Мій наставник був підгорілий, 6o-річний, 300-фунт Свідка Єгови в темних окулярах. Тім Посей не був схожий на деревця. Він не говорив про те, щоб любити природу чи зберігати довкілля. Але він був, багато в чому, найвірнішим і найкращим природоохоронцем, якого я коли-небудь знав.

Я виріс у анклаві надлишків армійських казарм та мобільних будинків на мексиканському кордоні в кількох милях від Ель-Пасо, штат Техас. Технічно ми жили в селі Анапра, на півдні Нью-Мексико. Але наше співтовариство - і наша культура - насправді не належали ні до держави, ні до однієї країни. Багато в чому кордон - це власна нація. Це країна, яка приваблює власні невдачі, незалежних мислителів та багатьох людей, які просто перебувають на межі північноамериканської економіки.

Містер Посей купив 10 десятин у тій економічній та буквальній пустелі в 1950. Він пробурив свердловину і закопав мережу мілководних ліній, розділивши землю на сітку партій, де орендарі могли припаркувати свої причепи (які з тих пір називаються мобільними будинками). Він викопав прості септики з стоячими пісками, що піднімаються з піску. Він посадив жердини і нанизав лінії електропередач. Якщо ви багато брали в оренду в парку причепів Posey, ви могли затягнути свій причіп, підключити каналізацію, електрику та воду і протягом години або близько цього бути готовим поселитися і подивитися Gunsmoke по телевізору.

Г-н Посей, як сказав мені містер Позі, було чудовим, що коли ви встановили воду, каналізацію та електропостачання, ви могли б значною мірою "повернутись назад і зібрати оренду". Але містер Позі не спочивав на лаврах. Після того, як парк причепів запрацював, Тім Посей побудував собі оазис.

Садиба Позі, мабуть, не вразила б більшість американців як бачення раю. Ми жили на дюнах, посіяних креозотом та мескітовими кущами, кактусами та юккою. Переважно земля була голим піском. У нас було сім-вісім дюймів загальної кількості опадів на рік, що, як мій тато любив говорити, не схоже на багато, якщо ви не були в той день, коли дощ пройшов сім дюймів - як правило, одним потопом в кінці червня або на початку липня.

Чудеса, створені природою (і Козами)

Тім Посей мав овочевий сад, наполовину акр, зрошений водою; колекція сараїв та коморів, побудованих із перетертих стовпів та фанери; ручки для його козлів, курей, гусей та качок; два довгі ряди хатин кролика; і кілька загонів і кіосків, які він орендував власникам коней.

Я почав зависати, коли мені було близько 8 років, тому що я любив тварин. На той момент, коли я був 9, Тім Посей найняв мене доїти козлів і вивезти їх у пустелю, щоб їх переглядати. Він сказав, що подумав, що він не зможе мене позбутися, щоб він міг налагодити мене на роботі. Мені заплатили в яйцях і молоці.

Пустеля - природне середовище існування кози. Там, де ми бачимо пустир кущів рослин, вони бачать смугастий бордюр. Я б відкрив ворота і дивився, як маленьке стадо Тіма з півдюжини молочних коз забирається в чагарник, жадібно шукаючи своїх улюблених - пучок трави, мескітові боби і портулак. Вони ніби насолоджувалися різноманітністю. Вони перейшли від одного виду до іншого: насіннєві стручки на сніданок, трава на сніданок, велика страва квітучого портулака, а потім, можливо, некваплива година чи дві жування на мескітових листках.

Увечері ми повернулися до сараю, і я був свідком щоденного дива. З розріджених, грубих, смолистих рослин пустелі кози робили солодке, пінисте молоко, завантажене жиром.

Садове диво містера Позі

Містер Позі здійснив подібне диво у своєму саду.

Ми змішували гній з ручок у барабані 55-галлон із свердловиною з водою, а потім виливали суспензію в потік зрошувальної води, яка несла живлення до кожного куточка ділянки. Оскільки містер Позі мав погану спину, моя робота - розпалювати суспензію. Якщо ви коли-небудь затикали голову в бочку, повну зрідженого курячого гною, вдень на градус 95, ви можете підтвердити, що відчуття менше запаху, ніж стан, як сноркелінг у ставку, рівний частинам калу. і нашатирний спирт. Все-таки це було наше чарівне зілля.

