Хворий на холеру, випадкові кадри №2. Мультфільм британського сатирика Роберта Круйкшанка, близько 1832 року. (Бібліотека Wellcome), CC BY
Під час цієї пандемії з істориками проводились консультації, як з Дельфійським оракулом. COVID-19 схожий на Чорну Смерть? Грип 1918 року? Що уроки історії можна застосувати до сьогодні?
Але чи може історія показати нам те, що ми хочемо знати?
У чомусь так. В інших немає. І нам потрібно розширити те, про що ми просимо.
Як історик медицини, Північна Африка та Франція, я вважаю, що ми використовуємо деякі уроки, але ігноруємо інші. Історії пандемії корисні, але те, як вони пов’язані з расою, охороною здоров’я, революцією, працею, статтю та колоніальними історіями, допоможе нам пояснити сьогодення та передбачити майбутнє.
Вивчені уроки: відповіді на COVID-19 з використанням історії пандемії
Деякі уроки історії були використані відразу, наприклад, соціальне дистанціювання.
В Університеті Мічигану доктор Говард Маркель порівняний містах США під час пандемії грипу 1918–19 років і показав американським Центрам з контролю та профілактики захворювань, наскільки ранні, суворі соціальні заходи щодо дистанціонування впливали на уповільнення рівня зараження. Зараз країни усього світу використовують його концепцію: "вирівнювання кривої».
Непогано для історії медицини, поле Ланцет оголошено «завмиранням» у 2014 році.
Проігноровані уроки: Бідність та расизм роблять вас хворими та мертвими
Інші уроки пандемії ігноруються, і вони трагічно розгортаються заново.
Бідні, вразливі та працівники гинуть у більшій кількості. Соціальний реформатор Доктор Рудольф Вірхов писав у 1848 році:
«Медична статистика буде нашим стандартом вимірювання; ми зважимо життя на все життя і побачимо, де мертві лежать товщі, серед робітників чи серед привілейованих ".
У бідних районах найбільше загиблих. Карти реформаторів з 1800-х років продемонстрували це у Великобританії (Едвін Чедвік, 1834 рік) і Франція (Рене Віллерме, 1832 рік). Такий же зразок спостерігався в 2020 році в Нью-Йорку ( Bronx) і Монреаль (Північний Монреаль).
Санітарна карта міста Лідс Чедвіка, що показує найвищі показники смертності від холери в найбідніших районах. Опубліковано в 1834 році в Чедвіку Доповідь про санітарні умови трудового населення Великобританії. (Колекція Wellcome), CC BY
Пандемія - це не великий еквалайзер, на відміну від МадонниРоздуми з ванни».
Нерівність доходів, житла, роботи та можливостей - це нерівність, яка призвела до смерті “соціальна хвороба”Для соціальних реформаторів Чадвіка, Віллерме та Вірхова. Зараз ми називаємо ці фактори „соціальні детермінанти здоров'я».
Ось чому структурний расизм може бути смертним вироком. Дані показують, що пандемія вплинула непропорційно Афроамериканці та корінні народи. Рішенням Вірхов вимагав соціальної справедливості: повної зайнятості, підвищення заробітної плати та загальної освіти.
У політиків було кілька місяців, щоб захистити вразливе населення від COVID-19. Чому вони цього не зробили?
Історія також пояснює це.
Холера: Зміни трапляються, коли люди піднімаються
Якщо історія показує одне, це те, що багаті люди та політики не хочуть платити за каналізацію, школи, лікарні, пенсії за віком чи безпеку працівників. Смерть самих бідних не спонукала політиків у Франції, Німеччині чи Великобританії до великих політичних змін.
Візит французької влади до холерної лікарні, 1884 рік. (Колекція Wellcome), CC BY
Як і економіст 19 століття Томас Мальтус, деякі еліти навіть стверджували, що така смерть є "природною", або недавно в Техасі, вигідне суспільству.
То як приходять зміни?
Зміни відбулися тому, що люди повстали в серії політичні революції в Європі 1848р. Робітники піднімалися в масових страйках і революційних акціях. Страх перед марксистською революцією приніс охорона здоров'я та соціальна держава для людей у Німеччині Бісмарка.
