Коли ми дивимося в дзеркало, то бачимо „мене”: особливу комбінацію рис, яка відповідає нашому уявленню про те, ким ми є. Ми також відчуваємо відчуття того, що рух Я у дзеркалі знаходиться під нашим контролем - ми маємо відчуття вільності та володіння дзеркальним відображенням.
Але Я, з яким ми з'єднуємось у дзеркалі, виходить за межі моменту. Хоча наші особливості старіють, ми сприймаємо себе в дзеркалі, як тісно пов’язане з дитиною, підлітком, молодим дорослим, який колись стояв перед нами у нашому відображенні. Ми бачимо їх як ту саму людину, яка рухатиметься в майбутнє - головного героя історії нашого життя.
Це дивно, оскільки Я в дзеркалі не лише фізично відрізняється від Я минулого чи Я майбутнього (наші клітини постійно старіти і замінювати), але когнітивно відмінні. Наші психічні процеси дозрівають, наш вибір, мрії та прагнення змінюються - навіть наші особистості знаходяться в постійному потоці.
Отже, наше сприйняття Я як стабільної сутності є ілюзорним. Людський розум покликаний розповісти нам послідовну історію світу, яка відповідає минулому досвіду. Там, де є прогалини, які слід заповнити, розум заповнює їх. Це те, що наводить на думку деяких дослідників і філософів Я як остання ілюзія. Але як розвивається «самоілюзія» і що відбувається, коли вона розчиняється?
Дитинство і пам’ять
Ми народжені суб’єктивні агенти, здатний відчувати відчуття, переживати позитивні та негативні емоції та навмисно керувати нашими власними діями. Але лише до кінця дитинства ми можемо вийти за межі цього досвіду власного «я», когнітивно замислюючись про себе з точки зору другої особи, як це чудово проілюстровано настанням дзеркальне самовизнання у дворічному віці.
Ідея "мене", вперше зафіксована за допомогою дзеркального розпізнавання, складається з фактичного самопізнання (включаючи інформацію про наші фізичні особливості та риси особистості) та автобіографічного самопізнання (включаючи інформацію про події, які траплялися з нами в минулому, і заплановані на майбутнє події).
«Я», властиве пам’яті, було визнано ранніми філософами, зокрема Юм і Локк, а співвідношення між собою і пам'яттю продовжує керуватися сучасними теоріями автобіографічна обробка. Тісний зв’язок між собою та пам’яттю дає одне пояснення загадки “дитяча амнезія- той факт, що дорослі не мають стійких спогадів до віку двох років.
Поки діти не мають уявлення про «мене», що дозволяє їм закріпити спогади про події, навряд чи вони зможуть почати будувати та отримувати розповідь про особисте життя. Наші дослідження виміряв фактичне самопізнання дітей чотирьох-шести років, попросивши їх надати самоописи, поряд із їхньою здатністю «позначати» спогади як свої власні (наприклад, згадуючи, який з набору дій вони виконували, або який фотографії з'явилися з власним обличчям). Разом ці здібності передбачали їх здатність отримувати конкретні автобіографічні подробиці свого життя (наприклад, повний переказ про перший день навчання в школі чи яслах).
Отже, наші дослідження забезпечують міцну підтримку ідеї про те, що розвиток автобіографічної пам'яті залежить від більш широкого розвитку саморепрезентації. Але що означає цей тісний взаємозв’язок між собою і пам’яттю для почуття себе в старості, коли пам’ять може занепадати?
Деменція та зрив самовизнання
Приблизно кожен третій народжений у 2019 році страждатиме слабоумство у своєму житті. Одним з найбільш тривожних симптомів цього стану є відчуття втрати особистості, пов'язане з занепаду автобіографічного та / або фактичного самопізнання.
Одне з найнеприємніших явищ деменції - це втрата почуття автобіографічної ідентичності. Shutterstock
Фундаментальний зриви в самовизнанні повідомлялося про пізню стадію деменції. Деякі страждаючі не впізнають себе на фотографіях чи дзеркалах, не в змозі пов’язати свій поточний досвід із собою із минулим. Чи свідчить цей зрив самоілюзії про те, що Я втрачено? Ні, якщо ми використовуємо модель розвитку, щоб визнати важливість агентства - першого будівельного блоку самості.
Більшість досліджень деменції були зосереджені на посилання між концептуальним самовизнанням або автобіографічною обробкою та ідентичністю, нехтуючи ідеєю агентури. Однак поводитися навмисно та визнавати наші наміри іншими є фундаментальним для нашого першого досвіду самобутності.
Незважаючи на відносно обмежений соціальний репертуар немовлят, позитивні взаємодії, що підсилюють свободу волі (такі як заспокійливі емоції та участь у ранні розмови), які легко підтримуються батьками та вихователями та вважаються такими корінь безпечних відносин прихильності. Чи міг би цей підхід до виховання застосовуватись і в іншому кінці життя для підтримки зв’язків між людьми?
Зараз ми плануємо серію досліджень, щоб дослідити цю можливість. Першим кроком є встановлення того, чи відбувається розчинення Я того самого кроку, що і його розвиток. Якщо доступ до саморепрезентації вищого рівня (наприклад, фактичного та автобіографічного самопізнання) втрачається в першу чергу, почуття свободи волі може бути останньою стороною самості.
Якщо це так, зрештою, буде важливо знайти шляхи позитивного зміцнення досвіду хворих на деменцію власними діями (наприклад, надавши їм прості можливості позитивно вплинути на світ, наприклад, перенести зброю в активізувати музику) та їх емоційний зв’язок із вихователями (заспокоєння негативних емоцій, спільний сміх), крім концептуальних аспектів самості (наприклад, спонукання згадати самопізнання).
Хоча наш погляд на другу людину на себе може бути ілюзорним, і ми всі відчуваємо старіння, наше тілесне Я і відчуття свободи волі, яке воно спричиняє, побудовано для встановлення зв’язків із світом і перенесення нас від колиски до могили.
Про автора
Джозефіна Росс, викладач психології розвитку, Університет Данді
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Новий вік: живіть розумніше зараз, щоб жити краще назавжди
д-р Ерік Б. Ларсон
Ця книга містить практичні поради щодо здорового старіння, зокрема поради щодо фізичної та когнітивної форми, соціальної активності та пошуку мети в подальшому житті.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Кухня "Сині зони": 100 рецептів, щоб дожити до 100
Ден Бюттнер
Ця кулінарна книга пропонує рецепти, натхненні дієтами людей у «блакитних зонах» світу, де мешканці зазвичай живуть до 100 років і більше.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Старіння назад: поверніть процес старіння та виглядайте на 10 років молодше за 30 хвилин на день
автор Міранда Есмонде-Вайт
Автор пропонує серію вправ і зміни способу життя, щоб сприяти фізичній формі та бадьорості в подальшому житті.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Парадокс довголіття: як померти молодим у глибокій старості
д-р Стівен Р. Гандрі
Ця книга містить поради щодо здорового старіння, включаючи поради щодо дієти, фізичних вправ і боротьби зі стресом, засновані на останніх наукових дослідженнях довголіття.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Старіння мозку: перевірені кроки для запобігання деменції та покращення розуму
Тімоті Р. Дженнінгс, доктор медичних наук
Автор пропонує посібник із збереження когнітивного здоров’я та запобігання деменції в подальшому житті, включаючи поради щодо дієти, фізичних вправ і боротьби зі стресом.
