Хоча технології спостереження видаються нейтральними щодо раси, сучасні технології поліцейського спостереження не діють поза расовими упередженнями. (ShopSpotter)

Стрілянина у Торонто, пов'язана з бандитами, у 2019 році спонукала уряд Онтаріо до зобов’язати 3 мільйони доларів збільшити кількість камер спостереження поліції Торонто в місті. Тепер поліція Торонто може піти до 74 камер з 34.

До цього, влітку 2018 року, спалах насильства по зброї по всьому місту змусив мера Торонто Джона Торі закликати поліцію та міську раду Торонто прийняти нову технологію під назвою ShotSpotter. ShotSpotter, яка вже існує у великих містах США, є системою аудіозапису в режимі реального часу, яка використовує акустику в громадських місцях для виявляти, знаходити та автоматично повідомляти міліція стрілянини.

Але поліцейські технології спостереження, як правило, є реакційними і зосереджуються на злочинах на вуличному рівні. Незважаючи на підвищена ймовірність щодо виявлення наркотиків у білих людей, а не у чорношкірих, звичайний стереотип злочинців дозволяє поліції непропорційно зупинятися та націлюватись на чорношкірих.

Дотримуючись расових стереотипів, які класифікують певну поведінку чорношкірої молоді як злочинну - просто стоячи на розі вулиць або виходячи пізно вночі - поліція часто розглядати молодь, яка займається цією діяльністю, як потенційних злочинців.

Після кількох місяців роздумів поліція Торонто та міська рада відмовилися від ідеї ShopSpotter, посилаючись на численні юридичні проблеми та проблеми конфіденційності. Проте жоден з них не висловив занепокоєння щодо того, як ShotSpotter можна було використати для посилення расових диспропорцій у поліції.

Новини часто характеризують технології як доброякісні інструменти правоохоронної діяльності, спрямовані на зменшення злочинності. Однак рідко вони розглядаються як зброя, яка підтримує біла ідеологія верховенства - фундамент інституту поліції. За словами Сандри Басс, директора Центру державної служби Берклі, поліція підтримувала правовий, формальний та неформальний суспільний порядок, який ґрунтувався на шляху «утримуючи негра на своєму місці».

Історія криміналізації Чорноти

Протягом середини-кінця 1800-х років рабські патрулі на півдні Америки з'явилися в рамках расизованої поліції та нагляду. Ці патрулі складалися переважно з білих добровольців, які взяли на себе контроль, регулювання та покарання рабів, які наважилися за межі плантації. За цей час Ку -клукс -клан також з’явився поряд з місцевими та державними Закони Джима Кроу, яка легалізувала расову та житлову сегрегацію.

Ці неофіційні рабські патрулі перетворилися на більш офіційний поліцейський апарат, широко відомий сьогодні, який виконував закони Джима Кроу до 1965 року.

У Канаді подібна поліцейська ідеологія сформувалася за допомогою різних механізмів сегрегації. Як розповідає вчений Робін Мейнард у своїй книзі, Поліція чорних життів, поліція розвивається через бажання захистити державу білих поселенців від сфабрикованої злочинної небезпеки Чорноти.

У 19-20 століттях античорна істерія ототожнювала Чорноту з патологічна злочинність. Мейнард пояснює, що гіперспостереження та надмірна опіка чорношкірих громад сприяли підтримці "панування білих у всіх аспектах чорного життя».

Це виключення також включало обмеження або позбавлення чорношкірих людей доступу до освіти, роботи та житла.

Скорочення уряду Північної Америки до соціальних програм у 1980-х роках посилило расизовану тактику поліції та нагляду. Ці скорочення разом із новою політикою привернули увагу до стійкий міф про чорну злочинність. Чорні люди сприймалися державою як «лінивий і бездіяльний"І"як жертви -жертви та можливі злочинці».

Поліцейська гонка з технологіями

Відтоді мало що змінилося у поліції раси. Чорнота все ще розглядається як проблема, яку слід стримати. Доказом цього є непропорційні показники Чорне ув’язнення в Канаді.

Чорні також надто представлені як жертви насильницьких та смертельних зустрічей з поліцією Торонто звіт 2018 деталі Комісії з прав людини Онтаріо.

Практика кардінгу, яка використовується поліцією Торонто з 1950 -х років, несправедливо націлена на чорношкірих людей. Багаторічні дані показують, що молодих чорношкірих людей зупинили та закарбували »У 2.5 рази більше, ніж у білих самців", Незважаючи на те, що лише вигадував чотири відсотки населення міста.

Найголовніше - це було кардінг виявився неефективним рішення насильства зі зброї.

Хоча технології спостереження, здається, нейтральні щодо раси і відсутні упередженість людини, сучасні технології поліцейського нагляду не діють поза расовими та дискримінаційними системами. Багато систем спостереження неодноразово демонструють расова та системна упередженість.

І все ж телевізійні камери із замкнутим контуром неодноразово не вдалося стримувати чи зменшити тяжкий злочин, включаючи насильство зі зброї. Як стверджували соціологи Клайв Норріс та Гері Армстронг, камери спостереження не лише для зменшення злочинності. Їхні дослідження, проведені в Лондоні, Англія, показують, що чорна молодь була «систематично та непропорційно цілеспрямовано»Операторами операцій ні з якої іншої причини, окрім як на перегонах.

Не знаряддя, а зброя

Як і картки, поліцейські технології спостереження, такі як ShotSpotter, можуть стати частиною пророцтва, що самоздійснюється. Наприклад, поліція Торонто та міська рада не брали до уваги суттєві питання, в яких районах поліція розгорне ShotSpotter.

Майкл Брайант, виконавчий директор і генеральний радник Канадської асоціації громадянських свобод, побоювався, що ShotSpotter опиниться в країні з нижчим рівнем доходу, расизовані мікрорайони вже націлена поліцією.

Технології, які використовує поліція, не є неупередженим рішенням злочинності. Особливо для чорношкірих громад поліція може представляти саме втілення самої злочинності, пов'язаної з великою історією та постійними актами расизму, гноблення та насильства.

Серед вичерпного списку поліції смертельної та несмертельної зброї, технології автоматизованого спостереження повинні бути додатково вивчені. Ці технології дозволяють поліції продовжувати здійснювати та застосовувати приховані, але шкідливі методи дискримінаційної поліції.

про автора

Костянтин Гідаріс, кандидат філологічних наук, Університет МакМастер

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.