Іригатори направляють воду.
Флетчери формують вал стріли.
Теслі формують деревину.
Мудрі контролюють себе.
                                          - Будда

Буддизм стверджує, що розум можна змінити. Я сумніваюся, чи хтось заперечить це питання, хоча ми часто відчуваємо себе так, ніби ми застрягли з упертим розумом, який відмовляється робити те, що ми хочемо. У залежності від цього почуття застрягання може бути дуже сильним. Але Будда сказав, що все це може змінитися, як би це не було погано.

Будда був найвищим психологом. Він викладав методам вирішення негайних та невідкладних ситуацій, а також методам, які переглядають довгострокові зміни. На тривалий термін медитація є важливим методом. Коли він навчав, як медитувати, він запропонував низку інструментів, від яких ми можемо отримати користь: уважність, самоаналіз та рівномірність.

Обережність, самоаналіз, рівномірність

Обережність тримає наш розум про все, що ми вирішили зробити. Інтроспекція перевіряє, ми пам’ятаємо чи ні. Рівновага припиняє драматизувати і катастрофізувати, що ми потрапляємо, коли не отримуємо того, чого хочемо (тягу і розуміння, які виникають із прихильності) або отримуємо те, чого не хочемо (відраза, яка породжує ненависть, ревнощі та депресію).

Ці три якості не обмежуються буддійською практикою і успішно використовуються в інтегрованій когнітивній терапії з розумом та подібній психологічній роботі, використовуючи усвідомленість як основу.

Медитація не є винятковою для буддизму. Не потрібно бути релігійним чи духовним, щоб медитувати. Це лише спосіб тренувати розум.

Практичні засоби для зміни небажаних звичок

У цій главі ми рухаємося до практичних інструментів, необхідних для зміни наших небажаних звичок. Спочатку ми розглядаємо важливість натхнення. З надією, яка виникає натхненням, ми знаходимо енергію, щоб продовжувати працювати з повільною, а іноді і виснажливою роботою щодо зміни звичок.

Тоді нам потрібно зрозуміти, як формуються звички. Це дає нам більше натхнення, коли ми знаємо, що зміни можливі, і є практичні інструменти, які ми можемо використати для здійснення цих змін. Однак для скасування звичок потрібно більше, ніж просто знати щось про те, як вони туди потрапили. Щоб скасувати ці звички, нам потрібно з’ясувати, що ми хочемо поставити на місце деструктивних звичок.

Те, що буддизм вчить про розум і про те, як ми робимо себе нещасними, стосується всіх, а не лише буддистів. Я сподіваюся, що ми зможемо дізнатися, як розвивати власну мудрість та любов до інших та до себе. Мудрість та ефективні методи, якими керується співчуття, складають основу всієї психології, а також здорових релігійних практик і вчень.

Пошук натхнення для зміни

Натхнення та надія породжують енергію та сміливість, які нам потрібні для страхітливих частин зміни свого розуму. Надія походить від натхнення, а також від розуміння того, як працює розум. Це призводить до віри у можливість змін. Святий Павло в Біблії говорив про віру, надію та любов. Якщо ми маємо віру і надію, то, можливо, ми можемо також полюбити себе достатньо, щоб побачити силу переходу до позитивного способу життя.

Існує багато способів пошуку натхнення. Ми можемо читати історії про людей, які пережили ті самі труднощі. Якщо ми знаємо, що хтось інший досяг успіху в ударі наркоманії, то думаємо, що ми можемо це зробити і ми. Наприклад, Бетті Форд стала залежною від наркотиків та алкоголю як спосіб подолати тиск бути дружиною президента США. Вона сказала, що їй подобається алкоголь. Це змусило її відчути тепло. І вона любила таблетки. Вони зняли її напругу і її біль. Врешті-решт її змусили реабілітувати.

Пізніше вона створила Центр Бетті Форд для реабілітації алкоголю та наркотиків. Вона мала не лише сміливість визнати, що у неї були проблеми, і щось з ними робити, але і співчуття допомагати іншим людям з тими ж проблемами. У дванадцяти кроках анонімних алкоголіків алкоголікам рекомендується для натхнення покладатися на щось більше, ніж на себе. Ця більша річ зазвичай позначається Богом, хоча це може бути Будда, Аллах, Єгова або просто Вища сила. Незалежно від етикетки, наміром є розвиток глибокої мудрості та чистого співчуття.

