На рубежі 20-го століття шлюб вважався вправою взаємних страждань. Getty Images
Коли я проводив дослідження для свого нова книга з приводу деструктивних аспектів сучасних гетеросексуальних стосунків я почав заглядати в архіви книг про сватання та шлюби початку 20 століття, написаних лікарями та сексологами.
У процесі цього я зробив відкриття, яке кардинально змінило б моє розуміння того, чому так багато частин гетеросексуальної культури залишаються заглибленими у насильство та нерівність.
Майже всі оригінальні книги про самодопомогу для пар написані прихильниками рух євгеніки, нібито науковий проект, який мав на меті заохотити розмноження серед білого середнього класу, одночасно знеохочуючи або запобігаючи зростанню населення серед кольорових та бідних верств населення.
Ці посібники щодо раннього шлюбу показали, що проект визначення здорових гетеросексуальних шлюбів у Сполучених Штатах був також супрематистською кампанією білих людей, спрямованою на процвітання білих сімей. У міру того, як галузь консультування щодо шлюбу розвивалася у 20 столітті, деякі ключові припущення, зроблені в цих оригінальних посібниках, збережуться, навіть впливаючи на поради щодо шлюбу, спрямовані на сім'ї чорношкірих.
Далеко не ідеальні союзи
На початку 20 століття багатьох видатних євгеніків турбував стан шлюбу. Білі жінки, яких переслідували чоловіки-насильники, не бажали займатися сексом, і шлюб все частіше здавався вправою у взаємній біді.
На їх думку, це може обмежити здатність найкращих елементів генофонду людини поширюватися. Отже, за підтримки Видавнича компанія «Євгеніка», вони взяли за мету навчати білих читачів порадами, як досягти дружнього та гармонійного шлюбу.
Ці тексти розкривають деякі загальні припущення щодо шлюбу на початку 20 століття. Від жінок не очікували легкого або інстинктивного потягу до чоловіків, а також від чоловіків не турбувались емоційним чи фізичним благополуччям жінок. В одному пункті майже всі сексологи погодились: жінки повинні розуміти, що чоловіки, природно, схильні до агресії та сексуального егоїзму, тому їм слід трохи послабити своїх чоловіків.
Вільям Робінсон, сексолог початку 20 століття, сподівався, що його посібники з питань шлюбу стосується “огиди”, “глибокої ненависті” та “бажання поранитись і помститися”, які гетеросексуальні пари відчували одне до одного.
Написала британський євгенік Марі Стопес в довжину про те, як більшість нових наречених були відбиті одкровенням оголених тіл своїх чоловіків і були "доведені до самогубства та божевілля" насильством чоловіків під час "першої шлюбної ночі". Харланд Вільям Лонг, інший письменник-євгенік, погодився, спостереження що «багато молодят подружили можливість щастя на все життя», оскільки «переважна більшість наречених практично зґвалтують при вступі в шлюбні стосунки».
Британський сексолог і аргументував евгенік Хавелок Елліс що це насильство було природним, і пояснив, що чоловік отримував "певне задоволення виявляти свою владу над жінкою, завдаючи їй біль".
Але Елліс також наполягав на тому, що "біль, яку він завдає або бажає заподіяти, насправді є частиною його любові", і що за умови належної підготовки чоловіка можна навчити висловлювати цю "любов" з більшою м'якістю і пом'якшувати " відштовхування та пасивність », що здавалося нормальною частиною жіночого досвіду сексу.
Євгеніки добре усвідомлювали, що білі чоловіки регулярно зґвалтували білих жінок, тому вражає той факт, що цей період збігся з повсюдним лінчуванням чорношкірих хлопців та чоловіків помилково звинувачений у зґвалтуванні білих жінок.
Проте євгеніки описали зґвалтування жінок білими чоловіками не як злочин, а як властивий чоловічий порив, що потребує придушення. Звичайно, вони не виступали за лінч цих чоловіків. Натомість, освіта та хороша гігієна мали б значення. Сексологи сприяли мило, парфумерія, макіяж, обливання та корсети як запорука подружнього щастя. Якби жінки і чоловіки пахли краще, можливо, думка пішла, чоловікам не потрібно було б примушувати своїх дружин до сексу з ними.
