну зі своїм двоюрідним братом, принцом Арджуною, на колісниці, що прямує на війну. Зображення з історії/Universal Images Group через Getty Images
Опитування Gallup 2023 року показало, що працівники США як правило нещасна на роботі. Зростає кількість тих, хто відчуває злість і не має зв’язку з місією своєї організації.
Аналіз даних 60,000 XNUMX співробітників програмної платформи BambooHR також виявив, що моральний стан на робочому місці погіршувався: «Співробітники не відчувають підйомів чи падінь — натомість вони виражають почуття смирення чи навіть апатії».
Як дослідник релігій Південної Азії, я стверджую, що техніка уважності під назвою «нішкама карма» — дія без бажання — описана в стародавньому, але популярному індійському тексті під назвою «Бгаґавад-гіта», може виявитися корисною для орієнтування в сучасному світі праці.
Гіта представляє різноманітні «йоги», або дисципліновані релігійні шляхи. Один із таких шляхів пропонує прийняти позицію праведного покори – свого роду стоїчну незворушність або врівноваженість. На робочому місці це може означати виконання професійних обов’язків якнайкраще, але без надмірної занепокоєності щодо результатів для особистого розвитку.
Гіта і дія
«Бгаґавад Гіта», або «Пісня Господа», — це діалог із 18 розділів між Крішною, Володарем Всесвіту, та воїном-героєм Арджуною. Ґіта, знайдена в шостій книзі найдовшої епічної поеми у світі «Махабхарати», ймовірно була написана між третім століттям до нашої ери та третім століттям нашої ери.
Ґіта починається на полі битви, де Арджуна, обложений захисник Пандавів, збирається битися зі своїми двоюрідними братами, Кауравами, разом зі своїми дядьками та колишніми вчителями за законний контроль над королівством предків.
Арджуна стикається з моральною неоднозначністю міжусобної війни. Він застряг перед дилемою між зобов’язаннями перед своїми родичами та колишніми вчителями та зобов’язаннями перед своєю «дхармою» – релігійним і соціальним обов’язком – як воїна, щоб боротися з ними. Тому Арджуна, зрозуміло, не бажає діяти.
Крішна, який прийняв скромний образ візника Арджуни в історії, радить Арджуні, що це неможливо для будь-кому повністю утримуватися від усіх дій: «Немає нікого, хто міг би залишитися без дії навіть на мить. Дійсно, всі істоти змушені діяти через їхні якості, породжені матеріальною природою» (3.5).
Навіть вибір не діяти сам по собі є своєрідною дією. Крішна наставляє Арджуну виконувати свої обов’язки воїна незалежно від того, як він ставиться до перспективи боротьби проти сім’ї та друзів: «Воюйте заради обов’язку, ставлячись однаково до щастя та страждання, втрати та прибутку, перемоги та поразки. Виконуючи таким чином свою відповідальність, ви ніколи не візьмете на себе гріха» (2.38).
Враховуючи неминучість дій, Крішна радить Арджуні культивувати ставлення безпристрасної незворушності або рівномірності щодо результатів своїх дій. На відміну від відчуття відстороненості від самого робочого процесу, культивування ставлення відстороненості від результатів своєї роботи представлено в Гіті як метод набуття ясного та стабільного розуму.
«Нішкама карма», або неприв’язана дія
Термін, який використовує Гіта, по-різному перекладаючи як «робота» або «дія», — це «карма». Карма, що походить від санскритського кореня «крі» — робити, діяти чи робити, має ряд значень в індуїстській літературі. У ранніх ведичних думках, karma стосувався здійснення жертвопринесення і наступні результати.
До моменту написання Гіти, більш ніж через 1,000 років, концепція карми значно розширилася. Починаючи з шостого століття до нашої ери, індуїстські тексти зазвичай описують карму як будь-яку думку, слово чи вчинок та їх наслідки в цьому чи майбутньому житті.
Крішна пояснює Арджуні, що його дії або карма повинні слідувати дхармі, релігійним і суспільним зобов'язанням, притаманним його ролі воїна Пандавів. І належним дхармічним ставленням до результатів діяльності є відсутність прихильності.
Слово, яке описує цю неприв’язаність, — «нішкама», або «без бажання» — правильний дух, у якому карма має здійснюватися. З точки зору Гіти – точки зору, яка широко поширена в традиційній індійській думці – бажання за своєю суттю є проблематичним через його наполегливу заклопотаність собою. Однак, зменшивши бажання, людина може виконувати свою роботу чи дію без постійного відволікання на пошуки похвали чи уникнення звинувачень.
Крім того, оскільки неможливо знати результат своїх дій, Гіта радить виконувати свої обов’язки без почуття его в дусі служіння світу. «Отже, без прихильності завжди виконуйте будь-яку дію, яку потрібно зробити; бо саме завдяки дії без прихильності людина досягає найвищого стану», як Крішна каже Арджуні (3.19).
