Здача є абсолютно необхідною, якщо ви бажаєте досягти успіху на духовному шляху. Але здатися потрібно з усвідомленням та дискримінацією. В іншому випадку це може бути просто апатія або байдужість.
Здача не означає, що вам не потрібно будувати плани. Ти робиш. Ви повинні скласти найкращі плани, які зможете, а потім передати все це Божественному. Я називаю це домашньою роботою - я роблю все можливе, щоб поглянути на ситуацію, потім складаю один-два-три плани, а потім чекаю, щоб побачити, що Боже має сказати про все це.
Ви можете почати вчитися здаватися, практикуючи. Я почав займатися ще до того, як поїхав до Індії. Про капітуляцію мені розповіли деякі індіанці в Монреалі, які запросили мене танцювати для них, щоб відсвяткувати свою незалежність від Великобританії.
Я запитав їх, що означає мати Гуру, і який наступний крок, як тільки Ви знайдете його чи її. Мені сказали, що мені порадили б насамперед підготуватися, записавши всі свої недоліки - і чітко про них визнати, визнати їх цілком вільно. Наступне, що було потрібно - це послух. Це мене дуже хвилювало, бо, ніколи не маючи братів і сестер, мені ніколи не доводилося поступатися так, як це роблять більшість людей.
Вчимося здаватися
У той час я читав уроки в Монреалі з танців, творчих рухів та фотографії, щоб заробити додаткові гроші на поїздку до Індії. У мене була одна молода студентка танцю, яка вивчила кілька простих народних танців, і я вирішив попросити її навчити їх мені. Їй було дев’ятнадцять.
Вона сказала: "О, місіс Хелман. Ви б не зацікавились. Це лише народні танці".
Я сказав: "Це не має значення. Я хотів би їх вивчити".
На уроках, які вона мені проводила, я спостерігав за собою та своїми реакціями. Це була молода дівчина, дев’ятнадцять, а мені сорок чотири, жінка середнього віку і професійна танцівниця. Я подумав: "Якщо я можу здатися тому, як вона мене вчить - якщо я можу це впоратись - то мені не потрібно турбуватися про здачу, як тільки я зустріну свого Гуру".
Це було досить випробуванням, бо тоді вона демонструвала зовсім інший характер - інший тон голосу, інший словниковий запас. Вона навіть назвала мене дурною. Я міг бачити, як Божественна використовувала її, щоб принести мені це додому, що здатися справді може бути дуже важко. Але навіть після цього я не уявляв, що Гурудев Шивананда збирається просити від мене.
Практикуючи послух
У капітуляції послух є абсолютно необхідним. Якщо ви не практикуєте послуху, ви ніколи не будете правильно виконувати вказівки. Якщо ви неправильно виконуєте практику, кажучи: "О, це зручніше, мені це подобається більше", ви ніколи не отримаєте результату практики. Часто люди кажуть: "Я роблю це протягом п'яти років і нікуди не дійшов". Коли я прошу їх показати мені, що вони роблять, я завжди бачу, що вони внесли зміни до інструкцій.
Щоб навчитися здаватися, потрібно шукати можливості для практики. Я знайшов можливості у подорожі. Куди б я не їздив - і я зупинявся у багатьох будинках, у багатьох місцях - я ніколи не робив особливих прохань. До мого першого нападу з артритом я приймав все, що було запропоновано. Якщо хтось дав мені ліжко, це було здорово. Якщо це було гарне ліжко, це було чудово. Якщо це було кускове ліжко - а я спав у багатьох грудкуватих ліжках - я ніколи не казав: "Це було не дуже гарне ліжко", або "Я більше туди не піду, бо отримаю грудкуватий ліжко".
Ви приймаєте те, що є. Якщо це добре, скажіть спасибі. Якщо це не так добре, все одно скажіть спасибі, бо у вас був дах над головою, вам було де спати. Одна людина подарує вам комод, інша просто дозволить вам жити поза валізою. Що б не прийшло, ви пристосовуєтесь, де б ви не були.
