Чи слід вам іноді бути поганим за чуже добро?

Уявіть, що хтось із ваших піклувань затягує заздалегідь важливий іспит. Якщо він не пройде тест, він не зможе вступити до університету, що є головним наслідком у його житті. Якщо позитивне заохочення не спрацьовує, ви можете змінити стратегію, змусивши свого друга почувати себе настільки погано, так переживати, перелякатися, що єдиною стратегією, що залишилася, є те, що він починає вчитися як божевільний.

Іноді єдиним способом допомогти комусь видається жорстокий або неприємний підхід - стратегія, яка може залишити у «помічника» почуття провини та несправедливості. Зараз дослідження від моєї команди з університету Ліверпульської надії у Великобританії проливає світло на те, як працює цей процес.

Зазвичай ми ототожнюємо позитивні емоції з позитивними наслідками, і для цього є дослідження. Численні Дослідження регулювання міжособистісних емоцій - як одна людина може змінювати або впливати на емоції іншої - підкреслюють значення збільшення позитивних емоцій та зменшення негативних. Інше Дослідження покажіть, що змусити когось почуватися погано може бути корисним: гнів корисний при протистоянні з шахраєм, а заподіювання чужих почуттів може дати їм перевагу в грі.

Зараз моя команда документований рутинне застосування жорстокості з альтруїстичних міркувань. Щоб підтвердити явище, ми висунули гіпотезу про необхідність трьох умов: мотивація погіршити чийсь настрій повинна бути альтруїстичною; негативні емоції, викликані іншою людиною, повинні допомогти їй досягти певної мети; а той, хто заподіює біль, повинен відчувати співчуття до одержувача.

Щоб перевірити те, що ми називаємо альтруїстичне погіршення афекту, ми набрали 140 дорослих і сказали їм, що їх поєднують з іншим, анонімним учасником, щоб вони пограли в комп’ютерну гру на можливий приз у ваучерах Amazon у розмірі 50 фунтів стерлінгів - хоча насправді не було „партнера”. Перед грою учасникам було запропоновано прочитати особисту заяву, нібито написану їхнім опонентом, про болісну романтичну розлуку. Деяким учасникам було наказано стати на місце суперника; іншим було наказано залишатися відстороненими, маніпулюючи тим самим ступенем емпатії, що відчувається до передбачуваного конкурента. Учасники зіграли одну з двох відеоігор: в одній, Soldier of Fortune, гравцям довелося вбити якомога більше ворогів, і мета була конфронтаційною; в іншому, "Втеча з мертвого острова", гравцям довелося врятуватися від кімнати зомбі, не вбиваючись, і метою було уникнення.


Innersele підписатися графіка


Попрактикувавшись на самоті протягом п’яти хвилин, учасникам було запропоновано вирішити, яким чином гра повинна бути представлена ​​їхнім суперникам. Ті, хто сильніше співчував своїм опонентам, просили експериментаторів змусити супротивника злитись за конфронтаційну гру і боятися за гру на втечу - обидва стани духу, які могли б дати суперникові більший удар при отриманні призу.

Наше дослідження показує, що тенденція змушувати іншого почуватися погано, щоб допомогти йому досягти успіху, набагато більш поширена, коли провокатор відчуває емпатію. Більше того, і що особливо дивно, є висновок про те, що використання методики не є випадковим. У грі «стрілянина», співчутливі учасники вибирали музику та образи, що викликали гнів; у грі зомбі вони вибрали музику та образи, сприятливі для страху. В обох випадках ці ефекти дали супротивникам поштовх до перемоги.

Коротше кажучи, люди інтуїтивно чудово чують, які негативні емоції найкраще спрацюють як мотиватор. А дії учасників були абсолютно альтруїстичними: вони вирішили викликати емоції, які, на їхню думку, були б корисними для їх опонентів, щоб вони добре виступали в іграх, водночас зменшуючи власні шанси на виграш.

Mзалишаються будь-які питання: чи присутній цей процес у дитинстві та юності? Якщо ні, то які фактори сприяють його розвитку? Які стратегії люди використовують для погіршення настрою інших у реальній взаємодії? У нашому дослідженні було розглянуто явище між незнайомцями, але що відбувається, коли головний герой і опонент є близькими друзями або членами сім'ї? Інший дослідження припускає, що за таких обставин мотивація використовувати стратегію може бути ще більш вираженою. Тим часом дослідження, в яких використовуються щоденники чи відео, можуть пролити світло на те, як альтруїстичні міжособистісні погіршення афекту діють у реальному житті.

Нарешті, що таке рамки погіршення афекту - і чи може навіть найнадійніша, альтруїстична людина врешті-решт заподіяти шкоду? Можливо, жорстокість не є необхідною, і ми помиляємось, вважаючи, що іншій людині потрібно погано почуватися, щоб досягти довгострокового добробуту. Або може бути так, що результат, якого ми хочемо, насправді погіршить життя іншої людини. Щоб повернутися до нашої початкової історії, можливо, друг потрапляє до коледжу після підштовхування, але виявляє, що коледж для нього неправильний шлях. Або, можливо, друг вразливий, і стратегія, яка допомагає йому досягти мети, також знижує його щастя та самооцінку і тим не менше провокує спадну спіраль.

Навіть якщо жорстокість ефективна, чи насправді це найефективніша стратегія з усіх? У нашому оригінальному дослідженні учасники не мали можливості стимулювати позитивний емоції у нібито суперника. Таким чином, ми не змогли перевірити, чи учасники, які відчували вищу емпатію, могли б хотіти підвищити добробут своїх опонентів, викликаючи натомість позитивні чи щасливі емоції. Наше дослідження триває, але очевидно одне: співчуття з іншими призводить не лише до допомоги та підтримки, але й до жорстокості. Тільки подальші дослідження дозволять визначити, наскільки жорстокість може бути ефективною та небезпечною для наших близьких та наших друзів.

Ця ідея стала можливою завдяки підтримці гранту від Регіонального фонду Темплтона для Aeon. Думки, висловлені в цій публікації, є думкою автора і не обов'язково відображають погляди Релігієвого тресту Темплтона. Фінанси журналу Aeon не беруть участі у прийнятті редакційних рішень, включаючи введення в експлуатацію або затвердження вмісту.Лічильник Aeon - не знімайте

про автора

Белен Лопес-Перес - викладач психології в університеті Ліверпуль Хоуп у Великобританії.

Ця стаття була спочатку опублікована в геологічний період і була перевидана під Creative Commons. Ця ідея стала можливою завдяки підтримці гранту від Регіонального фонду Темплтона для Aeon. Думки, висловлені в цій публікації, є думкою автора і не обов'язково відображають погляди Релігієвого тресту Темплтона. Фінанси журналу Aeon не беруть участі у прийнятті редакційних рішень, включаючи введення в експлуатацію або затвердження вмісту.Лічильник Aeon - не знімайте

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon