Жінки та секс протягом двох століть були двома цілями християнської церкви. У ранні часи, особливо в еллінській Греції, жінки мали певні права. Їм було дозволено розлучитися з жорстоким чоловіком або з тим, хто став божевільним чи жорстоким. Вони мали свої способи контрацепції, і це розглядалося як їхнє право використовувати їх. Вони могли володіти майном і навіть управляти ним у деяких районах. Коротше кажучи, їх вважали законною "другою половиною" людства.

На відміну від них, Церква, впродовж століть, наполегливо поругала жінку, називаючи її злою, зневаженою та зачинницею гріха. Більшість із цього пов’язано з невпинною ворожістю святого Павла до жіночої статі. Можливо, він написав деякі з найбільш цитованих частин Біблії, і, можливо, він приніс християнство до решти світу, але він залишається озлобленою особистістю, яка завдавала жінкам багато страждань. Його ставлення до сексу було таким же поганим - його відмова від дару Творцеві дарованого людині спонукала Серинта сказати: "Людина не повинна соромитися того, чого не соромно було створити Богові".

Порівняйте це з наступним (і я цитую з безцінної книги Чарльза Сельтмана «Жінки в античності»):

[Так звані] відособлені та зневажені афінянки бігали по домівках, знущалися над своїми чоловіками, не боячись їх, дичали на фестивалях, ходили в театр, брали закоханих, пили вино. . . землевласницькі жінки Спарти. . . молоді матрони Лідії та Тоскани славилися своєю красою та легковажною розпущеністю. . . Хетерай. . . насолоджуючись свободою жінки неприв'язаною. . .

Немає сумнівів, хто виграв найкращу пропозицію. Що стосується Павла та ранніх Отців Церкви (до речі, де були ранні Церковні Матері?), Секс був тим, що віддаляло людський розум від Бога. У це мені важко повірити, коли будь-хто, хто коли-небудь закохувався і займався коханням, скаже вам, що секс наближає вас до божественного, ніж будь-який інший час.

Павло сприйняв біблійну історію про Адама та Єву за абсолютну істину і тому з палкою вірив у звинуваченні жінки. Однак, якщо ми читаємо Біблію, то бачимо, що коли Бог прийшов у розгул райського саду, схилившись з’ясувати, хто «обжимав» Його яблука, Він виявив, що Адам тримав у руці «серцевину» розладу. На запитання про цей страшний доказ, Адам, коли-небудь джентльмен, вказав на Єву і сказав: «Вона змусила мене це зробити. . . ' або слова про це.

Це була перша помилка в псевдоісторії, і це все, що є Біблія. Жодного слова з цього не можна довести як справжню істину. Це збірка міфів, легенд, алегоричних казок та творів, що викладаються, у деяких випадках, через століття після події, потім неправильно перекладаються та викручуються з поля зору, щоб відповідати меті того, що було на той час другорядною релігійною сектою.

Коли ми озираємось у минуле, ми бачимо репресованих чоловіків, пап-садистів та жорстоке священство, яке, з одного боку, засуджувало жорстокі дитячі жертви Молоха, і з іншого боку, ламало, катувало та спалювало жінок , діти та немовлята (деякі народилися від жінок у процесі спалення та відкидання на полум’я) за жоден злочин, окрім злісних пліток, за те, що вони були старі та жили наодинці з котом для компанії, мали власність. Церква хотіла або дотримувалася іншої віри - навіть якщо це була християнська віра, подібна до вірування катарів - від їхньої власної. Протестанти ненавиділи католиків, католики ненавиділи язичників, Лютер ненавидів євреїв, Кальвін ненавидів все. . . і всі вони різали одне одного, коли їм траплялося.

Це Церква, заснована на любові, яку проповідував мудрий і лагідний чоловік, який визнав свою власну божественність і стосунки до Творця і хотів поділитися цим з усіма, а не лише з євреями. До речі, він був євреєм, жив і помер євреєм, і, мабуть, був би в жаху, коли б про нього думали як про щось інше. Він відвідував весілля і пив здоров'я нареченого і нареченої, зцілював хворих, незалежно від того, були вони римлянами і поклонялись своїм Богом чи були євреями. Він навіть пожалів демонів і дозволив їм відійти від свого "господаря" і сховатися у стаді свиней. Ієшуа з Назарету не можна звинуватити в тому, що було зроблено від його імені, і його позбулися з подібних причин, бо він поклонявся не так, як оточуючим.

