Тантричні практики звертаються до нас на фізичному, інтелектуальному та духовному рівнях. Є аспекти Тантри, які говорять про якості, виявлені на кожному з цих рівнів. У нашому дослідженні тантричних текстів ми виявили, що екстраполяція з цілющих аспектів Тантри може бути корисною як терапія того, що ми можемо називати психосексуальними ранами.

Ми вживаємо слово "екстраполяція", оскільки такий тип зцілювальних тантричних пар, який потрібен був п'ять тисяч років тому, - у цій області, так чи інакше - не порівнянний із зціленням, якого вимагає сучасна епоха. Ранні індуїстські практики тантричної йоги переживали та навчали сексуальних ігор та сексуального союзу як акт радісного святкування, як демонстрацію зв’язку, як символічне підтвердження єдності, властивої стосункам пари, та як засіб досягнення духовної піднесеності. Отже, сексуальні "зависання" не були поширеними, і тантричне "зцілення" означало щось зовсім інше, ніж те, що ми маємо на увазі, коли застосовуємо його до сімейних пар сьогодні.

Цікаво, що книги-тантрики посилаються на наш вік - цей період рубежу століть - як частину ери Темряви, Калі Юга на санскриті, і посилання є досить конкретним стосовно первісного статевого еволюційного статусу нашої ери. Ведичні писання (глибоке тіло індуїстської філософії та науки) також визначають цей час як епоху Темряви і описують його як період, "коли суспільство досягає стадії, коли власність присвоює ранг, багатство стає єдиним джерелом чесноти ... брехня джерелом успіху в житті ... і коли зовнішні атрибути плутають із внутрішньою релігією ".

На щастя, за тим самим календарем, ми знаходимось на самому краю цієї темряви, в самі останні роки цього віку, і збираємося знову ввійти в Еру Істини, або Сатью Югу. І ми бачимо докази того, що ми рухаємось у цьому напрямку. Здається, все більше нас, хто докладає зусиль, щоб пізнати себе і одне одного краще, хто бажає пролити світло на те, що існує в нас темряві, і хто прагне освітлити шлях іншим, щоб позитивно змінити цей світ , чи то з партнером, чи то наодинці.

СЕКС У ВІК МРАКУ

Спробуємо зараз пролити світло на деякі проблеми, з якими стикаємось ми, діти темного віку. Ми почнемо з неоднозначних повідомлень, які ми отримували про секс з дитинства. Наприклад, більшість хлопчиків у дуже молодому віці помічають, як хороший секс відчуває себе за допомогою мастурбації, і більшості непевно кажуть, щоб цього не робили. Більшість релігій намагаються регулювати статеві стосунки за допомогою законів, які повідомляють нам, як і коли це можна практикувати, і суворими покараннями за тих, хто не підкоряється цим законам. Наші тіла не висловлюють морального судження щодо сексу, але багато хто з нас поглинає бачення нашої церкви чи батьків, і, продовжуючи приймати це бачення як істинне, ми все ще несемо з собою повідомлення, що, за винятком особливих обставин секс - це погано. Навіть під час сексуальної революції, коли практикувалася порівняно не стримувана сексуальна свобода, багато людей залишалися невпевненими в "правоті" цієї свободи. Непросто скасувати уроки попереднього покоління за десять років чи два.

Як результат, багато людей у ​​розквіті своїх сексуальних років - від тридцяти до шістдесяти років - ходять із неясно винним минулим, реальним чи вигаданим. Коли ви пов'язуєте провину, яка визначається як "стан вчинення злочину чи злочину проти морального чи кримінального закону", до сексуальності, ви робите її образливою та злочинною. І подібно до того, як провина часто тягне за собою певне докори сумління, так само може бути і секс. Ті, хто страждає від "тонкого знання", що те, що вони роблять, є неправильним, тому що вони не одружені, або тому, що вони не продовжують потомство, або на ще глибших рівнях, тому що вони відчувають себе негідними того задоволення, яке отримує секс , ймовірно, почуватимуться як винними, так і каяттями.

Крім того, з натиском СНІДу ми стали пов’язувати секс із можливістю захворювання. Звичайно, це не нове явище; венеричні хвороби існують протягом століть. Але ми народилися щасливчиками; сучасна медицина дала нам засоби уникнути серйозних статевих інфекцій - аж до СНІДу.

