Зображення на Герд Альтман
Завжди в глубині нашого розуму, готовий задовольнити його бажання та бажання, внутрішній нахаб підстерігає. Кожного разу, коли ми стикаємось із ситуацією, що викликає розчарування або викликом нашій силі волі, внутрішній нахаб застосовує різноманітні тактики та маніпуляції, щоб негайно отримати задоволення. Дуже часто внутрішній нахабник впливає на нас, щоб говорити чи робити те, про що ми згодом шкодуємо, просто тому, що він не може терпіти навіть легкого розчарування. Представляючи примітивні бажання та пориви, внутрішній нахаб хоче, чого хоче, коли хоче, не враховуючи наслідків. Він відповідає за велику частину того, що ми ненавидимо в собі.
Внутрішній нахаб працює у трьох основних сферах: думки, почуття та поведінка. У наших думках воно розмовляє з нами, іноді ніжними переконливими тонами, іноді вимогливими, невідкладними тонами, а іноді загрозливим голосом. Хоча ми, як правило, не чуємо справжнього голосу, ми сприймаємо думки, що проходять у нашій свідомості. Коли ми виявляємо виправдання своєї поведінки чи емоцій, це внутрішній нахаб, який намагається переконати нас, що ми маємо рацію, хоча наше краще розуміння знає інакше. Коли ми бурмочимо на себе або зупиняємось на несправедливості ситуації, це наш внутрішній нахаб, який змушує нас зосереджуватися на своєму нещасті.
Більшість внутрішніх нахабних думок супроводжуються неприємними почуттями. Зазвичай це сприймається як дратівливість або відчуття нагальності. Ми відчуваємо такі почуття не лише у своєму розумі, а й у своєму тілі. З кожною емоцією пов'язане фізичне відчуття, але не кожен відчуває однаковий тип фізичної реакції. Наприклад, деякі люди відчувають, як їх серце б’ється швидше. Інші відчувають стискання горла, грудей або живота. Треті відчувають слабкість або напругу в м'язах рук або ніг. Подібно до того, як емоційні гарячі кнопки змінюються від однієї людини до іншої, так само змінюються і фізичні компоненти емоцій.
Фізичні відчуття не обмежуються емоціями, пов’язаними з внутрішньою нахабкою. Вони виникають з усілякими почуттями, наприклад, коли людина збуджена, або злякана, або радісна. Вони також можуть розвиватися у відповідь на ліки або внаслідок захворювання. Ці реакції ми називаємо неспецифічними. Тобто вони трапляються в різних обставинах і не обов'язково є діагностикою чогось конкретного. Вони просто відображають стан фізичного або емоційного збудження. Тіло збуджується будь-яким сильним подразником, який є або фізичним (наприклад, різкий біль), або емоційним (наприклад, гнів). Оскільки внутрішній нахаб включає деякі емоційні реакції, вони теж супроводжуються фізичними відчуттями.
Окрім того, що проявляється в наших думках і почуттях, внутрішній нахабник також діє в нашій поведінці. Це виявляється, коли ми займаємось діями, які, як ми знаємо, шкідливі для нас самих, такими як куріння, пияцтво, вживання наркотиків та азартні ігри. Це пов’язано з переїданням, витрачанням грошей, яких у нас немає, а також зволіканням та виправданням. Внутрішнє нахабство також виявляється в поведінці, яка завдає шкоди іншим людям, наприклад, в істериках, нахлистанні та сарказмі. Багато позашлюбних стосунків стосуються внутрішнього нахала. Залучені сторони зазвичай передбачають, що їхні подружжя, ймовірно, постраждають, але вони обґрунтовують свої обставини, щоб задовольнити власні бажання. Всякий раз, коли ми беремо участь у поведінці, яку ми не любимо бачити в інших людях, це, мабуть, тому, що ми піддалися своєму внутрішньому нахабству.
