Колекція Wellcome, CC BY-SA

Існує багато раціональних причин, які спонукають споживачів витрачати гроші Мільярд доларів США 65 щорічно на побутові миючі засоби. Але нераціональні механізми все ще працюють на ринку засобів для чищення, як і на всіх інших.

Реклама побутових засобів гігієни зазвичай має таку саму просту, але потужну структуру: загроза бактеріального забруднення нависла надто великою, але антибактеріальні гелі, мило, рідини, порошки чи піни можуть забезпечити захист від неї. Нас заохочують думати про бактерії як про особини, які загрожують нашій відокремленій, суверенній чистоті. Це призвело нас до обмеженого та небезпечного зв’язку з бактеріями.

Подумайте, як візуально зображуються бактерії. Хоча фотографувати бактерії можна - і вони є кілька чудових картинок там - ці зображення зазвичай зустрічаються лише в науковому та медичному контекстах. Для решти з нас бактерії не з’являються реалістично. Натомість вони надходять до нас через фільтр реклами антибактеріальних засобів.

Повітряно -крапельні мікроби. Йозеф Райшіг, CSc/Wikimedia Commons, CC BY-SA

І це досить фільтр. Наш аналіз Рекламні зображення бактерій з 1848 р. до наших днів знаходять чотири широкі конвенції. Розуміння цих конвенцій показує, як наші відносини з цим суттєвим виміром біому Землі підкоряються цілям і бажанням виробників засобів для чищення.

1. Милі бактерії

По -перше, це бактерії милий. Вони є маленькі, вразливі та схожі на іграшки. Очі у них великі, а кінцівки крихітні. Це дивно, враховуючи, що реклама бактеріальних продуктів переконує нас вбити цих істот на мільярд.

Але милість може мати дивний вплив на глядача. Звичайно, ми хочемо торкнутися, утримати і навіть захистити милу річ, як м’яку іграшку. Але милий об’єкт перетворює цілий ряд незначні негативні наслідки: безпорадність, жалюгідність та надмірна доступність. Вони, у свою чергу, викликають набір складні вторинні реакції: образи на емоційні маніпуляції, зневагу до слабкості милих предметів і огиду до дешевинки милих речей. Судити про щось миле може супроводжувати бажання доторкнутися, обхопити, домінувати та знищити його; іншими словами, це і приємно, і огидно.

Милий соціальний світ бактерій, 1913 рік. Wellcome Collection, CC BY

Тож не дивно, що об’єкти, які найчастіше у споживчій естетиці виглядають милими - жінки, технології та діти, - це ті, які вважаються за своєю суттю небезпечними та потребують контролю. І неприємна істина полягає в тому, що ця милість часто ставить їх як об’єкти нижче етичних міркувань, в результаті чого ми не відчуваємо докорів сумління у їх усуненні.

2. Перенаселені бактерії

По -друге, бактерії не потрапляють одиницями і двома. Вони процвітають у своїх мільярдах. Це може бути жахливим, а також пробудити страх перед перенаселенням. Можливо, це не випадково - адже масовий приріст міського населення 19 століття супроводжувався огидою до нових бактеріологічних знань, які ми отримали завдяки мікроскопу.

 Офорт за В. Хітом, 1828. Wellcome Collection, CC BY

Цей ескіз жінки, жахливої ​​від вмісту свого збільшеного чаю, датується періодом експоненційного зростання населення в Лондоні, на початку мальтузіанської економіки, часом, коли Темза була відкритою каналізацією. Набивання безліччю форм життя у крихітні простори являло собою неймовірний мікрокосм уявного і страшного соціально -економічного порядку.

Це сповнене тривогами поєднання перенаселення та розмноження бактерій продовжує провокуватися у візуалізації сучасних бактерій. Бактерії живуть у непристойній близькості один від одного, їхня близькість ображає силу сучасності, анафемує сітку науки та громадянського контролю. Це історичне збіг чинників означає, що бактерії стали і продовжують бути каналом побоювань щодо перенаселення, імміграції та корупційного впливу занадто близького життя з мільйонами інших.

3. Бідні бактерії

По -третє (і це тісно пов'язаний фактор) бактерії часто, здається, живуть в убогості та бідності. Їх шкіра слизька, зуби та шкіра нездорові, а одяг - не невдало і брудно. Вони є кримінальний.

{youtube}QjaQdOXPJHU{/youtube}

Це створює різкий контраст із споживачем, людиною, яка вживає антибактеріальні засоби. Хоча «вони» нижчого класу, брудні та ліниві, вони антибактеріальна особа є середнім класом, заспокійливо чистим і зайнятим у своєму повсякденному житті.

4. Статеві бактерії

По -четверте, бактерії, здається, не поважають «належних» сексуальних ролей та поведінки. Люди, які не використовують антибактеріальні засоби, асоціюються з безладною, нерепродуктивною сексуальною поведінкою.

Один 2010 ad візуалізувала жінку в червоній сукні, яка лежить спати в темній провулку на купі мішків із слоганом «Не лягай брудно». Це, мабуть, поєднання статевої нерозбірливості з бактеріальною, що суперечить ідеалу відбілювача ядерної сім'ї.

Інший зображує бактерії, оброблені антибактеріальними препаратами, як стереотипних гомосексуалістів із слоганом «мікроби просто не можуть розмножуватися”. Ще одне свідчить про архетипова костюмна людина середнього класу оточений слідами інших бактерій, які до нього були в туалетній кабінці, включаючи трансвестита. І давайте, звичайно, не забувати довга історія військової пропаганди, що попереджає солдатів, які перебувають у відпустці, щоб уникнути статевих контактів з жінками, яких прирівнювали до бактеріальної хвороби.

Чому це важливо?

Цей ескіз способів появи бактерій у популярній культурі - це також ескіз нас самих. Наше дослідження демонструє, що бактерії є своєрідним засобом побоювання того, ким ми можемо бути, та аспектів себе та нашого суспільства, з якими нам важко протистояти безпосередньо.

На жаль, це має катастрофічні наслідки для нашої планети та речей, які на ній живуть, що, звичайно, включає нас та бактерії. Ми тримаємося разом: їх на цій планеті близько п’яти мільйонів трильйонів трильйонів; якби кожен з них був копійкою, стос розтягувався б a трильйон світлових років. Вони складні, стародавні сутності.

Бактерії лептотрикса. Wellcome Collection, CC BY

Але візуальний словник страху, огиди та страху, який був настільки ефективним у продажу антибактеріальних продуктів протягом понад століття, привів нас до екологічного тупика. Наше зловживання антибіотиками є найбільш очевидним свідченням невдачі підходу демонізації та знищення антибактеріального мислення, що призводить до збою ринку, що, на думку деяких експертів, є більше, ніж зміна клімату.

Потрібно абсолютно нове розуміння бактерій як сфери, в якій ми повинні жити, з якої нерозумно думати, що ми можемо втекти. Важливим кроком у цьому напрямку є опис руйнівних способів мислення про бактерії, які проникли між нами та цими необхідними мешканцями нашої планети.

про автора

Нора Кемпбелл, асистент кафедри маркетингу, Трініті-коледж Дубліна та Кормак Дін, викладач медіа, Інститут мистецтва, дизайну та технологій Дюна Лагера

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon