Можливо, біль, як і залежність, настільки сильний, що ми відчуваємо себе неконтрольованим. Насправді ми можемо бути не в змозі контролювати біль, але у нас є вибір, чи відійти від болю, чи рухатися до нього. Нам не потрібно обирати один шлях як завжди правильний, а інший як завжди неправильний. Одна стратегія може бути найкращою одного дня, а наступного дня ми можемо зробити навпаки.

Коли біль надто сильний, щоб полегшити, то деяке полегшення дає нам можливість відпочити та відновитися. Але якщо ми вирішуємо весь час пригнічувати свій біль, ми можемо опинитися у замкнутому та самотньому світі. Якщо ми вирішуємо зіткнутися зі своїм болем, то у нас є можливість зрозуміти його джерело, і це допомагає нам бути більш співчутливими до інших, хто відчуває біль. Завзяте ставлення означає, що ми ніколи не даємо собі відпочити. Ми підтримуємо своє его, а не знаходимо шляхи, щоб вилікувати біль.

Ми повинні свідомо вирішити приховати свій біль, коли болю, на даний момент, занадто багато. Водночас, ми повинні знати, що блокування болю нічим не усуває джерело цього болю. Якщо ми можемо, то найкраще знайти способи повністю зняти біль.

Як знайти допомогу, звернувшись за допомогою до сторонньої допомоги

Отримувати допомогу ззовні означає отримувати допомогу для зняття негайного болю. Нам також потрібна допомога, щоб дістатися до джерела болю, незалежно від того, чи є біль фізичною причиною, тому що з нашим тілом щось не так, чи психічною причиною.

Отримання допомоги ззовні - один із способів розвитку нашого розуму. Але в той же час, з нашого боку, ми повинні вибирати, щоб бути відкритими для допомоги, і ми повинні вирішити приймати ліки, щоб змінити те, як ми робимо речі. Це також допомагає застосувати певну мудрість у виборі, до кого звернутися за допомогою.

Відмежування від болю

Ми можемо отримати деяку відстань від болю, блокуючи його або відмежовуючись від нього. Ми робимо це, інтенсивно концентруючись, щоб усвідомлення болю не могло проникнути до нашої свідомості. Гіпноз - хороший приклад дисоціації. Якщо ми дозволяємо собі впасти в гіпнотичний транс, то під час трансу ми усвідомлюємо лише те, що відбувається у нашій свідомості, і зовсім не усвідомлюємо того, що відбувається навколо нас. Можна навіть робити операції під гіпнозом без використання анестетика.

Існує багато способів тримати наш розум настільки зайнятим, що ми не знаємо про біль. Це відбувається тому, що наш розум обмежений у тому, що він може зробити, тому, якщо він повністю зайнятий однією справою, він може зовсім не знати про щось інше. Діти перед телевізором можуть бути такими. Вони просто не чують своїх батьків, коли їх кличуть на обід. Перегляд хорошого відео, читання гарної книги, гра на музичному інструменті, прополка саду, в’язання. . . усе, що не вимагає багато від нас відповіді, може бути використано таким чином. Це усвідомлення, добре використано. Ми вирішуємо, що будемо пам’ятати лише про те, що робимо, і ні про що інше, включаючи біль.

Використання розуму та блокування болю

Студентка майстерні розповіла мені про свій досвід боротьби з болем. Їй довелося видалити глибокий осколок зі стопи і зашити рану. Лікар порадив анестетики, але вона відмовилася, оскільки раніше погано реагувала на них. Щоб блокувати біль, вона дуже сильно зосередилася на тріщині в стіні. Все пройшло добре. Вона відчувала, що з її ногою щось відбувається, але не дозволяла собі ототожнюватися зі своєю ногою. Тоді медсестра торкнулася її і сказала: "З тобою все добре, дорога?" У цей момент студентка втратила концентрацію, і біль повернувся! Тоді їй довелося ще сильніше зосередитися на тріщині в стіні, щоб не допустити болю.

Навчання самогіпнозу або уважності може бути корисним для відходу від болю. Сильне усвідомлення, скажімо, приємного вітерця, означає менший простір у свідомості, щоб усвідомлювати біль. Важливо пам’ятати, що відхід від болю ніколи не повинен бути вашою основною стратегією боротьби з болем. Нам справді потрібен біль, щоб сказати нам, що не так. Ми відходимо від болю, щоб дати нам відпочити, коли біль став занадто сильним.

Ця стаття була витягнута з дозволу книги:

Достатньо! Буддійський підхід до пошуку звільнення від звикання
Чені Тейлор.

Передруковано з дозволу видавця, Snow Lion Press. © 2010. www.snowlionpub.com.

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.

Про автора

Чені Тейлор (д-р Діана Тейлор) була висвячена в якості буддистської монахині Далай-ламою в 1995. Активна у світах як буддизму, так і західної психології, вона навчає буддизму від простого до прогресивного рівня та бере участь у міжконфесійних конференціях та семінарах для психологів та медичних працівників. В даний час вона є викладачем та науковим керівником програми дипломної програми з буддизму та психотерапії для Австралійської асоціації буддистських радників та психотерапевтів та є почесним викладачем кафедри психологічної медицини в Сіднейському університеті. Ви можете відвідати її веб-сайт за адресою www.chonyitaylor.com