Ейнштейн сказав нам, що ми не можемо вирішити значні проблеми, з якими ми стикаємося, на тому ж рівні мислення, на якому ми були, коли створювали проблеми. Він мав рацію: проблеми, з якими ми стикаємось сьогодні, не можуть бути вирішені на тому рівні мислення, яке їх породило. Проте ми намагаємося зробити саме це.

Ми боремося з тероризмом, бідністю, злочинністю, культурними конфліктами, погіршенням навколишнього середовища, поганим здоров'ям, навіть ожирінням та іншими "хворобами цивілізації" з тим самим мисленням - тими самими засобами та методами, - які викликали проблеми в першу чергу. Два приклади дадуть це зрозуміти.

Старе мислення: Війна з терором

Уряди борються з тероризмом, посилюючи заходи безпеки. Вони борються не так вже й багато тероризм as терористи. За їхніми словами, тероризм слід ліквідувати, перешкоджаючи терористам виконувати свої базові проекти, і найкращий спосіб це зробити - полювати на них, саджати у в’язницю чи вбивати - перш ніж вони вб’ють нас.

Ця стратегія аналогічна спробі вилікувати організм від раку шляхом вирізання ракових клітин. Лікування діє, якщо організм не вражений поза групою ракових клітин, що є щасливим випадком, але не поширеним. Якщо організм уражений, інші клітини перетворюються на ракові і не тільки замінюють ті, які вирізані хірургічним шляхом, але й поширюються.

Якщо ми хочемо вилікувати тіло, яке виробляє ракові клітини, нам було б краще вилікувати саме тіло, а не просто вирізати несправні клітини. Належне лікування поширюється на процес, який змушує клітини розмножуватися таким чином, в першу чергу.

Чому люди стають терористами?

Чому клітини стають раковими? Питання точно аналогічне: чому люди стають терористами? Глави урядів та керівники служби безпеки відкидають це питання; кажуть, що терористи - просто злі злочинці, вороги суспільства. Вони використовують таку думку, яку роблять люди, які перетворюються на терористів.

Терористи та ті, хто підбурює, фінансує та навчає терористів, вважають, що лідери великих держав, яким вони загрожують, - злі злочинці, вороги справедливого суспільства. Кожна сторона відчуває себе виправданою, коли вбиває іншу. Результатом є ескалація ненависті, яка породжує більше, а не менше тероризму.

Робити війну за нафту чи за Аллаха - це не те викликати хвороби світу, але її драматичних симптомів і трагічних наслідків. Причина - старе мислення - неправильне мислення.

Старе мислення: Війна з бідністю

Іншим прикладом старого мислення є так звана війна з бідністю, яка ведеться переважно за допомогою фінансових заходів. Негативні події останніх десятиліть, як кажуть, пояснюються відсутністю належної допомоги для розвитку. Багаті країни надавали допомогу в середньому на рівні близько 0.2 відсотка свого валового національного продукту (ВНП), хоча вони офіційно погодилися на 0.7 відсотка ВНП.

Нинішній проект, схвалений Організацією Об’єднаних Націй під назвою Стратегія зменшення бідності, орієнтованої на цілі тисячоліття (Стратегія на основі ЦРТ), вимагає лише 0.5 відсотка допомоги. Це приноситиме 150 мільярдів доларів на рік протягом 20 років. Економіст Джеффрі Сакс, спеціальний радник Генерального секретаря ООН Кофі Аннана та головний автор стратегії, вважає, що це може знищити крайню бідність, яка зараз страждає 1.1 мільярда людей до 2015 року.

Закс представляє стратегію як економічний та політичний «глобальний договір», але при більш детальному розгляді стає зрозуміло, що вона включає набагато більше, ніж політика та економіка. Досягнення цілей стратегії вимагає від світу об’єднатись у єдиній та скоординованій формі не просто для того, щоб давати гроші, а спільно боротися з хворобами, сприяти розвитку доброї науки та широкої освіти, надавати критично важливу інфраструктуру та діяти злагоджено, допомагаючи найбідніший з бідних. Колективні дії на всіх цих рівнях, каже Закс, необхідні для підтримки економічного успіху.

