Сократ і Платон не поспішали. Ані Арістотель, ані Геракліт. Вони потребували часу, щоб глибоко подумати. Ще двадцять чотири століття тому вони пропонували уявлення та спостереження про стан людини, характер та особистість, які сьогодні є такими ж істинними, як і тоді.

Швидко вперед до нашого швидкоплинного суспільства. Багато людей думають, що якщо вони говорять швидше, то люди подумають, що вони розумніші. Швидко розмовляти - це не розумно. Вечірні інтерв'ю з телевізійними новинами окремих осіб можуть становити в середньому п'ять або менше секунд, що називається звуковими укусами, тоді як в середньому вони становили близько вісімнадцяти секунд у дев'яносто сімдесятих роках. Стандартизовані тести дають перевагу тому, як швидко ви можете відповідати на запитання, роблячи акцент на швидкості та пам’яті, а не на розумінні. За допомогою стандартизованого тестування глибше навчання ніколи не мало шансів. Маркетологи прагнуть до вашого миттєвого задоволення, продаючи вам нездорову їжу та інші імпульсивні покупки. «Замовлення в один клік» вивело цю систему на абсолютно новий рівень. Розумні трейдери здаються комп’ютеризованій торгівлі, спекулюючи на частках секунди на біржах. Я міг би навести вам десять причин, чому це погана ідея.

Тепер ви можете почути вечірні новини на Національному громадському радіо всього за три хвилини - це абсурд. Існують радіосегменти, які називаються «академічною хвилиною» та «хвилиною корпоративної злочинності», присвяченій скороченню уваги.

Щоб констатувати очевидне, всюди є заклади швидкого харчування - їх так багато, що триває помірний рух повільної їжі. Відомо, що багато лікарень приймають породіль та звільняють цих новонароджених матерів менш ніж через двадцять чотири години після пологів, що має корпоративну форму «розладу дефіциту уваги». Реклама ліків та інших витратних матеріалів закінчується попередженнями про негативні наслідки, які описуються так швидко, що вони просто незрозумілі. Найкращий суші -ресторан у Токіо стягується за хвилину, а не за замовлену суму - за тридцятихвилинну трапезу ви отримуєте близько 300 доларів.

Ви коли -небудь підраховували, скільки зображень пролітає у звичайному телевізійному новинному шоу під час його розповіді? Повторіть відтворення - чи має глядач навіть шанс поглинути та подумки відреагувати? Звичайно, реклама на телебаченні таким чином насичується емоціями.

Потім ще є Twitter з обмеженими твітами в 140 символів, обмін текстовими повідомленнями протягом дня протягом пінг-понгу та постійне занурення у відеоігри. У далекому 1999 році Барбара Еренрайх, у своєму погляді на книгу Джеймса Глейка «Швидше: прискорення майже всього», робить паузу, щоб подумати: «Те, що ми втрачаємо, оскільки« майже все »прискорюється, - це можливість поміркувати, проаналізувати. і, зрештою, придумати моральні судження ».

Однак не все в нашому суспільстві прискорюється. У багатьох містах швидкість пік сповільнилася до десяти -п’ятнадцяти миль на годину. У комп’ютерну епоху банки свідомо витрачають кілька днів, щоб зняти чеки, можливо, сподіваючись покарати вас відшкодованою платою за чек у розмірі 35 доларів США. Спробуйте зв’язатися з бізнесом чи іншим закладом за допомогою автоматизованої телефонної лінії. Можливо, вам доведеться пройти десять рівнів "натисніть один, натисніть два ..." Після вибору у вас може бути лише можливість залишити повідомлення голосової пошти.

Як суспільству, занадто багато часу знадобилося для впровадження перевіреної політики, яка могла б подолати та скасувати бідність, включаючи підвищення мінімальної заробітної плати, яка давно знищена інфляцією. Як суспільство, ми занадто повільно розширюємо масовий транзит, протистоїмо зміні клімату, переходимо на відновлювану енергію та покращуємо милі на галон наших автомобілів.

