Фотографія Східної церкви Христа в Іст-Сайді в Баффало у 2012 році. З тих пір будівлю зруйнували. AP Photo / Девід Дюпре
За останні кілька десятиліть вакантні та недостатньо використані церкви стали звичним видовищем в американських містах.
У деяких випадках громада чи релігійний орган управління - скажімо, католицька єпархія - продасть церкву забудовникам, які потім перетворюють їх на апартаменти, офіси, художні галереї, музеї, пивоварні or простори виконання.
Але що можна сказати про церкви в мікрорайонах, у яких не все добре, у районах, які менш привабливі для забудовників, які хочуть отримати прибуток?
У Баффало, штат Нью-Йорк, дві порожні римо-католицькі церкви були нещодавно перетворені - не в квартири чи офіси, а в інші культові місця. Одна стала ісламською мечетью, інша - буддистським храмом.
Як архітектор та планувальник історичних пам’яток, Мене потягло це явище. За допомогою Зал Енджолі, який тоді був аспірантом університету в Буффало, я брав інтерв’ю у тих, хто брав участь у перетворенні колишніх церков.
З населенням іммігрантів та біженців зростає в постіндустріальних містах по всій території США перетворення вакантних християнських церков на нові місця поклоніння може зберегти історичну архітектуру та зміцнити зростаючі громади.
У Буффало розкол між Сходом та Заходом
Буйвол давно шлюз іммігрантів. З 1850 по 1900 рік населення міста збільшилось понад 700%. У 1892 році більше третини жителів Буффало були іноземцями. У місті оселилися поляки, німці та італійці, що призвело до хвилі церковного будівництва. У 1930-х роках афроамериканці почали мігрувати з півдня США на східну частину міста.
Католицька церква Св. Анни в Іст-Сайді в Баффало - колись якорем громади - намагалася продовжувати діяти. Андре Морковна, CC BY-NC-SA
Але до 2010 року населення міста скоротилося до трохи більше 260,000 XNUMX людей - менше половини того, що було в 1950 році.
Тим не менше, Буффало нещодавно був у новинах за зусилля, спрямовані на подолання десятиліть скорочення чи дезінвестиції населення. У 2016 році ведучий Yahoo News Кеті Курик, зачарована трансформацією Буффало, показала місто у своїй серії із шести відео "Cities Rising: Rebuilding America," The New York Times детально описав зміни, що відбуваються в деяких мікрорайонах міста.
Однак увага цієї громадськості в основному зосереджена на районах Вест-Сайда, які пережили основну частину інвестицій та зростання населення. Околиці в Іст-Сайді Баффало продовжують стикатися з величезними проблемами бідності, руйнується інфраструктура та покинуті будинки.
За даними 2015 Опитування американської спільноти, ці райони зараз є переважно афроамериканськими. Але вони також стали домом для іммігрантів з Південної Азії, разом із переселеними біженцями з В’єтнаму, Центральної Африки та Іраку.
Колишній іракський біженець Маджід Аль Лесса працює над освітлювальним приладом на складальному майданчику LiteLab, заводу, на якому працюють біженці в Баффало, штат Нью-Йорк AP Photo / Майкл Хілл
Під час заходів з прибирання в громадах або посадок квітів не рідко можна побачити членів храму Бет-Сіон, Вестмінстерської пресвітеріанської церкви та мечеті Масджид Ну'Ман що працюють поруч.
Більш уважно розглянемо два перетворення віри у віру
Стамбульські Свята Софія відомий перехід від християнської церкви до мечеті в 1453 році.
Такі самі перетворення відбувалися в Іст-Сайді Баффало. Багато колишніх католицьких церков за ці роки було перетворено в інші конфесії - баптистську, африканську методистську єпископську та євангельську - для розміщення афроамериканської громади району.
Але кілька колишніх християнських церков у східному Сайді Баффало також тепер служать місцями поклоніння для інших релігій. Раніше були дві мечеті - "Bait Ul Mamur Inc.", "Масджид" і "Масджид Закарія" Римсько-католицька церква святого Йоакима та Пресвята Богородиця Польська Національна Католицька Церква, відповідно.
А ще дві раніше вільні церкви, які католицька єпархія намагалася продати, врешті-решт були продані. Один, Королева миру римо-католицька церква, була перетворена на мечеть Джамі Масджид. Інший, Римсько-католицька церква св. Агнеси, став храмом Міжнародної буддистської асоціації Сангха Бхіксу.
