Я знаходжу задоволення у пошуках кохання та в житті, яке повністю виражає сили мого розуму та мого тіла, зберігаючи при цьому відкриті, нецензуровані та непрямі лінії спілкування з духом, що мешкає в мені.

Це задоволення, не позбавлене скорботи, але я не дозволяю ні меланхолії заповнити всі мої хвилини, ні дозволити моєму серцю зануритися в нудьгу і нещастя.

Це грайливість, яка наповнює всі мої моменти. Я граю усіма частинами свого тіла, усіма ідеями в думках і всіма емоціями серця.

Саме грайливість змушує мене сприймати смуток і смерть як нормальні, неминучі частини життя. Я приймаю смуток і смерть, коли вони природним чином внесені у моє життя випадково, через хворобу та обман. Я відмовляюся виробляти скорботу і смерть штучно через гноблення, експлуатацію, конфлікти та війни. Я також відмовляюся викликати смуток і біль, огороджуючи любов і життя догмами та забобонами.

Тривалий еволюційний процес людської свідомості збільшив мої здібності працювати у партнерстві з творцем для подальшого вдосконалення людської любові та життя шляхом інтеграції та гармонізації того, що розділяло та протиставляло раціональність. Любов і життя були сліпими предметами нашої архаїки. Вони стали нещадними змагальними видами спорту під раціональністю моїх батьків і дідусів. Моє завдання - допомогти любові та життю перерости у грайливі спільні ігри.

Мені не нудно від цивілізації. Мені стає погано від фізичних і психічних отрут, створених цивілізацією, соціальний обмін якої вийшов з рівноваги, коли вона керувалася сонливою раціональністю. Я не відчуваю, що, щоб знайти ліки від цієї хвороби, я повинен загубитися в хаотичній пустелі природи, ошуканий ідеями повернення до архаїчного минулого. Я також не знайду ліки, відмовившись від своєї індивідуальності, щоб поглинутись аморфними, негнучкими масами, які політичні та релігійні лідери старої свідомості досі намагаються зібрати для воювання на захист певних інтересів або для побудови репресивних утопій.

Я також відкидаю психоделічні марення алкогольних напоїв, які додають нещастя і страждання до нещастя і страждань, від яких вони обіцяють втечу.

Завдяки внутрішньому поштовху творчого духу, я хочу привернути себе до того, щоб уважніше розглянути ті речі, які дійсно важливі для життя. Я досягну цієї мети, перетворивши, наскільки це можливо, на болісну працю, щоб заробити своє життя на радісну працю, щоб виконати своє життя. Моїми інструментами трансформації будуть любов, сміх, сльози, знання, спостережливість, інтуїція та інстинкти. Я звільню їх усіх від тих обмежень, які ідеології, догми та забобони створили у свідомості моїх батьків і дідусів.

Це не просто тому, що я дихаю і думаю, що я людина і жива. Я людина і живий, коли дихаю, щоб кохати, бути закоханим, дарувати, отримувати і відчувати кохання. Я відчуваю себе людиною і живим, коли думаю про те, як мудро оволодіти силами, які виникають внаслідок того, як ми робимо, буваємо, даємо, отримуємо та відчуваємо любов. Я людина і живий, коли ці сили допомагають мені виробляти і творити для себе, своєї коханої, своєї спільноти та світу. Я людина і живий, коли відчуваю, що я все ще частина природи, перетворившись з ще одного її покірного створіння, щоб стати її поважним і люблячим партнером.

Ця стаття була уривком із книги

Невидимий гравець: Свідомість як душа економічного, соціального та політичного життя
Маріо Каменецький.

Передруковано з дозволу видавця Park Street Press, підрозділу Inner Traditions International. Авторське право 1999. www.innertraditions.com

Щоб отримати додаткову інформацію або придбати цю книгу

про автора

Маріо Каменецький

колишній спеціаліст з питань науки та техніки Світового банку. Майже майже вирішував питання соціально -економічного розвитку

п'ятдесят років як професор, офіцер корпорацій, незалежний консультант, учений, поет і письменник. Помер у віці 79 років (1927-2006).