Ще однією характеристикою, яку ми асоціюємо із сексом, є сором. Ми вчимось, коли ми дуже молоді, не говорити про свої статеві органи та не торкатися їх публічно. Добре говорити про інші частини тіла, але не про другу чакру. Навіть наші цілющі мистецтва, навіть свідомі, цілісні практики, уникають звернення до сексуального центру. Наприклад, масаж прийнятний, якщо застосовувати його до будь-якої частини тіла, крім статевих зон.

Серед пар, з якими ми працюємо, ми знаходимо багато негативних відбитків, прикріплених до цих статевих зон. Наприклад, і жінки, і чоловіки мають негативні асоціації щодо менструації. Деякі чоловіки відчувають неспокій, навіть занепокоєння щодо всієї ідеї цього. У жінок може існувати асоціація з фізичним болем, страхом збентеження, «нещасних випадків» та емоційними припливами, які іноді супроводжують менструацію. Усі ми пов’язуємо втрату крові з травмами та травмами, і ніхто не відчуває цього добре.

Мимовільна ерекція та передчасна еякуляція можуть змусити чоловіків відчувати себе неконтрольованими та невпевненими в собі. Оргазм сам по собі є неконтрольованим фізичним спазмом. І ми всі турбуємося про появу наших сексуальних частин в той чи інший час. Він занадто великий, або занадто малий? Вони правильної форми? Чи є запах?

Багато з нас також усвідомили справді збочену аксіому, що "милі дівчата цього не роблять". Хлопчиків навчали, що єдиною дівчиною, яку вони мали «кохати» (як, наприклад, у шлюбі або мають серйозні стосунки), була одна з тих симпатичних дівчат, які цього не робили. Дівчата отримали одне і те ж повідомлення і, отже, були в жаху (або вдавали), коли хлопчик намагався їх торкнутися - Якою дівчиною він вважає мене? Очевидно, що "любов" виключала секс і навпаки.

Незважаючи на те, що ми можемо визнати це старою програмою, більшість із нас все ще зберігають ці дані в собі. У більшості випадків це недоречне вчення не заважає нам знайти партнера і бути коханцем; але навіть коли ми відкидаємо вихідні дані, старе програмування час від часу спалахує, стаючи тонким фактором у тому, як ми бачимо себе, у своїй сексуальності та у своїх стосунках. Навіть якщо наша сексуальна історія не викликає явних проблем, це може мати прихований вплив на нашу здатність проектувати любов і відчувати любов через сексуальний центр.

Як би ці величезні негативні відбитки на питання сексуальності не були достатнім обтяженням, ми, цього століття Темряви, ще більше обтяжені тим фактом, що ми неосвічені в сексі. На відміну від східних Тантрик минулих днів, ми до свого сексуального пробудження приходимо незграбно, з побоюванням і дуже в темряві. Навіть витончені, сексуально досвідчені, добре освічені, інакше мирські люди оперують хибними сексуальними припущеннями та дезінформацією. Багато з нас ніколи не усвідомлюють, навіть після багатьох років сексуальних стосунків, увесь можливий потенціал сексуального союзу.

На додаток до всіх цих факторів, які насправді є лише складеним шаром впливу, який в значній мірі є зовнішнім, ми базуємося навколо внутрішнього запису особистої пам'яті, який є навіть більш безпосереднім, ніж наша культурна індоктринація. Ці особисті сексуальні переживання можуть нас розчарувати, або нашкодити, або налякати набагато більше, ніж принесли нам радість. Згідно з тантричними книгами, цей досвід є настільки ж симптомом Епохи Темряви, скільки продуктом особистості.

Очевидно, що весь цей негатив негативно позначиться на нашій теперішній та майбутній сексуальності. Застосування тантричних принципів може усунути шрами, залиті нашою сексуальною історією, як особистою, так і культурною. Ми раз у раз бачили, як це траплялося, бо Тантра звертається до негативу на найглибших рівнях. Він охоплює кожен його інь чи темний аспект і поєднує його з протилежною якістю ян або світла.

Тантрична йога є рівновагою. Коли настає дисгармонія, тантрична пара робить цілеспрямований, свідомий перегляд атмосфери, врівноважуючи протилежні або негативні імпульси свого тіла. Коли Тантріки обмінюються сексуальною любов’ю, вони залучають свої окремі центри імпульсів або тілесні чакри, щоб збалансувати інь та ян, жіночі та чоловічі, негативні та позитивні. Таким же чином можна досягти рівноваги щодо негативної сексуальної історії, яку ми залучаємо до стосунків. Тантра безпосередньо звертається до області, де можуть бути психічні або фізичні травми. Він використовує любов як мазь, як загальнозміцнюючий засіб, як панацею від статевих ран.