і пандемія холери також показав елітам свою вразливість. Якщо хворіє достатня кількість людей, якщо забруднене повітря і вода, навіть багаті люди можуть загинути. Сьогодні ви можете відвідати чудова каналізація Парижа і пити фільтровану воду в Hamburg, тому що багаті зрозуміли, що вони теж можуть захворіти.
Здоров’я та права нероздільні
Якщо достатня кількість людей захворіє, зголодніє і злиться, відбудеться революція.
We розмахуйте прапорами для Франції 14 липня, річниця штурму Бастилії в 1789 р., що започаткував французьку революцію. Але напередодні "хлібні заворушення”Спалахнуло, і люди несли їжу. Поєднання тиранії та фізичних страждань започаткувало революцію.
`` Частина озброєного населення пішла до монастиря Святого Лазаря вимагати існування. Отримавши відмову, вони змусили ворота, скоїли надмірності, звільнили всіх в'язнів і вивезли з торжеством велику кількість борошна '13 липня 1789 року. (Колекції музейних музеїв Парижа)
Здоров’я та права людини нерозривно пов’язані. Уряд, який не дозволяє своїм громадянам виживати, їсти, дихати, жити, є незаконним. З якого права воно панує? Поточні протести в США з вимогою визнати життя афроамериканців це ілюструють фундаментальний характер політики.
Сучасним прикладом революції, яка вимагає здоров'я та прав, стала Арабська весна 2011 року. Юнак, Мохамед Буазізі, запалив себе у вогні, і його співгромадяни побачили себе в його стражданнях: я також не можу їсти, працювати, мати притулок або створити сім'ю в цій країні. Туніс скинув свого президента і написав нову конституцію.
Авторитаризм є погано для здоров'я, оскільки охорона здоров’я покладається на належне управління.
Демократія корисна для здоров’я. У 1794 р. Французькі революціонери створили першу систему охорони здоров’я для “громадянин як пацієнт».
Уроки від COVID-19 до світової історії здоров’я
COVID-19 також викладає історію новим урокам.
З одного боку, пандемії широко вважалися минулим.
«Розвинений» світ очікував, що сучасна санітарія та медицина усунуть інфекційні захворювання як основну причину смерті, відомі також як «теза епідеміологічного переходу».
Але "відновлювальні інфекційні хвороби" кидають виклик цій історії. Їх виробляє сучасна економічна та соціальна практика.
Руйнування навколишнього середовища відкриває шляхи для переходу вірусів від тварин до людей; COVID-19, ГРВІ, СНІД, H1N1 та грип 1918 року - все це «зоонозні» хвороби.
Сучасна несправедливість як експлуатація праці, нелюдське ув'язнення і переповнені табори біженців безпосередньо сприяють поширенню хвороб, створюючи небезпечні умови життя та праці.
COVID-19 допомагає суспільствам переосмислити їх історії, і як нам писати сама історія.
про автора
Еллен Дж. Амстер, доцент кафедри історії медицини Ханни, Університет МакМастер
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Тіло веде рахунок: мозок, розум і тіло в лікуванні травми
Бесселя ван дер Колка
Ця книга досліджує зв’язки між травмою та фізичним і психічним здоров’ям, пропонуючи ідеї та стратегії зцілення та відновлення.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Дихання: нова наука втраченого мистецтва
Джеймс Нестор
Ця книга досліджує науку та практику дихання, пропонуючи ідеї та методи покращення фізичного та психічного здоров’я.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Парадокс рослин: приховані небезпеки в «здорових» продуктах, які викликають хвороби та збільшення ваги
Стівен Р. Гандрі
Ця книга досліджує зв’язки між дієтою, здоров’ям і хворобою, пропонуючи ідеї та стратегії для покращення загального здоров’я та самопочуття.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Кодекс імунітету: нова парадигма справжнього здоров’я та радикальної боротьби зі старінням
Джоел Грін
Ця книга пропонує новий погляд на здоров’я та імунітет, спираючись на принципи епігенетики та пропонуючи ідеї та стратегії для оптимізації здоров’я та старіння.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Повний посібник із голодування: зцілюйте своє тіло за допомогою періодичного, іншого дня та тривалого голодування
доктора Джейсона Фунга та Джиммі Мура
Ця книга досліджує науку та практику голодування, пропонуючи ідеї та стратегії для покращення загального здоров’я та благополуччя.