Стан потоку
У своїй сучасній класиці «Потік: Психологія оптимального досвіду, психолог Міхай Чиксентміхайі пише про оптимальний психічний стан, який можна відчути під час виконання цікавого завдання. Csikszentmihalyi описує «потік» як психічний стан, коли людина повністю занурена в завдання. У такому стані увага зосереджена на виконаній роботі без будь-яких усвідомлених занепокоєнь щодо продуктивності чи результату.
Для прикладу Чиксентміхайі попросив читачів розглянути гірські лижі. Він зазначив, що поки людина повністю залучена в сам процес, немає місця для відволікання. Для лижника він сказав: «У вашій свідомості немає місця для конфліктів і протиріч; ти знаєш, що відволікаюча думка чи емоція може змусити тебе поховати обличчям у сніг».
Дослідження Чиксентміхалі показує, що такі проблеми, як відволікання, відчуття відстороненості від роботи та незадоволення роботою, можуть виникати, коли люди втрачають з поля зору саму роботу. Як пише Чиксентміхайі, «проблема виникає, коли люди настільки зосереджені на тому, чого хочуть досягти, що перестають отримувати задоволення від сьогодення. Коли це відбувається, вони втрачають свій шанс на задоволення».
Діє без прикріплення
Роздроблений розум, який підходить до роботи чи дії з метою здобуття влади, багатства чи слави, не може працювати якнайкраще. Гіта припускає, що секрет успіху на роботі полягає в культивуванні врівноваженого стану розуму, який не зосереджений на нагнітанні его і саморекламі.
Неможливо бути повністю присутнім під час виконання завдання, якщо хтось спекулює про невідомі майбутні випадки або розмірковує про минулі результати. Подібним чином, для Чиксентміхалі, культивування «стану потоку» означає активну присутність і залучення під час виконання завдання.
Писання Чиксентміхалі про «стан потоку» резонувати з порадою Крішни в Гіті: «Як неосвічені люди виконують свої обов’язки з прихильністю до результатів, о нащадко Бхарата (епітет Арджуни), так і мудрі повинні діяти без прихильності, щоб вести людей на правильний шлях» (3.25).
Нішкама карма і «стан потоку» не є ідентичними ідеями. Однак вони поділяють принаймні одне фундаментальне припущення: зосередженість на завданні, що стоїть перед нами, без думок про вигоду чи втрату, необхідна для досягнення найкращої роботи, яка приносить найбільше задоволення.
Роберт Дж. Стівенс, старший викладач кафедри релігії, Клемсонський університет
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Книги про покращення ставлення та поведінки зі списку бестселерів Amazon
«Атомарні звички: простий і перевірений спосіб створити хороші звички та позбутися поганих»
Джеймс Клір
У цій книзі Джеймс Клір представляє вичерпний посібник із формування хороших звичок і позбавлення від поганих. Книга містить практичні поради та стратегії для досягнення стійких змін у поведінці, засновані на останніх дослідженнях психології та нейронауки.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Розслабте свій мозок: використання науки, щоб подолати тривогу, депресію, гнів, хвилювання та тригери»
Віра Г. Харпер, доктор філософії, LPC-S, ACS, ACN
У цій книзі доктор Фейт Харпер пропонує посібник із розуміння та вирішення типових емоційних і поведінкових проблем, включаючи тривогу, депресію та гнів. Книга містить інформацію про науку, що стоїть за цими проблемами, а також практичні поради та вправи для подолання та зцілення.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Сила звички: чому ми робимо те, що робимо в житті та бізнесі»
Чарльз Духігг
У цій книзі Чарльз Дагіг досліджує науку про формування звичок і те, як звички впливають на наше життя, як особисте, так і професійне. Книга містить історії окремих осіб та організацій, які успішно змінили свої звички, а також практичні поради щодо досягнення стійких змін у поведінці.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Маленькі звички: маленькі зміни, які змінюють усе»
автор Б. Дж. Фогг
У цій книзі Б. Дж. Фогґ представляє посібник із створення стійких змін у поведінці за допомогою невеликих, поступових звичок. Книга містить практичні поради та стратегії для виявлення та впровадження дрібних звичок, які з часом можуть призвести до великих змін.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Клуб 5 ранку: володійте своїм ранком, покращуйте своє життя»
Робін Шарма
У цій книзі Робін Шарма представляє посібник, як збільшити продуктивність і потенціал, починаючи свій день рано. Книга містить практичні поради та стратегії створення ранкової рутини, яка підтримує ваші цілі та цінності, а також надихаючі історії людей, які змінили своє життя завдяки ранньому прокиданню.