Використовуйте будь-які подібні подорожі, щоб здатися тому, що є. Не кажіть: "Мені не подобається цей стіл. Чи можу я його вийняти?" Не міняйте кімнати навколо, бо вам більше подобається по-іншому, навіть якщо ви збираєтесь бути там місяць. Іншими словами, приборкайте всі свої думки щодо негайних змін. Це дуже важливо.
Єдиним винятком є зміна, яка служить вашій духовній практиці. Потім запитайте, чи можете ви внести потрібні зміни. Або навчіться пристосовувати свою практику до будь-яких обставин.
Прийняття будь-яких обставин
Практикуйте свою капітуляцію в дрібницях, щоб ви повільно звикли це робити. Якщо ви зможете зробити великий стрибок і піти на найбільшу, найскладнішу капітуляцію, тим краще. Тоді інші дрібниці легко стануть на свої місця.
Але не практикуйте самостійно завданий біль, щоб навчитися здаватися. Просто прийміть будь-які обставини.
Щоб практикувати капітуляцію, я іноді обіцяв Божеству, що протягом певного періоду часу я буду робити все, що певна людина бажає від мене. Тоді за деякий час до початку практики я б поклав цю людину на Світло. Я готував людей таким чином за тиждень до початку, а іноді до трьох тижнів, якщо їм було дійсно важко. Під час підготовки я завжди чітко давав зрозуміти, що не піду проти своєї совісті, а з усім іншим, з чим піду.
Одного разу, коли я займався веденням домашнього господарства в Ашрамі, я практикував цю капітуляцію з хлопцем, який мав верстак у підвалі, де він пиляв дерево. У нас було примусове повітряне опалення з великими повітроводами. Він простягнув руку і потер одну руку, і він сказав: "Подивись на це. Ти називаєш це чистим?" Ну, мені ніколи не спадало в голову, що це мій обов'язок - прибирати його майстерню, але я сказав, що буду робити все, тож прибрав.
Свого часу ця обіцянка здатися комусь коштувала мені дві тисячі доларів. Я повинен був вирішити, чи слід виконувати моє рішення здатися чи заощадити гроші. Я сказав: "Це, мабуть, дуже спеціальний тест. Як далеко я зайду? Чи включатиме це і гроші?" Тож я випустив дві тисячі доларів з вікна. Це були надзвичайно багато грошей у ті часи, коли я отримував лише п’ятдесят доларів за лекцію. Мені довелося прочитати багато лекцій, перш ніж я знову зібрав цю суму.
Роблячи таку практику, ти не жертвуєш своїми ідеалами, не йдеш проти своєї совісті. Але ви жертвуєте чим завгодно іншим, чим вам доведеться пожертвувати, і одного разу прийде час, коли більша частина вашої капітуляції вже не буде жертвою.
Здача звичного мислення
Я також усвідомив, що якщо я не відмовлюся від свого звичного мислення, звичної швидкої реакції в моїй свідомості - іншими словами, моєї власної розумової діяльності - я насправді не можу почути, що хто-небудь мені говорить. У будь-яких людських стосунках (не тільки в шлюбі), якщо ви хочете когось почути, ви повинні здатися в той момент і справді послухати цю людину.
Якщо ви практикуєте це, думаючи щоразу: "Це була ще одна маленька можливість краще слухати тихий, тихий голос усередині, слухати Божественне", тоді здача стає другою натурою, і вам не потрібно робити свідомі зусилля. Коли здача стане частиною вашої натури, вам більше не доведеться говорити собі, наприклад, "О п'ятій годині Джейн прийде поговорити зі мною, і мені краще здатися, тому я почую, що вона говорить".
Іноді, якщо щось з’являється з нагідок чи хтось несподівано заскакує, коли я зайнятий, я можу не почути, про що говорять. Як тільки мені це стає відомо, я кажу: "Повторіть це, будь ласка. Що це було?" У той момент я кидаю все інше. Тепер це означає, що я можу забути ще сто п’ятдесят речей, але це те, що потрібно робити.
