Чому івритна вірш віком 2,500 років все ще має значенняГебхард Фугель, "Ван Валонь". Гебхард Фугель [Суспільне надбання], через Wikimedia Commons

На заході 29 липня 2020 року євреї у всьому світі будуть спостерігати за цим Тіша Бав, найпохмуріші з єврейських свят. Він відзначає руйнування двох храмів в Єрусалимі спочатку вавилонянами, а потім, майже через сім століть, у 70 р. Н. Е., Римлянами.

Євреї пам’ятатимуть ці дві історичні напасті разом з багатьма іншими, включаючи їх забій під час Першого хрестового походу; вигнання з Англії, Франція та Іспанія; та Голокосту.

Шаблон примусової міграції був встановлений Вавилонське завоювання 587-586 рр. До н, коли еліта Юди пройшла маршем до Вавилону, а храм зруйнували. Як і історія про Мойсея та вихід із Єгипту, яка сталася кількома століттями раніше, вавилонське заслання живе в основі іудаїзму. Травма послужила тиглем, що змусило ізраїльтян переосмислити свої стосунки з Яхве, переглянути свою позицію обраного народу та переписати свою історію.

Псалом 137, тема моєї останньої книги, “Пісня про заслання, ”- це єврейська поема віком 2,500 років, що стосується вигнання, яке запам’ятають на Тиші Бава. Він довгий час служив піднесеною історичною аналогією для багатьох пригноблених та підпорядкованих груп, включаючи афроамериканців.


Innersele підписатися графіка


Витоки псалму

Псалом 137 лише один із 150 псалмів в Біблії, щоб бути встановлені в певний час і місце. Її дев’ять віршів змальовують сцену полонених, що сумують «біля річок Вавилону», знущаючись над їх викрадниками. Він висловлює обітницю пам’ятати Єрусалим навіть у вигнанні та завершує фантазією помсти проти гнобителів.

Псалом 137 у псалтирі "Едвін" 12 століття.Псалом 137 у псалтирі "Едвін" 12 століття. Анонім (Fitzmuseum) [Суспільне надбання], через Wikimedia Commons

Історія вигнання, яка лунає в Біблії, є основною для пророків Єремії, Єзекіїля, Даниїла, Плачу та Ісаї. А про наслідки вигнання, коли Кір Великий завоював Вавилон і дозволив іудеям повернутися до Ізраїлю, розповідається в книги Ездри та Неемії. Бібліолог Райнер Альберц за оцінками, «близько 70 відсотків єврейської Біблії вирішує питання про те, як можлива катастрофа вигнання та що Ізраїль може навчитися з цього ".

Натхненна музика

Оскільки псалом стосується музики - відомий вірш запитує: "Як ми могли співати Господню пісню на чужині?" - це було як «поетична котяча м’ята», що інтригує музикантів та композиторів. холостяк, Дворжак та Verdi всі писали для нього музичні налаштування. Перша популярна опера Верді, “Набукко, ”Переказує історію полону.

Популярні музичні версії записані американською співачкою та автором пісень Дон Маклін (і використовується в незабутня сцена в “Божевільних людях”). Це прозвучало в мюзиклі “Боже заклинання. " Десятки художників записали власну версію "Вавілонських річок". Сюди входить растафаріанський відтінок версія ямайської групи "Мелодійці" і версія Боні М що став а хіт дискотеки блокбастера В 1978.

Повідомлення про соціальну справедливість

Псалом також надихнув численних політичних лідерів та громадські рухи, а також іммігрантів, різноманітних як ірландський та корейський визначилися з історією.

Перший доморощений композитор в Америці, Вільям Біллінгс, який жив під час війни за незалежність, створив гімн, який ставить бостонців у ролі пригноблених іудеїв, а британських гнобителів у ролі вавилонян. “Річками Уотертауна ми сіли і заплакали, коли згадували тебе, Бостоне.... "

Статуя Фредеріка Дугласа.Статуя Фредеріка Дугласа. Університет Західного Честера, CC BY-NC-ND

У річницю незалежності Америки лідер аболіціонізму Фредерік Дуглас зробив псалом центральним елементом його найвідомішої промови, "Що для раба - четверте липня?"

Дуглас сказав присутнім у Корінтіан-Холі в Рочестері, штат Нью-Йорк, 5 липня 1852 р., Що для вільних чорношкірих, як він, очікування святкування американської незалежності було подібним до того, що полонених іудеїв насмішливо змушували виконувати пісні на славу Єрусалиму.

Приблизно через 100 років, на хвилі Другої світової війни, актор-дисидент і співак Поль Робсон бачив глибокі паралелі між долею євреїв та афроамериканців і любив виступати Постановка Дворжака псалму.

Деякі з найвідоміших афроамериканських проповідників, включаючи К. Л. Франкліна з Детройта (Батько Арети Франклін), також проповідував у псалмі. У випадку Франкліна він відповів на центральне питання псалму, чи слід співати, рішучим так. Так зробив і Єремія Райт, який був пастором Барака Обами, коли він жив у Чикаго.

Оцінка акту пам’яті

Отже, яке центральне послання псалму для сучасного світу?

Проблема, що пам’ятати, що прощати і як досягти справедливості ніколи не дратував більше.

Біля первісних річок Вавилону, зараз зруйновані війною регіони Іраку та Сирії спустошені Ісламською державою, з'являються історії полонені, що сховалися в річці. Примусова міграція Росії мільйони людей з регіону, головним чином із Сирії, має світові наслідки. Сюди входить допомога підйом антиіміграційного популізму по всій Європі та в США.

Тим часом, дослідники Біблії працюють над тлумаченням скарбниці нещодавно виявлені клинописні таблички які дають більш тонку картину того, яким було насправді життя у Вавилоні для іудейських вигнанців. І це правильно. Адже серед усіх несправедливостей, з якими стикається кожен раз, коли ми перевіряємо заголовки новин, пам’ятати настільки ж важливо, як і прощати.

Це також було питання Фредеріка Дугласа. Він сказав про своїх поневолених співвітчизників,

"Якщо я забуду, якщо я не пам'ятаю з вірою тих дітей, що страждають від горя сьогодні," нехай моя права рука забуде її хитрість, і нехай язик приклеїться до даху мого рота! "

Згадування своєї історії - це те, що робитимуть багато євреїв у всьому світі, коли вони спостерігатимуть Тіша Бав. І це також повідомлення Псалма 137. Він коротко фіксує способи, з якими люди стикаються з травмами: повертаючись всередину і випускаючи свою лють.

Існує причина, по якій псалом продовжує резонувати з людьми навіть сьогодні.

Це оновлена ​​версія статті, спочатку опублікованої 30 червня 2017 року.Бесіда

Абот Автор

Девід В. Стоу, професор англійської мови та релігієзнавства, Університет штату Мічіган

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

перерву

Схожі книги:

Молитовний щоденник для жінок: 52-тижневий щоденник зі Святого Письма, духовних і керованих молитов

Шеннон Робертс і Пейдж Тейт & Ко.

У цій книзі подано керований молитовний щоденник для жінок із щотижневим читанням Святого Письма, релігійними підказками та молитовними підказками.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Вийдіть з голови: зупиніть спіраль токсичних думок

Дженні Аллен

Ця книга пропонує ідеї та стратегії подолання негативних і токсичних думок, спираючись на біблійні принципи та особистий досвід.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Біблія за 52 тижні: річне біблійне вивчення для жінок

д-р Кімберлі Д. Мур

Ця книга пропонує річну програму вивчення Біблії для жінок із щотижневими читаннями та роздумами, навчальними запитаннями та молитовними підказками.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Безжальне усунення поспіху: як залишатися емоційно здоровим і духовно живим у хаосі сучасного світу

Джон Марк Комер

Ця книга пропонує ідеї та стратегії, як знайти мир і мету в метушливому та хаотичному світі, спираючись на християнські принципи та практики.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Книга Еноха

переклад Р. Х. Чарльза

Ця книга пропонує новий переклад стародавнього релігійного тексту, який був виключений з Біблії, пропонуючи розуміння вірувань і практики ранніх єврейських і християнських громад.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити