Ми живемо в найкритичніший час в історії людства. Наша цивілізація зараз стикається з найбільшими викликами, які ми коли -небудь бачили. Потрібно лише поглянути на експоненціальне зростання населення та погіршення довкілля в поєднанні з неконтрольованим збільшенням озброєння та матеріальної жадібності, щоб зробити висновок, що, на жаль, не було іншого часу, який би віддалено порівнювався із сучасним.
Джейн Гудолл посилається на зауваження Ервіна Ласло про те, що більшість людей розвинені настільки, щоб знати, що їм потрібно змінюватися, але недостатньо розвинуті, щоб знати, які зміни їм потрібні. Таким чином, найважчою проблемою з усіх може бути, як зазначає Ласло, те, що багато людей, включаючи навіть вчених, не бачать того, у що не вірять. Давайте розглянемо цю відсутність віри, щоб краще зрозуміти, чи є щось нове у цій галузі, чого ми просто не бачимо.
Невміння вірити у себе
Великі проблеми, такі як ті, з якими стикається наша цивілізація, потребують кардинального вирішення. Радикальна постуляція в цьому випадку полягає в тому, що невміння вірити в себе походить від обмежень нашої культурної обумовленості. Розуміючи, що прихильність більшості людей до власної культури межує зі святим, ми збираємося вийти на кінцівку і запропонувати, що настав час, якщо не вбити цю священну корову, принаймні визнати її, щоб перейти на вищий рівень культурної еволюції як учасника виду, який поділяє нашу планету з іншими мешканцями цієї чудової екосистеми.
Культура нам близька і дорога, бо вона надала нам значення, краси і навіть виживання. У перші дні нашого існування культура кланів об’єднувала нас у невеликі громади, щоб ми могли краще захиститися від небезпеки навколишнього середовища. Наші культури представляють безліч досягнень людської волі, спочатку просто вижити, а згодом символізувати процвітаючі аспекти нашого існування.
Проте при всьому цьому значенні більшість наших культурних досягнень залишаються на етноцентричному рівні розвитку. Політично та адміністративно ми намагаємось вийти за межі національно-центричного рівня. Через глибоку емоційну історію нашої культури, ми всі, як правило, надмірно прив’язані до наших окремих ідентичностей. Ми часто найбільше пишаємося власним мистецтвом, мовою, звичаями, релігійними переконаннями та суспільною практикою, надаючи перевагу власній культурній ідентичності над усіма іншими, не маючи можливості об’єктивно оцінювати культури поза нашою власною. Ми не можемо повністю побачити чуда інших, коли гордість і забобони нашої етноцентричності маскують наші очі.
Якщо «живі системи напрочуд цілісні», то жива система людства має велику потребу в вдосконаленні. Чесно подивившись на розділений світ національних держав та різко протиставлених сьогодні релігій та етнічних груп, нам явно не вистачає чогось, що наближається до узгодженості наших соціальних та культурних норм поведінки.
Оновлення нашого світогляду
Нам потрібно модернізувати наш світогляд з етноцентричного на світоцентричний - отримати планетарну перспективу, яка приймає людство в цілому і надає пріоритет здоров’ю екосистеми нашої Землі. Безперечно, ми могли б отримати вигоду з більш надійної системи світового управління, яка б переважала інтереси окремих національних держав. Однак управління планетами стане можливим лише тоді, коли ми почнемо відходити від сепаратистської та протекціоністської політики нашого етноцентричного світогляду.
І разом із цим космоцентричним поглядом, що виникає, з’являється нове оцінювання найвищих цінностей, коли-небудь приписуваних нашому виду. Правда, краса та добро можуть стати основою наших дій. Мир, любов і розуміння повертаються, щоб стати їх вершиною наших прагнень як людей. Завдяки цим енергетичним вищим значенням у нашому сервісі ми можемо легко перенести космоцентричний вигляд спереду та в центр. Якщо тоді ми застосуємо розуміння та цінності цієї вищої свідомості до етно- чи навіть егоцентричних світоглядів, які так поширені сьогодні, ми, безсумнівно, можемо піднятися вгору, створивши квантовий стрибок на загальному культурному рівні на планеті Земля.
Замість того, щоб заперечувати або відмовлятися від культурних досягнень, яких ми досягли за тисячі років, ми можемо включити їх і вийти за рамки. Завдяки освіченому погляду на ідентичність і мету, встановленим у знахідках нової парадигми, ми отримуємо нову можливість зрозуміти своє життя як одне велике диво. Шлюз відкритий для розширеного пояснення нашого місця в космосі. Ми займаємо центральне місце в цьому. Ми - сам космос, що розвивається.