Ранні християни майже хворобливо зациклювались на безшлюбності та дівоцтві. Казки розповідають про молодих дівчат, вразливих у віці статевого дозрівання через їхній жіночий зв’язок з внутрішніми рівнями, які дозволили бути забитими, як правило, найболючішими та сексуальними розпусниками. Груди відірвали гарячою праскою, розпечені мечі встромили у піхву та / або задній прохід, і все тому, що їм було промито мізки, вважаючи, що незайманість, якщо збережеться, забезпечить їм місце на небі. Книги про таких мучеників вважалися навчальним читанням для маленьких вікторіанських дітей, і сьогодні ми турбуємось про насильство на телебаченні! Такий вплив на молоді уми показує, наскільки хворі можуть бути деякі фанатики.

Однак, як вам скаже будь-який психолог, при репресії секс виявиться іншими способами. Зрештою, це найпотужніший з усіх людських спонукань, пов’язаний з найпотужнішим з усіх, потягом до виживання, оскільки він пропонує шлях виживанню виду проти особистого виживання. Правильно було сказано, що те, чого ви боїтеся, тим і стаєте: приховуйте секс, і він з’явиться в іншій формі, як правило, в мистецтві, оскільки творче завжди знайде вихід для творчості. Ми бачимо, що це робиться саме на середньовічних картинах Богородиці та на картинах Ісуса на Хресті з раною на боці, яка подозрільно виглядає як жіночі статеві губи, з яких, пробившись фалічним списом, виливається суміш крові і води, як Христос народжується у вищий світ. Ми бачимо вуайерізм, зображений на таких картинах, як "Сюзанна і старійшини", "Естер і король", і, звичайно, "Єва та Змія". Я пам’ятаю, як моя покійна свекруха була збентежена, побачивши в музеї в Монсерраті на півночі Іспанії картину, на якій зображено літнього єврейського пророка, якого годує грудьми його дочка, яка відвідувала його у в'язниці. (Його викрадачі намагалися померти його від голоду.) Існує картина Святого Бернарда з Клерво, яку Діва Марія годувала з грудей на знак прихильності. Культ матері - це також культ її жіночності та жіночності, її грудей та вульви - тих органів, які роблять її жінкою. У женоненависників є матері, навіть якщо вони зневажають їх!

Чи змінила Церква свої погляди на жінок? Не багато. Наприклад, жінкам досі заборонено повертати собі стародавній титул "жриці". (Якщо ми коли-небудь повернемо його назад, чи дозволимо їм сформувати нас як «жінок-священиків»? Я сподіваюся, що ні. Давайте висловимося, щоб відвоювати старший і законний титул, який є набагато більш підходящим - і, можливо, ми можемо придумати щось більш жіночне, ніж сутана!)

Католицька церква досі вимагає від своїх священиків безшлюбності, хоча в Церкві є повстанці, які намагаються це змінити. Чи слід бути священиком, щоб відмовити чоловікові у вогні та красі сексуальних стосунків? Це може просто зробити його більш прихильним до своєї пастви та, зокрема, до жінок.

Контрацепція практикувалась у старому світі, але в нашому, маючи набагато надійніші способи цього, більше половини світу відмовляють у використанні не за медичними показаннями або навіть через відсутність, а через те, що Римська Церква каже, що це неправильно. Це базується на Біблійному указі «будь плідним і примножуй», даному в епоху, коли загальна чисельність відомого світу, ймовірно, була меншою, ніж у сучасному Лондоні. Не зважайте на те, що у нас закінчується чисте повітря, природні ресурси, вода, земля, їжа та ті види, які ділять з нами планету. Не зважайте на те, що в Латинській Америці жінки помирають у 30 років, зношені при постійних пологах в небезпечних та небезпечних з медичного боку умовах. Секс, який повинен стати чудовим та підбадьорливим досвідом двох людей, стає опіатом проти відчаю та бідності, зменшуючи його славу та благочестя.

Ця стаття винесена з дозволу книги:

Дерево екстазу: вдосконалений посібник із сексуальної магії
Долорес Ашкрофт-Новіцкі.

© 1999. Опублікував Семюель Вайзер, Йорк Біч, Мен.

Інформація / Книга замовлень 

про автора       

Долорес Ашкрофт-Новіцкі мандрує світом, читаючи лекції про всі аспекти окультизму і є автором багатьох книг, зокрема "Робочий зошит «Ритуальна магія»".