"... Я бачив форми спокійних предків, чоловіків і жінок, для яких зірки були і словами, і богами, для яких світ, небо та земля були величезною мовою мрій і прикмет".
- Бен Окрі, Відома дорога
Астрологи часто потрапляють на роги дилеми. З одного боку, є частина у всіх нас, яка прагне до санкції нашого суспільства, до статусу підтвердженої істини, навіть якщо нам часом може сподобатися уявляти себе кимось, хто «бачив далі», ніж інші. Багато часу і слів було витрачено на вибачення перед наукою, намагаючись виправдати астрологію на основі всього, від "нерозкритих сил" до квантової теорії, проте завжди не вистачає нічого подібного до наукової теорії. З іншого боку, ми підтримуємо всю філософську основу науки і засуджуємо вчених як моргаючих фанатиків.
Це терниста проблема: як ми можемо виправдати астрологію, яка приписує психічні якості неживій речовині, коли вся наша наукова парадигма заперечує існування якостей як така і вірить лише в реальність кількісно вимірюваних атрибутів світу?
І все ж, можливо, якщо ми послухаємо того, що астрологія вчить нас про світ, замість того, щоб шукати пояснення, яке дозволить йому вписатися в існуючі категорії розуміння, астрологія може відкрити двері до іншого шляху пізнання світу, в якому якості вважаються первинною і незнижуваною реальністю. Астрологія демонструє, що якісні енергії - це не просто прогнози; вони властиві світові. Вони складають його душу.
Це твердження, звичайно, є непростимою єресью з наукової точки зору. Згідно з наукою, єдиним реальним у світі є його матеріальна структура. Якості речей розглядаються як суто суб'єктивні конструкції, незначні побічні продукти обробки мозку.
Світова душа
Після того, як ми зробимо стрибок, дозволивши світові володіти внутрішніми якостями, ми повинні визнати наявність чогось подібного до уяви у самому світі, anima mundi або світової душі. Наша нинішня матеріалістична парадигма різко розділяє "уяву" від "світу", бачачи, що перша належить повністю мозку окремих людей, а друга складається із зовнішніх, суто матеріальних структур, порожніх будь-яким уявним виміром.
Не лише астрологія заперечує цю точку зору. Спалахи ясновидіння чи попереднього пізнання та вражаюча синхронність - явища, які певний час відчував майже кожен. Чим глибше хтось заглиблюється в такий досвід, тим більше змушений визнати подібну до мрії підґрунтя реальності. Цей світ мрій проникає в нашу звичайну реальність, присутню скрізь і ніде. Різні традиції відносяться до нього з різними термінами. Суфійський вчений Генрі Корбін назвав його mundus imaginalis, або імажинальний світ, придумавши слово "imaginal" для позначення певної реальності, яка не є ні фізичною, ні суто уявною. Це сфера, в якій рухаються мертві, ангели, демони та архетипні присутність.
Астрологія, наука про бачення душі неба, є частиною більшого бачення: того ока, що відкриває кожну річ, як поетичний скарб, сприймаючи в її роботі божественну уяву, що оживляє світ.
|
Австралійські аборигени називають це «часом мрій», під яким вони мають на увазі не віддалену епоху, а інший позачасовий вимір. Дослідник свідомості Станіслав Гроф говорить про "голотропний режим" свідомості, до якого можна отримати доступ за допомогою психотропних препаратів або дихальних технік, в рамках яких можна вільно подорожувати в часі, просторі та світах, що виходять за межі обох. Для Девіда Бома, інноваційного квантового фізика, це "причетний порядок", прихований порядок реальності, в якому все пов'язане з усім іншим.
Джеймс Хілман у своєму есе "Душа світу" висунув уявлення про світову душу, засноване на чуттєвій презентації фізичних форм. На думку Хілмана, аніма мунді або душа світу слід сприймати безпосередньо у "властивій зрозумілості" форм у світі. Він стверджує, що кожна річ, місце чи тварина у світі, будь то побудована чи природна, має присутність у уяві через свою "фізіономію" як чуттєву форму. Точність, свободу духу та лютість душі орла можна прочитати в аквіліновій формі, як чутливість, ніжність та віддзеркалення оленя проявляються в його рухах і всій його присутності в органах почуттів. За словами Хілмана, ця виразність фізичних форм - це присутність душі у світі, і вона настільки ж присутня в архітектурі, техніці та дизайні інтер’єрів, як і в місцях та організмах природного світу.
Ця ідея могла б привести нас до свого роду радикального розширення астрологічного принципу, щоб усі речі мали певний "астрологічний" характер. Подібно до того, як кожен камінь має свій найменший гравітаційний вплив, кожен камінь може також бути мікрокосмічною астрологічною планетою, живою присутністю із символічним та психічним значенням. Астрологічний характер планет може бути лише одним із прикладів наявності якостей душі у світі.
Продовження на наступній сторінці:
* Резонанс уяви;
* Відстороненість та об’єктивність;
* Бачення очима душі
© 1999 Pierz Newton-John - усі права захищені