Замість того, щоб бути одержимими нашим матеріальним виживанням та надмірно захищати культуру нашого клану, ідентичність наших націй та абсолютну свою релігійну орієнтацію, ми можемо стати справжніми громадянами світу та оцінювати зростаючу культуру планети. Саме ця культура, що зароджується, вважає здоров’я нашої земної екосистеми пріоритетом номер один. Ми можемо бути здоровими лише як будинок, в якому живемо.
Культура світогляду, що формується, також повинна враховувати уроки нової парадигми. Зрештою, ми є взаємопов’язаним цілим, прагнемо співпрацювати та встановлювати злагодженість. Як планетарна культура ми можемо бути однодумцями, знаходячи спосіб зберегти нашу екосистему та процвітати в цілому.
Горила п’ятьсот фунтів у кімнаті
Кілька років тому мені показали відео на конференції з особистого розвитку, і мені сказали підрахувати, скільки успішних пасів зробила група людей, що несамовито кидали баскетбольні м'ячі один одному. Завжди готовий до інтелектуального завдання, я зосередив всю свою увагу на підрахунку кількості проходів. Чого я не помітив, так це п’ятсоткілограмової горили, яка прогулювалась посередині сцени. Також ніхто з присутніх не спостерігав за горилою.
Коли нам дозволили переглянути відео ще раз, було вражаюче побачити, як ми могли пропустити горилу вперше. Там він спокійно вальсував сцену цілих дев’ять секунд, і всі були настільки захоплені цим завданням, що не змогли його помітити.
Зосереджуючись на отриманні «правильної» відповіді, ніхто з нас не побачив аномалії, в якій і полягала суть вправи. Вчені -редукціоністи, як і всі ми, одержимі підрахунком пропусків, випробували власну версію цієї вправи, зосереджуючись на вимірюванні всього вимірюваного: частинок, атомів, молекул. Роблячи це, вони добре складають частини, але не настільки вмілі бачити ціле.
Включені в цю наукову культуру, люди загалом часто відчувають труднощі, бачачи щось інше, ніж те, у що вони вже вірять. Ми можемо легко підрахувати частини, але нам важко побачити, як ціла картина розкривається прямо на наших очах. Ми настільки стурбовані короткостроковою вигодою, що не розуміємо довгострокових наслідків наших вчинків. Ми добре знаємо баланс на наших банківських рахунках і жалібно не знаємо про те, що ми робимо для майбутніх поколінь. Усе це частково є результатом обумовленості матеріалістичною культурою сучасного світу.
Наша мета - розвиватися та сприяти
Знання того, що наша мета - еволюціонувати та сприяти все вищій свідомості, надає повному сенсу сенсу нашому існуванню. Це змушує нас усвідомити, що ми несемо відповідальність за кожен творчий акт, будь то думка чи вчинок, який ми виробляємо як живі істоти.
Як продукти поля свідомості Джерела (Бог, Походження, Поле з нульовою точкою - однак ми дбаємо про його позначення), ми створюємо нову свідомість разом із усім людством і самим Джерелом. Ми єдині, і всі ми в цьому разом. Тому ми повинні широко розкритими обіймами привітати перехід до космоцентричного погляду, який забезпечує основу для прийняття вищих цінностей, які ми завжди дорожили, але забули в наших зусиллях підрахувати все вимірюване на цьому шляху.
Все це відкриває шлях до всесвітньої культурної трансформації, яка відкриє шлях до життя у злагоді, мирі та суперечливості. Нам потрібно відновити дружбу з нашими співвітчизниками на Землі і слухати, що вони мають сказати.
Припустимо, наприклад, що нашу горилу називають Коко, як і відомий примат у відео, яке переглянули майже два мільйони людей на YouTube. Коко, який народився в зоопарку і виріс разом з людьми, навчився використовувати сотні слів мови жестів, які Джейн Гудолл згадує як спосіб спілкування з нами.
Коко все ще в захваті від природи, і метафорично манить нас сісти поруч з нею і споглядати красу водоспаду. Там ми сидимо на березі річки з нею, споглядаючи пишність сцени. Миготливі золоті сонячні промені фільтруються крізь туман каскадної води, кидаючись до нас у спусках райдужного світла. Виплеск, припливи, вихори та потік води спонукають нас уявити собі річку як символічний потік часу, як еволюційну силу, яка привела нас до цієї чудової хвилини.