Старі ідеї живуть
Деякі основні положення цих перших книг про самодопомогу, написані євгеніками, - несумісність та прихильність до чоловіків - зберігаються в сучасних порадах щодо шлюбу.
З піднесенням галузі самодопомоги, поради щодо шлюбу наприкінці 20 століття перейшли від чоловічих та жіночих відлякуючих тіл до їх несумісних особистостей.
Радник з відносин Джон ГрейЧоловіки з Марса, жінки - з Венери»Продано понад 50 мільйонів примірників і було бестселер наукова книга 1990-х. Основне послання книги полягає в тому, що чоловіки та жінки, природно, не люблять і не поважають одне одного, і їм потрібно навчитися приймати та пристосовувати свої вроджені гендерні відмінності заради своїх стосунків.
Основні теми, що містяться в цих книгах про самодопомогу, тепер продаються і для читачів "чорних". Наприклад, у бестселері Стіва Харві «New York Times» 2009 року «Поводься як леді, думай як чоловік, ”Продано понад 3 мільйони примірників і перепакувало багато зношених шлюбних тропів для читачів Чорних жінок. У ньому Харві стверджує, що чоловіки та жінки в основі своїй суперечать, що подружні пари повинні працювати, щоб бути привабливими одна для одної, і що чорношкірі жінки повинні прийняти обмеження чоловіків заради блага сімей та громад чорних.
Чоловіки, пише Харві, "повинні відчувати себе королем, навіть якщо ми не поводимося королівсько". Чоловік, продовжує він, "потребує цього від своєї жінки", щоб мати "силу продовжувати робити все правильно, як ти, так і родина". Оскільки чорношкірі чоловіки зазнають тягаря анти-чорного расизму, за словами Гарві, саме в їхніх будинках та стосунках з ними слід поводитися як з царською особою.
З усього цього, звичайно, не враховується досвід чорношкірих жінок проти чорношкірого расизму, і різні способи, що складаються з унікальних форм мізогінії, які терплять чорношкірі жінки - те, що дивна чорношкіра феміністка Моя Бейлі назвала мізогіноар.
Про негаразди витримали квір-люди. Майже всі ми знайомі з квір-стражданнями. Проте ми, як правило, не помічаємо страждань прямої культури, незважаючи на величезні докази.
Відносно чесні відомості про ці страждання існують у минулому та сучасному світі книг про самодопомогу, або того, що я називаю "галуззю гетеросексуальних ремонтів".
Усередині рекомендацій щодо шлюбних стосунків для подружніх пар було зрозуміло одне повідомлення: підробити сучасну гетеросексуальність - це важке досягнення, яке, безперечно, формується на стиках верховенства білих та мізогінії.
Про автора
Джейн Уорд, професор кафедри гендерних та сексуальних досліджень, Каліфорнійський університет, Ріверсайд
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
П'ять мов кохання: секрет тривалого кохання
від Гарі Чепмена
У цій книзі досліджується концепція «мов кохання» або способів, якими люди дарують і отримують любов, і пропонуються поради щодо побудови міцних стосунків, заснованих на взаєморозумінні та повазі.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Сім принципів успішного шлюбу: практичний посібник від найкращого експерта країни з питань стосунків
Джон М. Готтман і Нан Сільвер
Автори, провідні експерти зі стосунків, пропонують поради щодо побудови успішного шлюбу на основі досліджень і практики, зокрема поради щодо спілкування, вирішення конфліктів і емоційного зв’язку.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Будьте такими, якими є: дивовижна нова наука, яка змінить ваше сексуальне життя
Емілі Нагоскі
Ця книга досліджує науку про сексуальне бажання та пропонує ідеї та стратегії для підвищення сексуального задоволення та зв’язку у стосунках.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Додається: Нова наука про прихильність дорослих і як вона може допомогти вам знайти — і зберегти — кохання
Амір Левін і Рейчел Хеллер
Ця книга досліджує науку про прихильність дорослих і пропонує ідеї та стратегії побудови здорових і повноцінних стосунків.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Лік від стосунків: Керівництво з зміцнення шлюбу, сім’ї та дружби на 5 кроків
Джон М. Готтман
Автор, провідний експерт зі стосунків, пропонує 5-кроковий посібник для побудови міцніших і змістовніших стосунків із близькими людьми на основі принципів емоційного зв’язку та емпатії.