Іноді моє місце схоже на аеропорт, де всі люди приїжджають і їдуть. Але я зробив це таким чином навмисно, тому що здатися означає не говорити: "Я відчиняю двері лише з трьох до п'яти, і якщо ти не встигнеш, це дуже погано". Вам потрібно віддаватися Божеству двадцять чотири години на день. Ви не можете робити це неповний робочий день.
Поглиблення вашого прийняття того, що є
Як ви робите духовну практику, якщо тримаєте всі двері відкритими і хтось заходить прямо? Ну, вам доведеться навчитися включати цю людину, цю розмову в практику здачі, навіть якщо ви мали намір зробити щось зовсім інше. І не станьте дратівливими, не ставайте нетерплячими - особливо, якщо переривання не все так важливо і важлива робота, в якій ви брали участь.
Ця практика вчить вас здаватися, швидко регулювати свою концентрацію, мати можливість швидко повернутися туди, де ви були, і це поглиблює ваше прийняття того, що є.
Коли це добре встановлено, ви можете сказати: "Гаразд, від семи до дев'яти - це мій час". Але все-таки будьте готові скоритися обставинам і скоригувати свій час. Якщо ви цього не зробите, нетерпіння входить у двері. Ви почнете думати: "О, я ніколи нічого не можу закінчити. Є всі ці порушення. Є всі ці перебої". Це нетерпіння відображається пізніше в інших сферах вашої духовної практики та вашого повсякденного життя.
Для мене все це було особливо важко, коли я не виріс у великій родині і не мав братів і сестер. Для мене люди означали проблеми, а хто хоче проблеми? Однак я вирішив, що зроблю це, не зважаючи на те, що це було, і немає сумніву, що у мене були важкі часи. Але перемога приходить лише в тому випадку, якщо ви дозволяєте їй статися.
На що ви здаєтесь?
Поясніть ідею здатися собі багатьма способами. Коли ви запалюєте свічку, ви бачите, що свічка повинна віддатися вашим діям і полум’ю. Він повинен згоріти. Він не може сказати: "Ні, я не хочу".
Запитайте себе: "Чому я здаюся?" Якщо ви віддаєтесь Світлу, переконайтеся, що це Божественне Світло, а не якесь кольорове або чорне світло.
Люди, які живуть в Ашрамі, можуть часом думати, що здаються мені, або Ашраму, або його політиці та правилам, але насправді Ашрам - це лише поле бою, на якому вони борються зі своїми проблемами та труднощами. Це лише для того, щоб надати їм можливість практикувати капітуляцію.
Якщо це стає по-справжньому жорстким, я кажу людям: "Попросіть у Божества заклинання дихання, але не будьте нерозумними, збирайте речі та йдіть. Немає чудового уроку збирати речі та йти. Будь-хто може це зробити. Якщо вам хочеться що, визнайте ці почуття. Не ховайте їх у шафі. Не робіть з них привидів. Але не дійте на них ".
Що стосується капітуляції, то за жінку часто йде менше боротьби, ніж за чоловіка. У мене не було багатьох труднощів, які зазнає людина, особливо якщо він створив собі ім’я. Чоловіки йдуть по життю завжди, маючи в голові підводний струм: "Я вищий. Я можу це зробити, і я можу зробити те, і я можу зробити інше". Якщо чоловік не розвинув у собі жіночої частини, він відчуває себе дуже вищим від будь-якої жінки, оскільки має більшу фізичну силу і зазвичай фізично вищий.
Якщо ви жінка і погано почуваєтесь своїм становищем, подумайте також про переваги, які ви маєте на духовному шляху. Здатися Божественному, з мого досвіду того, що я бачив про боротьбу чоловіків, для жінки значно легше. Жінці зазвичай не потрібно живити інтелектуальну гордість. Якщо їй хочеться плакати, вона плаче. Чоловік занадто часто відчуває: "Ні. Чоловіки цього не роблять" або "Це нижче мого чоловічого гідності".