Непросто зобразити систему терапії - фрейдистську, юнгіанську чи гештальт-групову чи індивідуальну - яка не вимагає, щоб відкривачі відкривали світло на проблему. Запалювати щось - це дуже ян, або позитивний жест, який негайно впливає на негативну ситуацію. Тантра стверджує, що негативні відбитки від сексуальних упереджень та минулого досвіду створюють їхній дім у районі другої чакри, подібно до того, як травми, спричинені честолюбством чи страхом, лежать у третій чакрі, а серцеві напади - у четвертій. Тантричне зцілення вимагає безпосереднього звернення до ураженої чакри.

Перший крок до загоєння наших сексуальних шрамів - це освітлення другої чакри, щоб ми могли "побачити", що створює коротке замикання, або блокування, або страх, або холод, або гнів, або просто безумство. Ми використовуємо тантричні прийоми медитації, щоб зробити світло - щоб створити атмосферу, яку ми можемо бачити, таку, що сяє, яка має силу підняти нас і перенести через темряву.

ПАРТНЕРИ ЯК ЦІЛІ

Коли партнери є цілителями один одного, коли вони створюють світло всередині один одного як різновид променевої терапії болю, страху або недовіри, вони встановлюють глибокий зв'язок. Цей зв’язок включає дві форми енергії: енергію близькості та енергію сексуальної пристрасті. Це два основні інгредієнти тантричної любові.

Тантричні тексти визначають четверту або серцеву чакру, яка є місцем близькості, як центр чітко ретроградної енергії для чоловіків та прогресивної енергії для жінок. Четверта чакра чоловіка може бути зображена як колесо, яке обертається в напрямку проти годинникової стрілки, тоді як у жінки обертається за годинниковою стрілкою. Він знаходиться в стані реверсії, її здатна до навернення. Така природа чоловіків і жінок, стверджують стародавні писання. Через це для більшості чоловіків психосексуальні труднощі та негативні статеві відбитки, внесені у другу чакру, знаходять сумісну негативну атмосферу в четвертій чакрі, і часто обертаються труднощами у досягненні та вираженні близькості.

З іншого боку, друга чакра, будинок сексуальної енергії та мотивації, є центром ретроградної енергії для жінок, тоді як для чоловіків - центром трансмутованої сили. Отже, негативна сексуальна пропаганда тягнеться до негативного другого центру жінки і поселяється там як труднощі із сексуальним самовираженням, а часто і як труднощі у досягненні задовільної сексуальності взагалі.

Отже, ми тут, чоловіки та жінки, кожна з яких володіє областю дефіциту іншої. У поєднанні, в рівновазі, пара може звести дефіцит, навчаючи один одного секретам своїх окремих сильних сторін. Вони можуть використовувати мистецтво, науку та ритуал тантричних занять любов’ю, щоб досягти могутньої цілющої йоги або союзу - відкрити двері один одному, одне для одного та для самих стосунків. Ця йога може замінити темні спогади яскравим сьогоденням, створити нове розуміння значення сексу та сексуальності та партнерства, а також вигнати ревнощі, поступливість та інші привиди минулого перед абсолютною впевненістю в собі, яку здобуває тантрична пара в практиці мистецтва.

Ця стаття уривка з книги «Тантра: Мистецтво свідомого кохання», автор Чарльз та Кароліна Мюїр. ? 1989. Опубліковано Mercury House Inc. Перевидано з дозволу авторів.

Інформація / Замовлення цієї книги.

Про авторів

Чарльз і Керолайн Муїр проводять джерельну школу йоги та тантри: мистецтво свідомих люблячих семінарів на Мауї, Гаваї. Вони виступали на національному телебаченні як експерти з тантричного сексу. Щоб отримати додаткову інформацію про домашні навчальні програми "Тантра" Чарльза та Кароліни Муїр на аудіо- та відеокасетах та їхні гавайські семінари для відпусток, звертайтесь: Source School of Tantra, PO Box 69-B, Paia, Maui, Hawaii 96779 або відвідайте їх веб-сайт за http://www.sourcetantra.com