Вправа розуму за допомогою медитації

Якщо залежність передусім у розумі, то нам потрібні певні знання з психології та як це може допомогти нам змінитися. Зміна розуму не відбувається за ніч. Так само, як спортсмену потрібно тренувати тіло протягом тривалого періоду часу і поступово нарощувати сили, так само, як і нам потрібно займатися розумом. Медитація - це розумові вправи.

Якщо ми розуміємо необхідність розумових вправ, то можемо бути терплячими до себе. Терпіння відводить нас від провини. Ми могли б зробити якісь дурні та ганебні речі, але ми можемо змінити це, якщо дамо собі час.

Розум завжди змінюється

Розум завжди змінюється. Неважко зрозуміти, що іноді наш розум мутний від безнадії чи гніву чи ревнощів. В інші дні нам добре. Ми не спалахуємо так легко. У ті дні ми, швидше за все, будемо корисні для себе та корисні людям у нашому житті.

Уявіть, як би це було, якби ми могли повністю видалити з розуму всі нещасні якості. Ми були б постійно раді. Ми б любили. Ми були б у мирі із самим собою і змогли б чітко подумати про будь-які зміни, які, можливо, знадобляться для себе та свого оточення.

Основний характер розуму чистий від будь-яких негативних почуттів і будь-якого незнання. Іншими словами, вона має характер повної співчутливої ​​мудрості. Роздумуючи таким чином, ми можемо бачити, що хворобливі частини, які викликають у нас стільки проблем, не є важливими для нашого розуму. Ми починаємо бачити можливість того, що наш розум може бути зрозумілим і усвідомленим. Це також дає нам надію.

Пошук натхнення через змістовне життя

Змістовне життя походить від того, щоб мати ефективну філософію про життя - від того, щоб мати ставлення, бажано доброго ставлення. Наприклад, якщо моя філософія - "отримати те, що я можу для себе", то я буду нещасна, коли під впливом такого ставлення я роблю життя нещасним для когось іншого, а потім виявляю, що маю все менше і менше друзів.

Якщо моя філософія "нічого не має значення", я стану загартованою від болю, який відчувають інші. Колись солдатам Сполучених Штатів давали таблетки, щоб не допустити страху на полі бою. Ефективно, таблетки мали змусити їх відчути, що нічого, крім їх роботи, не має нічого іншого. Таблетки спрацювали, але солдати стали несприйнятливими до почуттів інших людей, включаючи людей, яких вони любили. Вони посилюються від болю, який завдали іншим, навіть їхнім родинам, а також від болю, який вони могли зазнати.

Духовне натхнення: мудрість і любов

Ви можете вирішити дотримуватися власної філософії або дотримуватися певної релігії. Важливо, щоб ця філософія чи релігія міцно грунтувалися на реальності. Ця реальність - це не просто матеріальний світ, але включає реальність усього, що є прекрасним і сміливим і значущим у нашому житті, духовну реальність. Дійсна духовна реальність завжди має дві якості мудрості та любові.

Передруковано з дозволу видавця,
Прес для сніжного лева. © 2010. www.snowlionpub.com.

Джерело статті

Достатньо! Буддійський підхід до пошуку звільнення від звикання
Чені Тейлор.

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.

Про автора

Чені Тейлор (д-р Діана Тейлор) була висвячена в якості буддистської монахині Далай-ламою в 1995. Активна у світах як буддизму, так і західної психології, вона навчає буддизму від простого до прогресивного рівня та бере участь у міжконфесійних конференціях та семінарах для психологів та медичних працівників. В даний час вона є викладачем та науковим керівником програми дипломної програми з буддизму та психотерапії для Австралійської асоціації буддистських радників та психотерапевтів та є почесним викладачем кафедри психологічної медицини в Сіднейському університеті. Ви можете відвідати її веб-сайт за адресою www.chonyitaylor.com/