У жінок цієї проблеми немає. Але жінка повинна бути обережною, щоб віддатися Божественному, а не бажанням своєї жіночої натури. Подивіться на всі свої бажання. Не здавайся їм. Не плануйте виконання цих бажань.
Капітуляція необхідна для безкорисливого служіння
Ви будете проходити етапи своїх зусиль на безкорисливому служінні, але головне - це робити. Якість вашої роботи та якість вашого ставлення покращаться, якщо ваша відданість завершиться.
Чому здача необхідна? Тому що ви не завжди можете знати, коли ваша самоволя активна. У вашому ставленні до роботи може бути лише відтінок жадібності або бажання - і просто відтінок занадто багато. Відпустіть і скажіть: "Ну, я зачекаю і попрацюю, а коли прийде час, відповідь буде дано". Ви побачите, що це буде дано.
Час від часу переглядайте, як у вас справи з капітуляцією та послухом. Покладіть список на внутрішню обкладинку щоденника та поставте галочку. Коли ви дійдете до кінця списку, складіть новий список і почніть все спочатку, тому що так легко вислизнути. Ви повинні пам’ятати про багато речей, які мають бути включені у вашу духовну практику.
Самовільність та егоїстична робота тримають вас у рабстві. Найбільшим ворогом вашого духовного розвитку є впертий опір і власна воля. Буддисти дали, можливо, найдетальніший опис того, як керувати розумом, і це в основному контроль над своєю волею.
Найкраще використовувати це життя
Ви повинні продовжувати задавати питання: "Що я роблю з цим життям? Чи я справді найкращим чином використовую його?" Це питання, які кожен повинен задати собі чи собі. Жоден учитель не може зробити більше, ніж подарувати вам їх і порадити, як їх застосовувати.
Ці питання повинні бути вкоріненими, вони повинні стати частиною вас, щоб ви могли допомогти собі. Вчитель може надати вам можливість, але що ви з цією можливістю робите, вирішувати вам. Як викладач, я можу стимулювати, вмовляти, а іноді трохи поштовхатися, але вам потрібно робити ходьбу. Я не можу просто взяти вас, як камінь, і кинути в озеро. Це не спрацювало б.
Самовіддана робота, яка виконується на службі Всевишньому - і що Всевишній також частково знаходиться у вас самих - - це те, що приведе вас до місця призначення. Безкорисливе служіння зв’яже вас із тим Гуру всередині, і це зробить вас незалежним.
Самовіддане служіння - це також ваш захист у ті часи, коли перешкоди для Вищої Свідомості можуть мати руйнівний вимір. У своєму останньому посланні до світу Крішна каже: "Коли люди страждають від рук інших, я знищую зло". Злочинцям він каже: "Якщо ти залишишся сердечним, я знищу тебе".
Сьогодні мільйони людей страждають від рук інших. Як ви захищаєтесь у такі часи? Виконуючи безкорисливе служіння, бо саме це зробить вас божественними. Це дорога повернутися до Світла, до своєї внутрішньої істоти.
Витягнуто з дозволу. © 1996.
Published by Часові книги.
Джерело статті
Час бути святим: Роздуми про щоденне життя
Свамі Шивананда Радха.
"Витратьте час на роздуми, знайдіть час, щоб бути святим". Цими словами Свамі Радха пропонує спосіб повернутися до справжнього джерела натхнення всередині. Грунтуючись на розмовах із найближчим колом студентів, "Час бути святим" - це серія її роздумів на теми, які варіюються від статі та стосунків до інтуїції та свідомості, від ладу з іншими до карми та відродження, від символізму в повсякденному житті віра та відданість. Її слова надихають.
Інформація / Книга замовлень.
про автора
Свамі Шивананда Радха була першою західною жінкою, яка отримала посвяту в санья. Її численні книги були опубліковані кількома мовами. Майстер-класи та класи на основі вчень Свамі Радхи доступні за адресою Ашрам Яшодхара та в афілійованих центрах, що називаються будинками Радхи, що знаходяться в міських громадах на міжнародному рівні.