Успіх у боротьбі з тероризмом, як і у війні з бідністю, вимагає не лише кращої безпеки чи грошей, але й нового мислення: зміни самої структури цивілізації, яка керує сучасним світом.

Старе мислення: Боротьба, а не виправлення

Приблизно така ж ситуація, коли міста та штати борються зі злочинністю. Вони намагаються зробити це через більші сили поліції, більшу кількість в’язниць та більш суворі вироки, а не усуваючи умови, що породжують злочинність: великі міські трущоби, безробіття та відчуття марності та безвиході, що вражає свідомість багатьох людей, особливо молодих Люди.

Справа не принципово відрізняється і щодо боротьби з деградацією навколишнього середовища: ці проблеми є виробництва економна, безвідповідальна практика, яка жадає прибутку, і вона є билися жадібні практики, які претендують на екологічну відповідальність-останні відрізняються від перших лише тим, що отримують прибуток від очищення безладу, а не від його створення.

Перемога в цій конкретній «боротьбі» також вимагає нового мислення: визнання того, що отримання прибутку та досягнення зростання не є єдиним критерієм успіху в бізнесі; соціальна та екологічна відповідальність настільки ж важливі і є такою ж частиною бізнесу.

Вирішення проблем за допомогою нового мислення

Суть не потребує уточнення. Досить сказати, що майже у всіх аспектах суспільно -економічної діяльності, у політиці, а також у приватній сфері основна течія сучасного суспільства нехтує попередженням Ейнштейна. Вона намагається вирішити проблеми, спричинені мисленням індустріальної цивілізації, з тією ж матеріалістичною, маніпулятивною та егоцентричною раціональністю, яка характеризує це мислення.

Зміна мислення, що характеризує фундаментальну структуру цивілізації, не є безпрецедентним явищем; це відбувалося в різні епохи історії. У минулому ритм змін був відносно повільним; мислення, пристосоване до змінених умов, мало вийти кілька поколінь. Це вже не так. Критичний період для нового мислення тепер стискається в єдине життя.

У найближчі кілька років нове мислення та нові дії матимуть вирішальне значення; без них наші глобалізовані системи могли б зламатись у хаосі. Злам, однак, є нашою долею лише в тому випадку, якщо ми не скористаємося можливістю обрати кращий шлях.

© 2006, 2010 Ервін Ласло
з дозволу видавництва Hampton Roads
c/o Червоне колесо/Вайзер. www.redwheelweiser.com

Джерело статті

Точка Хаосу 2012 і далі: Призначення з долею
Ервін Ласло.

За словами Ервіна Ласло, ми перебуваємо на критичному етапі в історії, «вікні прийняття рішень», де ми стикаємося з небезпекою глобального колапсу-або можливістю глобального оновлення. Ми маємо можливість прямо зараз уникнути тенденцій, які можуть призвести до критичного переломного моменту. Рішення Ласло - це глобальний зсув свідомості, що передбачає нову загальнолюдську мораль, нову екологічну свідомість, пошану та турботу про землю. Сюди входять конкретні пропозиції щодо того, що читач може зробити, щоб сприяти цьому зрушенню в еволюційній свідомості.

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.

Про автора

Ервін Ласло є угорським філософом науки, теоретиком систем, інтегральним теоретиком і класичним піаністом. Двічі номінований на Нобелівську премію миру, він є автором понад 75 книг, які були перекладені на дев'ятнадцять мов, і опублікував понад чотириста статей та наукових праць, включаючи шість томів записів на фортепіано. Він отримав вищу ступінь філософії та гуманітарних наук у Сорбонні, Паризькому університеті, а також бажаний диплом художника Академії Франца Ліста в Будапешті. Додаткові призи та нагороди включають чотири почесні доктори. Відвідайте його веб-сайт за адресою http://ervinlaszlo.com.