В'єтнамський чернець Тіч Нхат Хань. AP Photo / Річард Фогель

Цей Нхат Хань, монах, який популяризував уважність на Заході, повернувся додому до В’єтнаму, щоб насолодитися рештою свого життя. Віддані з багатьох куточків світу відвідують хворого 92-річного юнака, який вийшов у буддистський храм за межами Хюе.

Цей вдумливий і прийнятний підхід до власного слабкого здоров'я здається доречним для популярного буддистського вчителя, послідовниками якого є тисяча буддистських громад по всьому світу та ще мільйони людей, які читали його книги. Для всіх його вчення заохочують бути присутніми в даний момент.

Як науковець з сучасні практики буддистської медитації, Я вивчав його прості, але глибокі вчення, які поєднують уважність разом із соціальними змінами.

Мировий активіст

У 1960-х роках Тич Нхат Хань відігравав активну роль у сприянні миру в роки війни у ​​В'єтнамі. Хан був у середині 20-х років, коли він став активний в зусиллях з пожвавлення в'єтнамського буддизму для мирних зусиль.

Протягом наступних кількох років Тіч Нхат Хань створив низку організацій, заснованих на буддистських принципах ненасилля та співчуття. Його Школа молоді та соціального обслуговування, організація масової допомоги, що складалася з 10,000 XNUMX добровольців та соціальних працівників, які пропонують допомогу зруйнованим війною селам, відбудовують школи та створюють медичні центри.

Він також створив Наказ про перехрещення, спільнота чернечих та мирянських буддистів, які взяли на себе зобов'язання співчувати і підтримували жертв війни. Крім того, він заснував буддистський університет, видавництво та журнал мирних активістів як спосіб поширення повідомлення про співчуття.

У 1966 році Тіч Нхат Хань поїхав до США та Європи, щоб закликати до миру у В'єтнамі.

У лекціях, які читали у багатьох містах, він переконливо описував руйнування війни, говорив про бажання в'єтнамського народу до миру та закликав США припинити свій повітряний наступ проти В'єтнаму.

Протягом років у США він познайомився з Мартіном Лютером Кінгом-молодшим, який призначив його кандидатом Нобелівська премія миру В 1967.

Однак через його мирну роботу та відмову вибирати сторони в громадянській війні в його країні як комуністичний, так і некомуністичний уряд заборонили його, змусивши Тіч Нхат Хань жити у вигнанні понад 40 років.

У ці роки акцент його послання перемістився від безпосередності війни у ​​В’єтнамі до присутності в даний момент - ідеї, яку стали називати „уважністю”.

Усвідомлюючи момент

Вперше Цей Нхат Хань почав навчати уважності в середині 1970-х. Основним засобом його ранніх вчень були його книги. В "Чудо уважності", наприклад, Тхіч Нат Хань дав прості вказівки щодо того, як застосовувати уважність до повсякденного життя. Ця книга була перекладена англійською мовою для світової аудиторії.

У своїй книзі "Ти тут," він закликав людей звертати увагу на те, що вони переживають у своєму тілі та розумі в будь-який момент, і не зупинятися на минулому або думати про майбутнє. Його акцент робився на усвідомленні дихання. Коли ви стежите за диханням, він навчив своїх читачів говорити внутрішньо: «Я вдихаю; це вдих. Я видихаю: це видих ”.

Тхіт Нхат Хань наголошував, що уважність можна практикувати де завгодно. Антоніо Гілем / Shutterstock.com

Людям, зацікавленим у практикуванні медитації, не потрібно було проводити дні за медитаційними реколекціями чи знаходити вчителя. Його вчення наголошував, що уважність можна практикувати будь-коли, навіть виконуючи рутинні справи.

Навіть під час миття посуду, люди могли просто зосередитись на діяльності та бути повністю присутніми. Мир, щастя, радість і справжнє кохання, за його словами, можна було знайти лише зараз.

Уважність в Америці

Практика уважності Хань не виступає за роз'єднання зі світом. Швидше, на його думку, практика уважності могла вести одного до "Співчутливі дії", як практика відкритості до поглядів інших та обмін матеріальними ресурсами з тими, хто цього потребує.

Джефф Вілсон, вчений американського буддизму, стверджує у своїй книзі, "Пам’ятна Америка" що це було поєднанням Хан щоденних практик уважності з дії у світі що сприяло найдавнішим напрямкам руху уважності. Зрештою цей рух став тим, що журнал Time у 2014 році назвав "Свідома революція". У статті стверджується, що сила уважності полягає в її універсальності, оскільки така практика застосовується в корпоративних штабах, політичних офісах, керівництвах для батьків та дієтах.

Однак для Тіч Нхат Хана уважність - це не засіб для більш продуктивного дня, а спосіб розуміння "Перетинання", зв’язок і взаємозалежність усіх і всього. У документальному фільмі "Гуляй зі мною" він ілюструє взаємодію таким чином:

Молода дівчина запитує його, як боротися з горем свого недавно померлого собаки. Він доручає їй заглянути в небо і спостерігати, як зникає хмара. Хмара не вмерла, а стала дощем та чаєм у чашці. Подібно до того, як хмара живе в новому вигляді, живе і собака. Усвідомлення та пам’ятання про чай пропонує роздуми про природу реальності.

Він вважає, що це порозуміння може призвести до більше миру у світі.

У 2014 році Тіч Нхат Хань переніс інсульт. З тих пір він не може говорити і не продовжує викладати. У жовтні 2018 року він висловив своє бажання, використовуючи жести, повернутися до храму у В’єтнамі, де був висвячений як молодий чернець.

про автора

Брук Шеднек, доцент кафедри релігієзнавства, Коледж Родос

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon