Одним із способів, як я підійти до проблеми викладання мистецтва створення свідомого середовища тримання, є практика, яку я закликаю священною увагою. Увага, як і усвідомлення, можна розуміти як стосунки. Це відносини між тим, хто усвідомлює, або «інформованим» (якого ми знаємо як «я» або «Я») та об’єктом усвідомлення.

Як правило, ми не усвідомлюємо сили, якою ми маємо впливати на якість своєї уваги - фактичного способу, яким ми щомиті пропонуємо свою увагу. Що стосується якості нашої уваги, ми схожі на дитину, яка, коли вона або вона спочатку бере молоток, просто розбиває цвях, ще не зрозумівши, що є спосіб утримати молоток і вдарити цвях який не використовує надлишку енергії і забезпечує надзвичайно високий ступінь точності. У нашій звичайній свідомості наша незграбність і часто навіть агресивно відбиває наш досвід, висловлюючи судження і вимагаючи, щоб все було інакше.

Вивчення сили обізнаності та якості нашої уваги

Поки ми не почнемо досліджувати силу усвідомлення, ми не маємо жодної ідеї, що ми можемо щомиті пропонувати свою увагу з якістю вишуканої сприйнятливості та м'якості, незалежно від обставин, і, роблячи це суттєво перетворити досвід. Вишукана сприйнятливість - це вдосконалення уваги, яке автоматично призводить нас до присутності, тому що усвідомлювати якість нашої уваги - це бути в сьогоденні.

Увага - це не просто пасивне середовище, яке пов'язує нас, як свідомих істот, з тим, що ми усвідомлюємо: це динамічне, мінливе середовище. Але перш ніж ми зможемо впливати на динаміку нашої уваги, ми спочатку повинні зрозуміти, що означає «пропонувати» свою увагу. Один із способів зробити це через практику священної уваги.

Щоб навчити сакральної уваги, я прошу людей докласти зумисних зусиль, щоб відкритись до теперішнього моменту з якістю вишуканої сприйнятливості та доброзичливості. Я починаю з того, що прошу їх, коли вони запрошують цю можливість, усвідомити своє дихання. Це негайно призводить до нашого усвідомлення в сьогоденні. Потім я припускаю, що дихання може використовуватися для підтримки нашої уваги: ​​ми можемо дотримуватися усвідомлення дихання і стежити за кожним диханням як засіб вибору нового відношення до теперішнього моменту.

Я пропоную, щоб кожного разу, коли вони вдихають, вони експериментували з відчуттям чудової сприйнятливості до повноти моменту, що, звичайно, означає і для їхнього власного почуття себе. Через деякий час я припускаю, що з кожним вдихом вони не тільки чудово сприймають, але й відкривають саме цей момент, ніби це їхня кохана, а вони коханець. Це додає якості почуттів або відчуття уваги їхнім стосункам до сьогодення. Відповідно, я прошу їх з кожним видихом уявляти найглибше почуття розслаблення та прийняття та відпочинку у присутності коханої.

Відкриття почуття зв’язку та любові в даний момент

Вдихання та видихання стає циклічним рухом уваги, який відкриває нам почуття зв’язку та любові в даний момент. Дихаючи, ми починаємо відчувати зміни у свідомості. Якість світла стає більш яскравим, а повітря, здається, стає більш щільним. Це атмосфера, яку ми, природно, переживаємо як священну. Незмінно, коли ми благоговійно і усвідомлюємо свою увагу таким чином, ми відчуваємо, як наш розум стає нерухомим, а простір як всередині нас, так і навколо нас наповнюється і заряджається енергією присутністю і любов’ю, які, здається, тримають нас.

Досвід подібного роду присутності є загальним для всіх релігій і відомий кожному, хто глибоко замислюється. Коли ми свідомо спрямовуємо своє серце і розум в ім'я Ісуса, Марії, Будди, Адонаї або Аллаха, або до Духа, Універсального Джерела або Білого Світла, фактичний рух уваги завжди однаковий. Ми з благоговінням відкриваємось до чогось, що ми вважаємо універсальним і постійно присутнім, у безпосередності Сьогодні. Фактично те, що ми робимо, повертається до початку нас самих.

Ми весь час тримали ключ до власної свободи

Ми весь час тримали ключ до власної свободи, не усвідомлюючи цього. Це полягає в якості нашої уваги, щомиті. Робота з енергосвідомості, а зокрема така практика, як священна увага, вчить нас створювати відчуття живої присутності в будь-який час через зміну якості нашої уваги.

Хоча енергетичній роботі, як правило, навчають стосовно зцілення, я навмисно утримуюся від наголосу на зціленні. Як лікар, я спочатку навчився енергетичній роботі спеціально як додатковий спосіб зцілення, але досліджуючи її, я почав розуміти основну силу самого усвідомлення.

Я вважаю, що коли ми робимо акцент на зціленні, ми схильні приділяти величезний потенціал безумовної уваги і, знову ж таки, згортати його в менше поле усвідомлення страху виживання. Тоді енергетична робота стає засобом досягнення мети, в якій може бути успіх чи ні, і ми пропустили глибше розуміння: саме якість нашої уваги відкриває двері сьогодення у поле усвідомлення любові та цілісності. Цілюща енергія просто походить від цієї більшої присутності.