Братські думки та почуття
Внутрішній нахаб заздрить, обурюється і злиться. Коли йому не подобається те, що відбувається, воно починає бурмотіти, бурчати або навіть кричати у вашій свідомості. Коли ви виявляєте, що знову і знову повторюєте щось, що здається несправедливим або важким для вирішення, ваш внутрішній нахаб бере участь у розширеному монолозі. Чим довше ви дозволяєте йому зупинятися на будь-якому скрутному становищі, з яким ви стикаєтесь, тим більше ви будете в кінцевому підсумку відчувати гнів, образу чи жаль за себе.
Братські почуття тісно пов'язані з дурними думками. Вони впливають один на одного. До почуттів внутрішньої нахабності належать гнів, ревнощі, заздрість і жалість до себе. Хоча останні три спрямовані всередину, внутрішній нахабний гнів, як правило, спрямований назовні, часто на інших людей. Всі ці почуття мають руйнівну дію не тільки через самі почуття, але через думки та дії, які вони породжують. Коли внутрішній нахаб занурений у гнів чи засмучення якимось чином, це тримає нас зосередженими на негативному. Якщо ми дозволимо внутрішнім нахабним думкам керувати нами занадто часто або занадто довго, ми не тільки матимемо проблеми зі ставленням, але і наше здоров'я може постраждати. Тривалі негативні думки та настрої впливають на гормони стресу в організмі та його здатність боротися з хворобами. Дослідження продемонстрували зв’язок між негативним ставленням та певними захворюваннями, а також повільністю загоєння.
Увага: важливо розрізняти тимчасові негативні настрої від тих, що тривають тижнями чи місяцями. Якщо ви виявляєте, що більшу частину часу зупиняєтесь на негативі, це може бути більше, ніж ваш внутрішній нахаб. Хронічні негативні почуття є однією з ознак клінічної депресії. Якщо, поряд із постійними негативними почуттями, ви також стомлені та невмотивовані, відчуваєте пригніченість без поважних причин, відчуваєте проблеми з їжею чи сном або більшу частину часу нервуєте, можливо, ви страждаєте від депресії. Крім того, ці самі симптоми можуть відображати певні захворювання. У будь-якому випадку, якщо у вас є будь-який із цих симптомів, вам слід проконсультуватися з медичним працівником або спеціалістом з психічного здоров’я.
Братська поведінка: звикання до звикання
Одним з найпоширеніших наслідків внутрішнього нахабства є поведінка, яку ми називаємо залежністю та шкідливими звичками. Звички важко порушити. Звички звикання особливо проблематичні, оскільки вони включають не тільки психологічну тягу, але й фізичні симптоми. Той, хто кинув палити або припинив надмірне вживання алкоголю або наркотиків, скаже вам, що протягом перших кількох днів організм переживає період відміни, який може включати запаморочення, запаморочення, тремор та інші вкрай незручні відчуття. Це реакція організму на різке виведення речовини, до якого він звик.
Відмова має також психічну або психологічну складову. Якщо подумати про те, від чого ви відмовляєтесь, це може спричинити ті самі незручні симптоми, що й ті, що спричинені фактичним фізичним абстиненцією.
Коли ваш внутрішній нахабник захоплює вас почуттям обділеності, ваше тіло часто реагує так, ніби воно потребує «виправлення». Таким чином, ще довго після того, як організм повинен був пристосуватися до відсутності алкоголю, тютюну, кофеїну, цукру чи іншої речовини, ви все одно можете відчувати епізоди запаморочення, просто уявляючи собі їх знову.
Внутрішнє нахабство сприяє більшості звичок, що викликають звикання: куріння, пияцтво, азартні ігри, вживання наркотиків, наркоманія в Інтернеті та навіть неконтрольоване харчування та покупки. Це також вступає в дію, коли людина вступає в подружню зраду. У кожному випадку внутрішній нахаб вимагає негайного задоволення, використовуючи переконання, аргументи, погрози або що завгодно, щоб отримати бажане. Звичайно, всі ці «розмови», які внутрішній нахаб веде з вами, є внутрішніми, і іноді вони відбуваються настільки автоматично, що ви навіть цього не усвідомлюєте.
Ваш внутрішній нахаб намагається змусити вас зробити щось, що, на вашу думку, шкідливо для вас. Це також іноді намагається змусити вас уникати того, що, на вашу думку, корисно для вас. Найпоширеніший приклад - зволікання. Кожна людина часом зволікає, особливо коли завдання є складним або трудомістким. Так само, як плаксива дитина, ваш внутрішній нахаб не хоче докладати зусиль до чогось, що вимагає планування чи тривалих зусиль.
Основна емоція, яка лежить в основі зволікання, - це тривога, форма страху. Коли ми не впевнені, чи зможемо досягти того, чого очікуємо від себе, ми відчуваємо невпевненість і занепокоєння. Для того, щоб зменшити своє занепокоєння, ми, як правило, обіцяємо собі, що пізніше вирішимо завдання. Іншими словами, ми зволікаємо. Ця обіцянка приносить відчуття полегшення. Зволікання є надто поширеним явищем, головним чином тому, що воно дає людям помилкове відчуття безпеки. Просто пообіцяйте собі, що пізніше дійдете до своїх податків, фізичних вправ чи домашнього завдання, і вам відразу стане краще. Єдина проблема полягає в тому, що це полегшення триває лише трохи, лише до наступного разу, коли вам доведеться зіткнутися з тим, чого ви не зробили.
Людей, які неодноразово піддаються зволіканню, контролює їх внутрішній нахаб. Вони надто охоче дозволяють своєму внутрішньому нахабню позбавляти їх тривоги, обгрунтовуючи, що зараз не той час, щоб розпочати завдання, або обіцяючи, що вони будуть більш мотивовані наступного тижня. Внутрішній нахабник зробить все, щоб не зіткнутися з можливістю того, що він не зможе досягти того, що, на його думку, повинен.
Братська поведінка: надмірна реакція на злі почуття
Проблеми із звичками до звикання та самодисципліною завдають шкоди в першу чергу людині, яка бере звичку або чинить опір самодисципліні. Однак, коли мова заходить про поведінку внутрішнього нахабства, яке виникає через почуття гніву та люті, основний несприятливий вплив справляється на інших людей.
У внутрішнього нахала мало терпіння. Коли він стикається з перешкодами, він надмірно реагує на них, іноді із серйозними результатами.
А як щодо думки, що важливо висловити свій гнів, щоб він не «розлився»? Чи не шкідливо затримувати гнівні почуття, тому що вони накопичуються і вибухають пізніше? Певною мірою це правда, особливо коли внутрішній нахаб зупиняється на них і одержимий ними. З іншого боку, поведінку, яку ми пов’язуємо з швидким характером, найкраще контролювати.
Дослідження показують, що коли ми "здуваємо пару", ми стаємо більш агресивними, ніж меншими. Сердита поведінка посилює прилив адреналіну в наших тілах, ще більше підвищуючи рівень ворожості. Будь-який батько, який побив дитину, знає, що в серії ударів інтенсивність зростає від першого ляпаса до останнього. Батьки, які знущаються над своїми дітьми, не починають думати: "Я хочу забити дитину або понівечити її". Вони, як правило, просто злі та напружені, і завдяки своєму внутрішньому нахабству намагаються зняти напругу, вдаривши дитину. Замість того, щоб зменшити напругу, удари збільшують його, і батько продовжує бити все сильніше і сильніше. У процесі злість вийшла з-під контролю.
Потенційно шкідливі наслідки неконтрольованого гніву не обмежуються лише будинком. Повідомлення новин про лють на дорогах стають все більш поширеними. Деякі люди настільки розлючені за кермом, що використовують зброю, щоб стріляти в інших водіїв, які перешкоджають їм чи кидають їм виклик. Можна лише уявити, що, мабуть, говорять їхні внутрішні нахабники: "Як він сміє рубати переді мною! Він не збирається з цього виходити!" або "Перекинь мені палець, правда? Ну, я покажу йому, що ніхто не робить з мене дурня! Цей водій заплатить!" Лють на дорозі - це крайній прояв внутрішньої нахабності. На щастя, більшість людей, які розсердились, не мають під рукою пістолета. Тим не менше, вони все ще можуть бути небезпечними. Розлючена людина їздить агресивніше, збільшуючи ймовірність ДТП.
Я працював із особами, яких скерував до мене для оцінки та психотерапії їх адвокат або суд. Майже у кожному випадку поясненням їхньої люті на дорозі було те, що інший водій розлютив їх. Рідко вони усвідомлювали, що їм не вистачає контролю над власною поведінкою. Під час курсу психотерапії їм було корисно зобразити внутрішнього нахабства як спосіб назвати свій гнів. Отримавши цей відчутний ярлик, вони могли краще розпізнати ранні стадії люті та взяти на себе відповідальність, перш ніж це зробив їхній внутрішній нахаб.
Істерики та лють на дорозі - не єдині форми гнівної поведінки, які проявляє внутрішній нахаб. Затягування та надування - це інші прояви гніву, але подані більш опосередковано.
Внутрішнє нахабство діє в наших думках, почуттях і поведінці. Ми чуємо це як голос у глибині розуму, і ми відчуваємо це в своїх тілах. Внутрішнє нахабство є основою для більшої частини нашої образи, гніву, заздрості, ревнощів та жалості до себе. Це також сприяє нашим вчинкам, включаючи наші звички, звикання та гнівні спалахи.
Хоча внутрішню нахабку можна розглядати як сутність, дещо відокремлену від нашого справжнього "Я", вона, водночас, є частиною нас. Внутрішнє нахабство - це просто зручна назва для опису нашої темної сторони. Ми все ще несемо особисту відповідальність за свої слова та вчинки.
Передруковано з дозволу видавця,
Видання за межами слів. © 2001, 2004.
http://beyondword.com
Джерело статті
Приручення вашого внутрішнього братика: Посібник із перетворення поведінки, що самознищується
Поліна Валлін, доктор філософії
Кожен з нас сказав або зробив щось, про що згодом шкодуємо, хоча ми знаємо це краще. І ми, швидше за все, будемо робити це знову і знову. Існують конкретні причини, чому ми повторюємо такі закономірності, причини, втілені в концепції, яка називається "внутрішній нахаб". Не психіатричний діагноз, цей внутрішній нахабник, тим не менше, потрапляє у нас у біду. Приручення вашого внутрішнього братика досліджує внутрішню нахабність у всіх нас, пояснюючи її психологічне коріння в ранньому дитинстві та чому незграбні думки, почуття та поведінка зберігаються. У ньому також розглядаються соціальні та культурні умови, що заохочують егоцентричність та відчуття права, на яких процвітає внутрішній нахаб. Доктор Уоллін показує нам, як об’єктивно розглядати себе, щоб вивести проблеми в керовану перспективу та внести зміни, що тривають.
Інформація / Замовлення цієї книги. Також доступний як видання Kindle.
Про автора
ПОЛІНА ВОЛЛІН, к.т.н. є клінічним психологом у приватній практиці. Вона працювала на ад'юнкт-факультеті Університету Міннесоти та Університету штату Пенсільванія, а також працювала головою ради з питань зв'язку Пенсильванської психологічної асоціації. Протягом багатьох років вона писала численні рубрики та коментарі до газет, журналів та веб-сайтів з питань психічного здоров'я. Вона допомогла сотням людей, парам, сім'ям та компаніям зрозуміти та продуктивно боротися з моделями поведінки, що руйнують себе. http://www.drwallin.com
