Ультраортодоксальний єврей в Ізраїлі збирає пшеницю напередодні свята Шавуот. AP Photo / Аріель Шаліт
Свято Шавуот, що відзначається цього року 5 і 6 червня, святкує біблійну історію про те, що Бог відкрив Тору – єврейські писання та вчення – ізраїльтянам на горі Синай. Цей дар і дотримання принципів Тори є основою стосунків євреїв з Богом, які називають «завітом».
Шавуот має глибоке аграрне коріння. Як дослідник раннього рабинського іудаїзму, я знаю, що свято значно розвивалося протягом століть, як і сам іудаїзм. Сьогодні, замість того, щоб в першу чергу відзначати врожай, дотримання Шавуот переносить єврейську громаду назад на Синай, щоб символічно відчути трепет одкровення та особисто підтвердити завіт.
Давні корені
У єврейській Біблії Шавуот знаменує врожай першого літнього зерна. Кожної Пасхи, яка святкується в середині весни, ізраїльтяни приносили до Єрусалимського храму сніп першого після озимого врожаю ячменю. Через п'ятдесят днів, на Шавуот вони принесли перший урожай літньої пшениці, який принесли як жертву Богу.
На івриті слово «Шавуот» означає «тижні», що стосується семи тижнів між Пасхою і Шавуотом. 49 днів між ними – це період, відомий як «Підрахунок Омера».
Таким чином, Песах і Шавуот пов’язуються як свята, які в Біблії дякують Богу за врожаї, які з року в рік забезпечують людям. Єврейські писання згадують Шавуот як свято врожаю «Чаг Ха-Кацір» і День перших фруктів «Йом Ха-Біккурім». У наш час синагогальні святилища прикрашені на Шавуот із зеленню, кошиками з фруктами чи іншими продуктами, які символізують щедрість землі та божественне благословення, що допомагає їй рости.
Перетворене свято
Але Шавуот поступово розвивався, як і інші єврейські звичаї, Після руйнування Єрусалимського храму в 70 році нашої ери. Ця драматична подія означала кінець жертвоприношень тварин і сільськогосподарських приношень. На їхньому місці євреї приділяли підвищену увагу дотриманню і вивченню Тори.
Відтоді Шавуот набув нової символіки, заснованої на часі в єврейському календарі. Песах, 49 днів до, вшановує визволення євреїв з рабства. Згідно з Писанням, Бог дав Тору ізраїльтянам на горі Синай незабаром після їхньої втечі з Єгипту. Тому люди уявляють, що відлік між Пасхою і Шавуотом уособлює прогрес єврейського народу від рабства до свободи, від Єгипту до Синаю – до пізнання Бога, яке відкривається через вивчення та дотримання Тори.
На перший погляд, ці свята знаменують собою одноразові події. Але Шавуот переосмислює їх, щоб вони представляли постійну етичну прихильність. Молитви та ритуали Пасхи підкреслюють бажання Бога нікого не пригнічувати. Сім тижнів потому, у Шавуоті, єврейський народ знову прив’язується до відкритих принципів і практик Тори – традицій, які євреям заохочують використовувати, щоб протистояти пригніченню та створити кращий світ.
У цьому контексті 49-денний підрахунок Омера веде до посиленого роздуму про обов’язки євреїв у хибному світі. Щоб спонукати до серйозного споглядання, під час підрахунку євреїв, які традиційно спостережливі не плануйте весілля або інших радісних свят і не займайтеся діяльністю, яка може відволікати від глибокої мети цього священного часу.
Сьогодні все частіше розробляються програми щоденних роздумів і медитації, щоб перетворити підрахунок Омера на семитижневий час. медитація та особиста духовність.
Всю ніч святкування
Коли приходить Шавуот, громада збирається на богослужіння, яке включає читання біблійної синайської розповіді та десяти заповідей. Поки читаються Заповіді, громада має прийняти завіт, так само, як сказано в Писаннях, що ізраїльтяни зробили на горі Синай. Щоб посилити це символічне підтвердження, деякі збори готуються весільні договори які уявляють єврейський народ і Бога як подружжя, взаємно відданих цінності «Тікун Олам», або ремонту світу.