Коко обертається і дивиться сумними очима в серце людства. Своєю простою мовою жестів горил вона вказує, що її найбільше турбує те, що ми, люди, втратили зв’язок із природою. На відміну від мавп, нам важко сидіти і дивуватися чудесам нашого світу. Ми бачимо природу як окрему від себе, майже як супротивника, безумовно, щось, що потрібно перемогти.
Але чому, дивується Коко, і ті Хомо сапієнс хто розуміє цілісну єдність речей, чи зробить вид колись щось, щоб зруйнувати власне середовище? Чому б нам не дорожити поколіннями, які прибувають, і власним майбутнім життям, і робити все можливе, щоб зберегти наше довкілля, підтримуючи його в чистоті та свіжості, так само, як ми робимо свій будинок?
Нам потрібна нова перспектива і спосіб бачення
Нам потрібна нова перспектива, яка допоможе нам зрозуміти, що якщо ми віримо інакше, ми бачимо речі по-іншому. Коли ми отримуємо новий зоровий погляд на щось, це створює зрушення в нашому мозку.
Якщо ми подивимося на один з тих малюнків, які можна побачити двома різними способами, залежно від того, як ми на нього дивимось, - є один, наприклад, де ми бачимо або потворну жінку похилого віку, або симпатичну панянку - і нам вдається побачити інший кут, якого ми спочатку не бачили, створює сплеск високочастотних гамма-хвиль у нашому мозку. "Ага" момент натхнення також приносить той самий ефект зі сплеском високочастотних хвиль мозку.
Іноді порівняно просте, але все ж нове розуміння нашої ситуації - це все, що нам потрібно, щоб не тільки бачити речі по-іншому, але й відчувати себе оновленими та оновленими. Світло вищої свідомості так яскраво світить саме там, де ми знаходимось, що нам потрібно лише моргати і бачити себе такими, якими ми є насправді - вершиною еволюції до узгодженості.
На думку спадає відома цитата Маргарет Мід про невелику групу однодумців, яка здатна і, насправді, є єдиним способом змінити світ. Коли ми використовуємо чудову ідею, час якої настав, вона стає атрактором в серцях людства і виводить нас з хаосу. Оскільки приплив піднімає всі човни, виникаючий космоцентричний світогляд вносить нове культурне розуміння сенсу нашого існування і тягне нас уперед до найбільших змін у історії людства.
Авторські права 2017 від Ервіна Ласло. Всі права захищені.
Вилучено з дозволу видавця,
Міжнародні традиції. www.innertraditions.com
Джерело статті
Інтелект Космосу: Чому ми тут? Нові відповіді з кордонів науки
Ервін Ласло
Зі сміливим баченням та перспективним мисленням Ласло та його автори Марія Сагі, Кінгслі Л. Денніс, Емануель Кунцельман, Довна Джонс, Шамік Десай, Гаррі Джейкобс та Джон Р. Одетт викладають нову ідею світу та нас самих у світі. Вони допомагають нам виявити, як ми можемо подолати ці часи розколу і перерости в нову еру миру, злагодженості, зв’язків та глобального добробуту.
Клацніть тут для отримання додаткової інформації та / або для замовлення цієї книги в м’якій обкладинці або придбайте Kindle видання.
Про автора цього розділу
Емануель Кунцельман-філософ, письменник, оратор та соціальний підприємець, засновник та президент некомерційної організації з Чикаго Greenheart International. Емануель також є співзасновником та президентом Фонд майбутнього (Fundacion por el Futuro) із Мадридом, Іспанія. Емануель регулярно веде блоги про свою теорію еволюційної хвилі, про наш особливий момент у часі та про важливість виходу за межі емпатії та соціальних дій для створення реальних змін у світі. Він є автором/редактором книги, Підвищення мети: глобальний рух трансформації та сенсу
Про автора цієї книги
Ервін Ласло - філософ і системний вчений. Двічі номінований на Нобелівську премію миру, він опублікував понад 75 книг та понад 400 статей та наукових робіт. Тема одногодинного спец. PBS Життя генія сучасності, Ласло є засновником і президентом міжнародного аналітичного центру Будапештського клубу та престижного Інституту досліджень нової парадигми Ласло.
Інші книги Ервіна Ласло
at InnerSelf Market і Amazon