Для мого дослідження я взяв інтерв’ю у тих, хто брав участь у перетворенні цих двох католицьких церков, щоб дізнатись більше про те, як їх успішно адаптували.
Наприклад, в ісламі існує настороженість щодо ідолопоклонства. Тож ті, хто займався Джамі Масджидом, прибрали вітражі, скульптури та іконопис, а також лавки, хрестовий шлях та вівтар. Добровольці намалювали церковні фрески місцевим художником Йозефом Мазуром і килимами всю підлогу, щоб шанувальники могли молитися на підлозі, за ісламським звичаєм.
Зображення ліворуч - недатований вигляд інтер’єру Римо-католицької церкви Королеви Миру. Праворуч видно внутрішній вид Джамі-Масджиду сьогодні. Зображення А, люб’язно надано колекції в Музеї історії Буффало. Загальна колекція фотографій, будівлі - релігійні - римо-католицькі. Зображення Б, люб'язно надано Ашимою Крішною, Автор надано
Однак конструктивні елементи церкви залишились незмінними - включаючи дерев'яні ферми, двері та сусідні будівлі.
Сьогодні в мечеті працюють табори для дітей, а в приміщенні працює школа. Мешканці мікрорайону - не всі з них мусульмани - значною мірою оцінили новий заклад, особливо новий дитячий майданчик у приміщенні.
З іншого боку, буддистський храм вніс дуже мало змін в інтер'єр, окрім видалення хресного шляху і вівтар. Священик Бхіксу Тіч Мінь Чан замінив скульптуру великими статуями Будди. Але лавки все ще є, крім кількох рядів попереду, які були зняті та килимовими покриттями для молитовних служб.
Зліва направо: вид на внутрішню частину колишньої римо-католицької церкви св. Агнеси 1934 року; фотографія 1986 року, що демонструє значні спрощення в орнаментації інтер’єру; і буддійський храм сьогодні. Зображення A та B, надано архівом Канцелярії католицької єпархії Буффало. Зображення С, люб'язно надано Ашимою Крішною, Автор надано
Сусіди в безпосередній близькості - деякі з яких відвідували богослужіння у Святій Агнесі - сказали нам, що вони сумують, що їхньої церкви немає. Але більшість із них були щасливі, що, принаймні, його продовжували використовувати як місце для поклоніння, на відміну від того, що вакантно лежать або, що ще гірше, руйнують. Навіть за підтримки сусідства храм неодноразово зазнавав вандалізму; очевидно, не всі задоволені перетворенням.
Інші міста, наприклад Цинциннаті та Детройт, також борються з проблемою порожніх та недостатньо використаних церков. Кожен, як Буффало, має зростаюче населення іммігрантів.
Баффало продемонстрував, як перетворення церков від віри до віри може стати вигідною ситуацією для всіх, хто бере участь: єпархія продає зайве майно, іммігранти можуть придбати майно, яке зміцнить їх громаду, а місто будує свою податкову базу шляхом залучення нових мешканців до району.
про автора
Ашіма Крішна, доцент, Університет в Буффало, Державний університет Нью-Йорка
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Молитовний щоденник для жінок: 52-тижневий щоденник зі Святого Письма, духовних і керованих молитов
Шеннон Робертс і Пейдж Тейт & Ко.
У цій книзі подано керований молитовний щоденник для жінок із щотижневим читанням Святого Письма, релігійними підказками та молитовними підказками.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Вийдіть з голови: зупиніть спіраль токсичних думок
Дженні Аллен
Ця книга пропонує ідеї та стратегії подолання негативних і токсичних думок, спираючись на біблійні принципи та особистий досвід.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Біблія за 52 тижні: річне біблійне вивчення для жінок
д-р Кімберлі Д. Мур
Ця книга пропонує річну програму вивчення Біблії для жінок із щотижневими читаннями та роздумами, навчальними запитаннями та молитовними підказками.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Безжальне усунення поспіху: як залишатися емоційно здоровим і духовно живим у хаосі сучасного світу
Джон Марк Комер
Ця книга пропонує ідеї та стратегії, як знайти мир і мету в метушливому та хаотичному світі, спираючись на християнські принципи та практики.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Книга Еноха
переклад Р. Х. Чарльза
Ця книга пропонує новий переклад стародавнього релігійного тексту, який був виключений з Біблії, пропонуючи розуміння вірувань і практики ранніх єврейських і християнських громад.