Що б ми не знали, ми також більше, ніж

Нещодавно на одному зі своїх зборів я опинився перед дилемою. Протягом тижня ми досліджували "архітектуру" наших неприборканих емоційних станів, що я також називаю "монстрами". Ці емоції, включаючи відчай, безнадію та відчуття майбутнього розчинення, як правило, поглинають нас і занурюють наше почуття себе. Але якщо насправді вони не потрапляють у них, ми вивчаємо і описуємо, як вони змушують нас думати і відчувати майбутнє і минуле, або про себе та інших, ми використовуємо силу усвідомлення, щоб дещо відрізнити себе від цих станів.

Робити це непросту роботу, тому що детальний огляд цих моторошних монстрів, певною мірою, стимулює їх; вони харчуються увагою. Навіть розмивання країв цих почуттів є загрозливим. Ми хочемо зробити вигляд, що вони зникли і ніколи не повернуться. Але вони повертаються, і навіть якщо нам вдається тримати їх на відстані, вони ховаються неподалік, вимагаючи від нас невпинної енергії наших структур виживання.

Підведення нашого свідомого усвідомлення до цих безглуздих станів почуттів, коли ми їх активно не захоплюємо, може допомогти нам залишатися свідомо присутніми пізніше, коли ми знову опинимося в полоні. Спроба інтелектуально зрозуміти, інтерпретувати чи пояснити ці стани не в тому. Потрібно лише побачити, які конкретні історії вони породжують і як вони змушують нас відчувати себе, інших, життя, минуле, майбутнє. Що б ми не знали, ми також більше, ніж.

Мудріший і співчутливіший спосіб поважати силу неприборканих емоцій

Під час відступу, про який я згадав, ми були на етапі, коли велика частина роботи була виконана у формі написання відповідей на конкретні питання про досвід цих неприборканих емоційних станів, а люди в групі написали томи. Я не був впевнений, як найкраще довести роботу до кінця. Раніше я часом використовував ритуальний вогонь - ми кидали у вогонь щось, що символізувало обмежувальні або негативні риси, які ми хотіли перетворити. Ми могли б також кинути в річку або океан щось, що представляло те, що ми були готові відпустити, символізуючи його повернення до загальної свідомості. Але з огляду на те, що я зрозумів про внутрішню цілісність психіки, яка за своєю суттю включає монстрів, жоден ритуал не видався доречним.

Ми не можемо просто відпустити неприборкані почуття або метафорично спалити їх або кинути в море, оскільки така метафора сама по собі є формою неприйняття. Це фактично своєрідне насильство щодо цих почуттів, у якому ми фактично розділяємось. Ми робимо коло нашої свідомості меншим, виключаючи їх, а не трансформуючи свою здатність до стосунків з ними, і, поступово, збільшуючи своє коло настільки, щоб впустити їх.

Що ж тоді є мудрішим і співчутливішим способом поваги до сили неприборканих емоцій? Після того, як сон, складений з тривожних образів, привів мене до місця важкого саморефлексування, я став настільки вразливим, що спонтанно утримував себе в сакральній увазі. Після цього було очевидно, до чого я хочу запросити учасників.

Я попросив усіх принести всі написані ними сторінки та поставити їх на стіл у центрі кімнати. Потім ми зібралися за столом і колективно ввійшли в стан живої присутності. Таким чином ми викликали свідоме оточення, яке включало наші найтемніші страхи. Ритуал символізував нове відношення до цих первинних страхів, яке створило можливість більш свідомої, нереактивної уваги.

Надруковано з дозволу Бібліотеки Нового Світу, Новато, Каліфорнія.
© 2007. www.newworldlibrary.com або 800-972-6657 доб. 52.

Ця стаття заснована на книзі:

Мандала буття: відкриття сили усвідомлення
Річард Мосс.

Багато людей перешкоджають своєму вродженому потенціалу через неодноразові моделі емоційної боротьби та страждань. Цей практичний посібник пояснює, чому і як люди звично потрапляють у цю пастку, та пропонує програму, яка легко включається в повсякденне життя, яка звільняє їх від цієї руйнівної поведінки. Спираючись на свої три десятиліття викладання свідомості, Річард Мосс виконує роль мудрого пастуха, супроводжуючи та підбадьорюючи читача у подорожі до генія всередині і подалі від страху та інших обмежень. Найголовніше, що він пропонує завжди доступний компас, який спрямовує читачів до справжнього «я» та до магії теперішнього моменту.

Для отримання додаткової інформації або для замовлення цієї книги

Більше книг цього автора.

Про автора

Доктор Річард Мосс є поважним духовним учителем та мислителем-фантазором. Він є автором Мандала буття: відкриття сили усвідомлення та інші книги про свідоме життя та внутрішню трансформацію. Протягом тридцяти років він керував людьми різного походження у використанні сили усвідомлення, щоб усвідомити їх внутрішню цілісність і повернути мудрість свого справжнього Я. Його робота поєднує духовну практику, психологічне самодослідження та усвідомлення тіла. Ви можете відвідати його в Інтернеті за адресою http://www.richardmoss.com.