Однією з прекрасних частин спільного поклоніння Шавуот є співання Біблії Книга Рут. Рут була жінкою із стародавнього регіону Моав, яка покинула власний народ і батьківщину, щоб приєднатися до народу Ізраїлю, і сьогодні її пам’ятають як першу навернену до іудаїзму. Її історія актуальна тому, що відбувається в сезон жнив і, можливо, тому, що Рут була прабабусею єврейського героя царя Давида, про якого розповідає легенда. помер на Шавуот. І як навернена, Рут охоче взяла на себе зобов’язання, викладені для євреїв у Торі – так само, як усі євреї оновлюють свій завіт з Богом у Шавуот.
Ще одна традиція шавуоту — їсти молочну їжу, як-от блінце та чізкейк. Походження цього звичаю не ясні, і було запропоновано багато різноманітних причин. Деякі кажуть, що вживання молочних продуктів відображає біблійний опис Ізраїлю як земля, що тече молоком і медом, або що ізраїльтяни, коли вони отримали одкровення на Синаї, були схожі на духовних новонароджених. Якою б не була причина, така практика робить Шавуот унікальним кулінарним досвідом.
Близько 600 років тому єврейські містики в Цфаті, місто на вершині пагорба в Ізраїлі, розробили звичай не спати допізна напередодні Шавуот, щоб вивчити Тору, підкреслюючи свою прихильність до релігійного навчання. Ці навчальні заняття під назвою «Тіккун Лейл Шавуот», є сьогодні центральною частиною святкування Шавуот.
Тіккун Лейл Шавуот може тривати всю ніч і закінчувати, коли настав час для ранкової молитви. Або це може тривати до півночі, розуміючи містики як a особливо сприятливий час для зв'язку з Богом. Ці заходи розвинулися, щоб запропонувати щось для кожного, від добре освічених дорослих до школярів.
Об’єднуючи спільноту для вивчення, ці урочистості підкреслюють те, що є найважливішим у Шавуоті. В іудаїзмі спільнота, Тора та угода з Богом створюють світ, що має значення та цілі. Свято нагадує про те, що в житті, як і в навчанні, люди не ходять поодинці.
Вихід 24 навчає, що коли Бог відкрив Тору на Синаї, юдейський народ сказав: «Усе, що сказав Господь, ми зробимо і послухаємо!» Цього року, 5 і 6 червня, вони знову зроблять ту саму заяву.
про автора
Алан Евері-Пек, професор Крафт-Хіатта з юдаїки, Колегія Святого Хреста
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Молитовний щоденник для жінок: 52-тижневий щоденник зі Святого Письма, духовних і керованих молитов
Шеннон Робертс і Пейдж Тейт & Ко.
У цій книзі подано керований молитовний щоденник для жінок із щотижневим читанням Святого Письма, релігійними підказками та молитовними підказками.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Вийдіть з голови: зупиніть спіраль токсичних думок
Дженні Аллен
Ця книга пропонує ідеї та стратегії подолання негативних і токсичних думок, спираючись на біблійні принципи та особистий досвід.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Біблія за 52 тижні: річне біблійне вивчення для жінок
д-р Кімберлі Д. Мур
Ця книга пропонує річну програму вивчення Біблії для жінок із щотижневими читаннями та роздумами, навчальними запитаннями та молитовними підказками.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Безжальне усунення поспіху: як залишатися емоційно здоровим і духовно живим у хаосі сучасного світу
Джон Марк Комер
Ця книга пропонує ідеї та стратегії, як знайти мир і мету в метушливому та хаотичному світі, спираючись на християнські принципи та практики.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Книга Еноха
переклад Р. Х. Чарльза
Ця книга пропонує новий переклад стародавнього релігійного тексту, який був виключений з Біблії, пропонуючи розуміння вірувань і практики ранніх єврейських і християнських громад.