Там, у самому серці пустелі Чихуахуань, оточеній піщаними дюнами, Тім Посей вирощував кабачки та огірки, жирні кавуни та високі насіння кукурудзи. Він вирощував спеції та квасолю, бамію та горох.

Літні дні пустелі були довгими і сонячними. Пісок був чистим і добре дренованим. Ми додали води і добрив і, вуаля, пустеля зробила їжу. Тоді мене це вразило, і досі мені здається, якимось дивом чи хоча б свідченням про якусь земляну магію, перенапруження піску на кавуни.

Свідки Єгови заохочують своїх членів створювати власну їжу та захищати планету, використовуючи органічні методи. Але я тоді не знав, що садиба Посей надихнула релігія. Я знав лише, що мене це вражає, і що я відчуваю себе там ближче до Бога, серед рослин і тварин, які забезпечували нашу їжу, ніж я коли-небудь в церкві. Я ніколи не думав приєднуватися до Свідків, але, мабуть, сам став своєрідним свідком, свідком диву та задоволення від вирощування їжі в особистих масштабах. І моє поголів'я коз еволюційно перетворилося на мою кар'єру.

Збереження у всіх його універсальних цінностях

Особисті цінності містера Позі охопили всі визначення збереження. Його дім був надлишковою будівлею, купленої дешево у армії США і переїхав до Анапра з Форт Блісса. Майже кожна структура та кожна машина, кожна дошка та кожен дріт у садибі Посей були відшкодовані, відремонтовані чи переобладнані.

Я впевнений, що схильність до переробки народжується з економічної необхідності. Але частиною того, що я дізнався від Тіма Позі - та інших подібних до нього - було те, що геніальна бережливість може стати джерелом кожного інтелекту, як будь-якого іншого видуму. І значна частина цього задоволення, як і зараз, випливає з усвідомлення того, що кожен полюс енергії, що збився з телекомунікаційної лінії, що вийшов з експлуатації, врятував живуче дерево 30 від зрубування.

Фундаментальні цінності, пов'язані із збереженням, практично універсальні. Майже кожна людина цінує живе дерево і хотіла б врятувати його від руйнування.

І всім подобається полювання на сміття. Полювання на хороший, дешевий б / у жердину - веселіше, ніж виходити на вулицю та купувати новий жердинок. Коли ви пропонуєте людям можливість здійснити конструктивні, творчі зміни у їхньому житті, більшість людей сприйнятливі.

Страх: Універсальний загальний знаменник

Усі хочуть зберегти чисте повітря та воду. Кожному подобається доза природи раз у раз у тій чи іншій формі. Кожен хоче, щоб майбутні покоління були принаймні такими ж процвітаючими, здоровими та задоволеними, як і наше покоління. То чому я, запитаю себе, занепокоєння довкіллям залишалося однією з найбільш розбіжних тем американського політичного порядку денного?

Одним словом, страх.

Мої партнери по зброї - екологи - бояться наступаючих катастроф. Вони взяли на себе відповідальність за вплив людства на планету. Вони знають ці дані, і дані мають переконливу історію. Хабітат на Землі швидко змінюється, і ми є причиною. Ми змінюємо атмосферну хімію та клімат, виснажуючи ґрунтові води, виснажуючи верхній ґрунт та зменшуючи дорогоцінне різноманіття видів планети.

Зрозуміло, що ці знання формують почуття актуальності. Не потрібно задумуватися над нашим впливом на планету дуже довго, перш ніж хтось почне відчувати, що нам потрібно змінити свою поведінку головним чином - і незабаром. Легко відчути себе зляканим.

З іншого боку геоемоційного розриву - це ті, хто звично заперечує, що ми деградуємо планетарне середовище. Вони чули бурчання про зміни і інстинктивно відступили від ідеї. Якщо ви плануєте згадати про великі зміни в суспільстві в будь-якому контексті, ви можете розраховувати на те, щоб отримати деяку віддачу.

Обидва табори принципово бояться того, що може принести завтра. І обидва табори, в деструктивній мірі, мотивовані цим страхом.

Між цими двома таборами сидить громада зайнятих фермерів, садівників, козеняків, слідобудівників, інженерів, вчених, альпіністів, що займаються вітряками та сонячних монтажників. Вони значною мірою привели шлях нашого суспільства до стійкості, і вони продовжують це робити.

Вони є лідерами, тому що їх збудження сильніше, ніж їхній страх.

Як підкорити страх

Логічно, коли криза загрожує, нам потрібно підкорити свій страх, щоб зробити конструктивні дії. Але вживання заходів також якось зменшує наш страх. Це відчувається природно. Як тільки ми зайнялися, ми вже не так злякаємося.

Можливо, ми цього не робимо контроль сили, що змінюють наш клімат, коли ми вирощуємо кілька овочів, але ми це робимо вплив ці сили, і я думаю, що діяльність глибоко змінює нашу перспективу. Ситуація одразу здається більш керованою, коли ми починаємо керувати.

Дві важливі звички я навчився у містера Позі

Я навчився двох важливих звичок, будучи доїльником козлів та гною на подвір’ї Тіма Позі. По-перше, Тім навчив мене спілкуватися з природою на особистому рівні. Тварини - чудові моделі конструктивної дії. Їх ініціатива завжди автентична. Вони щоранку прокидаються із пристрастю до життя - до смерті.

Тім Позі назвав майже кожну тварину на своєму місці, навіть ту, яку він, зрештою, мав з'їсти. Він ставився до кожного з них з гуманною повагою. Він навчив мене обережно поводитися з тваринами та дозволяти їм показати мені, як вони бажають, щоб до них ставились.

Тім Посей навчив мене поважати рослини і тварин, серед яких ми жили, і розуміти їх харчові, лікарські та психічні цінності. Він навчив мене пити козяче молоко теплим і цінувати товариство тварин, які його забезпечували. Пізніше я знайшов інші впливи в книгах таких людей, як Венделл Беррі, Роберт Фрост, Джейн Гудолл та Джоел Салатін. Тім Посей привів мене туди.

Друга добра звичка, яку я взяв у себе в садибі Посей, була природною схильністю працювати і займатися своєю роботою у веселому стані душі. Є стара кліше про те, що зайняті руки є щасливими руками. Це прокляте гарне кліше.

Я впевнений, що перехожі на Посей-роуд взагалі не поділяють бачення Рай Тіма в лущистій фарбі та сухій гнилі його сараїв, але я навчився бачити місце його очима. Зараз у мене є власне місце, де петлі іржаві, а сад зарослий, але я зберіг і розвинув хитрощі для того, щоб побачити його чарівність та великий потенціал. Коли я гуляю по майданчику, рік за роком я відчуваю, як моя протектор стає трохи повільнішою, трохи важчою, трохи більше відповідно до ходи Тіма. І звична посмішка на моєму обличчі, можливо, трохи більше схожа на усмішку Тіма.

* субтитри InnerSelf

© 2013 від Lyle Estill Всі права захищені.
Передруковано з дозволу видавця,
Видавці нового товариства. http://newsociety.com

Стаття Джерело:

Невеликі історії, великі зміни: агенти змін на передових лініях сталості
автор Лайл Естілл.

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.

Про автора цього уривка

Брайан Уелч та його родина вирощують велику рогату худобу, овець, кіз та курей на своїй фермі 50-акр. Усі їхні тварини вільно розходяться, а пасовища строго годують травою. Коли він не займається землеробством, Брайан керує Ogden Publications, Inc. (www.OgdenPubs.com), диверсифікована компанія з питань медіа, консалтингу та маркетингу афінності. Його компанія швидко зростала за останні кілька років і зараз випускає журнали 10 для людей, які цікавляться самодостатністю, стійкістю, сільським способом життя та предметами колекціонування, зокрема Новини матері матері Землі, Utne Reader, та Мати Земля Жива. Його веб-сайти щомісяця привертають понад 3 мільйонів унікальних відвідувачів.

Ця стаття була адаптована з дозволу глави під назвою "Новини матері-Землі"у книзі "Маленькі історії, великі зміни: агенти змін на передових лініях сталості"

Про автора книги

Лейл Естілл - президент і співзасновник Piedmont Biofuels, спільного проекту з біодизелю в Пітсборо, штат Північна Кароліна. Протягом останнього десятиліття він опинився на авангарді соціальних змін, що поставило його в основу руху за стійкість. Лейл - плідний оратор і письменник, автор "Промислової еволюції", "Малий - це можливо" та "Біодизель". Він здобув численні нагороди за відданість сталому розвитку, охоронній діяльності, розвитку громади та лідерству.