За винятком компенсацій Medicare, лікарі знають, скільки часу потрібно, щоб страхові компанії сплатили. Нашим компаніям та урядам потрібно багато часу, щоб очистити власне забруднення або реагувати на скарги споживачів та громадян. У ці дні це виглядає як змагання про те, кому байдуже.

З іншого боку, з'явився химерний, шалений акцент, щоб швидше і швидше доставляти замовлені вами пакети. Amazon виконує їх найсміливіші мрії і навіть думає про використання дронів для доставки. Подібним чином Walmart готується доставляти у ваші будинки та підприємства якомога швидше. Досить скоро людям не доведеться ходити в магазини; вони просто замовлятимуть все в Інтернеті і ніколи не бачитимуть інших покупців або матимуть випадкові зустрічі з друзями та сусідами. Давайте почуємо оплески тих людей, які не продумали ці «покращення» та, як наслідок, руйнування громад.

Розваги - це бульбашка, яка чекає, що лопне. У людей не більше двох очей, двох вух або двадцяти чотирьох годин на день. У п’ятнадцяті роки існувало три національні телевізійні мережі. Зараз є сотні кабельних каналів та ефірних телевізійних станцій, не кажучи вже про лавину інтернет-програм та розваг. Тиск на рейтинги починає посилюватися на його постачальників. У статті, опублікованій 31 серпня 2015 р. У газеті New York Times під назвою «Пошук душ у телевізійній країні», репортер Джон Коблін підсумовує «нездужання телевізора в наші дні», а саме «на телебаченні просто забагато». Занадто багато стикається з надто швидко, і наша технологічна країна чудес зношується.

Компанія Hewlett Packard (HP) щойно розпочала рекламну кампанію з заголовком: «Майбутнє належить швидкому». Текст містить таке повідомлення: «HP вважає, що коли люди, технології та ідеї об’єднуються, бізнес може рухатися далі, швидше».

Навпаки, п’ятнадцять років тому Білл Джой, відомий винахідник/новатор технологій, написав статтю під назвою “Майбутнє нам не потрібне”, посилаючись на наступні конвергентні технології штучного інтелекту, біотехнологій та нанотехнологій.

Так що ж це таке? У вас є хвилина подумати? Поспішайте! На жаль, ви щойно втратили 63 наносекунди, вже намагаючись прийняти рішення.

Рекомендована книга:

Сімнадцять традицій: уроки американського дитинства
від Ральфа Надера.

Ральф Надер озирається на своє дитинство у містечку Коннектикут та традиції та цінності, які сформували його прогресивний світогляд. Одразу відкриваючи очі, спонукаючи до роздумів і напрочуд свіжий і зворушливий, Сімнадцять традицій це свято унікальної американської етики, яке сподобається шанувальникам Мітча Альбома, Тіма Рассерта та Анни Квіндлен - несподіваний і найпопулярніший подарунок цього безстрашно відданого реформатора та відвертого критика корупції в уряді та суспільстві. У час широкомасштабного національного невдоволення та розчарування, що породило нове інакомислення, яке характеризується рухом "Окупуй Уолл-стріт", ліберальна ікона показує нам, як кожен американець може навчитися у Сімнадцять традицій і, обіймаючи їх, допомагають здійснити значущі та необхідні зміни.

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.

Про автора

Ральф Надер був названий Атлантикою однією із 100 найвпливовіших постатей в історії Америки, одним із лише чотирьох живих людей, яких заслужили таку шану. Він є адвокатом споживачів, юристом та автором. У своїй кар’єрі адвоката споживачів він заснував багато організацій, включаючи Центр вивчення чутливого права, Дослідницьку групу громадських інтересів (PIRG), Центр автобезпеки, Громадянин, Проект дій з чистої води, Центр захисту прав інвалідів, Пенсійні права Центр, Проект з корпоративної відповідальності та Багатонаціональний монітор (щомісячний журнал). Його групи вплинули на податкову реформу, регулювання атомної енергетики, тютюнову промисловість, чисте повітря та воду, безпеку харчових продуктів, доступ до медичної допомоги, громадянські права, етику Конгресу та багато іншого. http://nader.org/