Неділя, 10 вересня 2017 р День бабусь і дідусів. Багато дідусів і бабусь отримають від онуків люблячі листівки, дзвінки та електронні листи.

Однак значна кількість бабусь і дідусів - приблизно 2.9 мільйона - будуть робити саме те, що роблять кожен день. Вони приготуватимуть своїм онукам сніданок, організуватимуть свою діяльність та ввечері допомагатимуть із домашніми завданнями.

Так звані “опікунські дідусі та бабусі” несуть первинну відповідальність за виховання одного чи кількох своїх онуків. Як дослідники та фахівці охорони здоров’я та соціальних служб, ми знаємо, що це зростаюча група часто невидимих ​​опікунів.

День бабусь і дідусів - підходящий момент, щоб уважніше подивитися на соціальний внесок, який роблять бабусі та дідусі, та на вплив несподіваного догляду - часто на пізніх етапах життя.

Явище не нове, а мінливе

Бабусі та дідусі, які опікуються, представлені у всіх расах та національностях. Однак бабусі і дідусі в расових та етнічних меншинах надмірно представлені у популяції опікунів. Варто також відзначити, що 67 відсотків молодше 60 років і 25 відсотків жити in бідність незважаючи на те, що о половина опікунських дідусів і бабусь є робочою силою.

Виховання дідусів і дідусів не є новим явищем: догляд за родичами історично був частиною сімейного життя. Колишній президент США Барак Обама хронічний його ранній життєвий досвід виховували бабуся і дідусь по матері. В книга бестселерів, Дж. Д. Венс пише про своє дитинство в Аппалачії, яке виховується його «Mamaw».

Хоча це не нова тенденція, причини та досвід виховання онуків змінилися за останні десятиліття.

Розглянемо, наприклад, афро-американську спільноту. У своїй книзі, удостоєній Пулітцерівської премії 2010 р. «Тепло інших Сонців»,-Ізабель Вілкерсон документує велику міграцію афроамериканців з півдня в інші регіони США між Першою світовою війною та 1970-ми роками. Протягом цього часу бабусі та дідусі та інші родичі служили батьками -замінниками, оскільки сім’ї переселялися та забезпечували роботу. У цьому традиція ділитися турботою, бабусі та дідусі та інші сім’ї були доступні під час переходу та переселення.

З середини 1990-х років кілька соціальних умов спричинили збільшення кількості бабусь і дідусів, які виховують онуків.

Залежність і ув’язнення, жорстоке поводження з дітьми та бездогляд, а також економічні фактори - все це сприяло збільшенню кількості опікунських дідусів і бабусь. Нещодавня Звіт Pew Trusts документує, як нинішня епідемія опіоїдів сприяє цій тенденції. За даними CDC, смертність від передозування наркотиків у Сполучених Штатах зросла більш ніж утричі з 1999 по 2015 рік і часто залишає дітей без батьків.

Кількість дітей, які перебувають під опікою різко зросла, частково стимулюється вживанням опіоїдів та інших наркотиків. Коли діти відлучаються від батьків, федеральний закон вимагає, щоб державні служби захисту дітей надавали перевагу розміщенню у родичів, які частіше за все є бабусями і дідусями.

Крім того, збільшення кількості ув’язнених жінок змінило сімейне життя. У 1990 -х роках рівень ув'язнення серед жінок зіскочив порівняно зі ставкою для батьків. Ув'язнення, залежність і нехтування часто пов'язані між собою.

Як догляд впливає на здоров’я

Окрім вирішення важкої динаміки догляду за дітьми, багато з цих бабусь і дідусів починають відчувати власні вікові зміни у здоров'я та функціонування.

У порівнянні з однолітками, які не дбають про опіку, бабусі та дідусі, які виховують онуків, мають більш серйозні проблеми зі здоров'ям. Коли є обмежені ресурси - будь то фінансові, час чи енергія - бабусі та дідусі надавати пріоритет своїм онукам над собою. Така ситуація може призвести до недіагностованих проблем зі здоров'ям, нелікованих хронічних захворювань та небажаної практики здоров'я, такої як неправильне харчування та відсутність фізичних вправ.

Крім того, бабусі та дідусі можуть відчувати депресію та тривогу через стрес, пов'язаний з доглядом за дитиною. В одне дослідження серед бабусь, які виховують онуків, приблизно 40 відсотків оцінювали психологічний дистрес у клінічно підвищеному діапазоні.

Незважаючи на ці труднощі, бабусі та дідусі повідомляють про нагороди та радощі, які дають їм відчуття мети. Один бабуся і дідусь поставити це так:

"І вона час від часу приїжджатиме і скаже:" Я дуже рада. Мені так пощастило, що у мене є ти і бабуся. І я скажу: "Нам пощастило, що ми маємо один одного".

Утримання онуків у власній культурній спільноті - ще одна важлива мотивація для багатьох. Наприклад, дослідження продемонстрував історичну прихильність до надання допомоги в афро-американських сім’ях:

“Оскільки я походив із зв’язаної сім’ї, справді зв’язаної сім’ї ... Ми завжди спілкувалися та піклувалися один про одного. Моя мама, моя бабуся піклувалися про мене. Дозвольте подивитися. Там була моя няня, моя ніна, моя мати, мій дядько і тітка. Ми всі жили разом ... "

Діди і політика

З точки зору політики, бабусі та дідусі забезпечують систему безпеки для дітей, які інакше могли б потрапити до системи опіки та піклування. На національному рівні вважається, що бабусі та дідусі та інші родичі, які надають послуги по догляду за родичами, економлять уряд більше, ніж 6 мільярда доларів США на рік.

Але в турботі про цих дітей, бабусь і дідусів заплатити високу ціну, особливо тих, хто виховує дітей один.

Що можна зробити, щоб підтримати цих бабусь і дідусів?

Через посилення визнання як поширеності, так і нагальних потреб бабусь і дідусів, які виховують онуків, багато громад створили групи підтримки бабусь і дідусів та «родинний навігатор”Програми, які допомагають виявляти та користуватися настільки необхідними державними та приватними ресурсами.

Такі програми, як Проект «Здорові дідусі і бабусі» в Університеті штату Джорджія пропонувати підтримку та медичні заходи, щоб допомогти дідусям і бабусям залишатися здоровими та ефективними. Підтримка включає відвідування на дому, послуги раннього втручання для дітей з вадами розвитку (які часто пов’язані з пренатальним вживанням наркотичних речовин) та групи підтримки та заняття з виховання дітей. Зростають і інші програми, такі як Grandhousing, яка надає квартири спеціально для сімей, які очолюють дідусів і бабусь.

Програми для онуків також мають вирішальне значення. В одній ініціативі, яка повторює нашу модель в Атланті в сільській місцевості Джорджія, фургон перевозить дітей на день активності, щоб вони могли бути з іншими, за якими опікуються бабуся і дідусь. Коли водій під’їхав до другого будинку, дві сестри, які вже були у фургоні, вигукнули:

"Подивіться - цих дівчаток теж виховує бабуся!"

Очевидно, бачити інших дітей у таких сім’ях, як їхнє, було дивно і важливо для сестер!

Для багатьох День бабусь і дідусів відзначається один раз на рік. І візити онуків є "насолодою" триває всього кілька годин. Але для приблизно трьох мільйонів дітей перебування з бабусею і дідусем - це щоденний факт.

Ми вважаємо, що настав час офіційно визнати ці родини політиками та постачальниками послуг. Без більш детальних офіційних відповідей бабусі та дідусі можуть отримувати невелику або зовсім не підтримувати їх, поки не відчують кризи фізичного чи психічного здоров’я.

Про авторів

Ненсі П. Кропф, декан та професор соціальної роботи Коледжу медсестер та медичних наук Бердіна Ф Льюїса. Університет штату Джорджія та Сьюзен Келлі, заступник декана та головний науковий співробітник відділу медсестер та директор Проекту «Здорові дідусь і бабуся», Коледж медсестер та медичних наук Бердіна Ф. Льюїса, Університет штату Джорджія

Ця стаття була спочатку опублікована на Бесіда. Читати оригінал статті.

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon