Президент Дональд Трамп з телевангелістом преподобним Патом Робертсоном. AP Photo / Стів Хелбер

Для американців, які виросли в період з 1950 -х до 1980 -х років, релігія не була регулярною присутністю на телебаченні. Окрім недільних ранкових шоу або випадкових рекламних роликів, випускалися релігійні програми попередження про закінчення часу, шукали грошові внески, або інсценізований зцілення вірою. Але це не стосується новин.

Однак сьогодні все по -іншому. Мало того, що існують цілі мережі присвячений релігійному мовленню, Але і Християнське телебачення перейшов безпосередньо до висвітлення новин та політики, охоплення мільйони американців щодня з консервативним поглядом на поточні події.

Як учений релігії та політики в Америці, Я вважаю, що важливо розуміти вплив середовища на даний момент, а також те, як воно мало такий вплив.

Зростання християнських ЗМІ

Американські християни історично використовували нові засоби масової інформації для поширення євангелії. У 19 столітті євангелісти використовували брошури та рекламні прийоми. Початок 20 століття створив релігійну радіосубкультуру, яка досі процвітає в таких програмах, як ті, які пропонують У фокусі сім'я or Moody Radio.

До початку 1950 -х років проповідники люблять Фултон Шин, Роберт Шуллер or Біллі Грем взяв на телебачення.

Хоча іноді ці програми мали політичний підтекст, більшість із них утримувались від явних коментарів. Це змінилося на початку 1970-х, значною мірою, через дві пов'язані політичні тенденції:

По -перше, з кінця 1970 -х років більшість фундаменталістських протестантських організацій, таких як «Моральна більшість», взялися за популяризацію християнського консерватизму. Ці організації зібрали національну підтримку, щоб вплинути на політиків виступати проти прав на аборти та Поправки про рівні права, серед інших причин.

Два, приблизно в той же час, починаючи з Президентство Рональда Рейгана, почали запрягати консервативні політики євангелісти як виборчий блок. В результаті багато з цих політиків почали приділяти пильнішу увагу християнським ЗМІ щодо ознак занепокоєння цього блоку. Це надало християнським ЗМІ подальшого впливу в політичному світі.

Телевангелісти

Вищезазначені політичні зміни знайшли своє відображення у швидкому зростанні християнських шоу на кабельному телебаченні.

Давнє ток -шоу Пата Робертсона "Клуб 700" пророцтво про останні часи показує "Подарунки Джека Ван Імпе" інші почали звертати увагу на те, що відбувається в новинах, з біблійної точки зору. Вони стверджували, що надають глядачам "реальні" пояснення ЗМІ та ліберальні політики прикривали. Ці шоу також підкреслюють консервативні точки зору як об’єктивні факти.

Це правда, що протягом цього періоду американські «телевангелісти» пережили кілька в'янутих скандалів. Євангеліст Джиммі Сваггарт, наприклад, був виявлений з повією та телевангелістом Джим Баккер був засуджений за шахрайство. Це привело деякі вчені припустити, що релігійне телебачення «пішло під землю» через цю ганьбу.

Навпаки, як свідчать дані, релігійне мовлення значно зросла у 1990-х та 2000-х роках. Християнські ЗМІ все частіше коментує поточні події. І, що найважливіше, це почалося вплив на широку культуру.

Наприклад, із середини 1990-х популярні фільми та романи "Покинути позаду" припустили, що глядачі з «неправильними» релігійними чи політичними переконаннями зазнають прокляття. Такі фільми та література привабили десятки мільйонів глядачів і читачі.

Крім того, християнські засоби масової інформації використовувалися для просування консервативних упереджень. Автори та прихильники підручників та навчальних програм, наприклад, применшували жіночий рух в американській історії або посилалися на рабство як "мимовільна імміграція". Такі зміни були прийняті в деяких Християнські школи а їх автори часто виступали в християнських ЗМІ. Навіть коли вплив був опосередкованим, засоби масової інформації, школи та розваги взаємно підкріплювали ідеї один одного.

Отже, є чимало доказів зв’язків між євангельськими засобами масової інформації, зокрема, християнськими новинами, та консервативною республіканською базою, яка прагнула до постійної підтримки та пропаганди.

Чому це важливо

Сила цих програм - це більше, ніж просто розповіді чи опитування гостей - це їхній соціальний вплив на релігійні переконання.

Християнські новини ефективно передають свої погляди, оскільки повторюють твердження, у які глядачі вже вірять, і надає їм особливі емоційні переживання, які описуються як факти. Такий спосіб погляду на світ наблизився до центру консервативної політики з 1980 -х років - періоду часу, коли християнські праві набували більшого впливу в американській політиці.

Центральні теми християнського телебачення були більш послідовно теми Республіканської партії. Подумайте, як у 1980 -х роках Рональда Рейгана почали зображувати таким Божий агент на Землі. У 1990-х роках зростання транснаціональних корпорацій та торгових угод засуджувалося як частина демонічний «новий світовий порядок». І сьогодні, коли ісламофобія зростає, християнські телеканали зображують і відзначають президента Трампа як головного бійця, який захищає християн, незважаючи на його особисті провини.

Ці установки відображаються в самих сучасних інформаційних програмах.

Наприклад, Роберт Джеффрес з Першої баптистської церкви Далласа назвав іслам «фальшивою релігією», яка надихається демонічно. Такі претензії були поширені з 11 вересня 2001 р., Однак «Шлях до Перемоги» Програма з аудиторією, що оцінюється в мільйонах, отримає величезний охоплення, не враховуючи фактів ісламу.

Далі, Новини християнської мовної мережі регулярно публікує історії про християн, яких переслідували в Росії Туреччина or India. Хоча таке переслідування явно робить відбуваються місцями по всьому світу часто цитується CBN та іншими видами, щоб підтримати ідею про те, що американські християни піддаються цензурі чи іншим чином борються з лібералізмом або секуляризмом.

Посилення одного погляду?

Зростання регулярності таких прикладів має суттєві наслідки для американської політики.

По-перше, твердження про те, що релігійна свобода порушується у всьому світі, нескінченно викладаються в тому, що я називаю "резонансна палата американського суспільного життя», У якому повторення, за допомогою соціальних мереж, допомагає претензіям досягти законності. По -друге, історії на християнських новинних каналах постійно адаптуються до уявлення про те, яким є глядачі переслідували.

Представляючи себе авторитетною та надійною журналістикою, християнські новини запевняють глядачів у тому, що їм не потрібно звертатися до основних ЗМІ, щоб бути поінформованими. Більш небезпечно, що він санкціонує особливий, часто змовницький спосіб погляду на світ. Вона засуджує нейтралітет або підзвітність перед кількома виборчими округами як обтяжливу або навіть ворожу для християнської віри.

На жаль, десятки мільйонів її глядачів залишилися без відчуття двох найнеобхідніших основ демократії: цінності кількох точок зору та спільної політичної участі.

про автора

Джейсон С. Бівінс, професор, Державний університет Північної Кароліни

Ця стаття була спочатку опублікована на Бесіда. Читати оригінал статті.

Схожі книги:

at InnerSelf Market і Amazon