Пластмаса, так. Але принаймні пляшки використовуються повторно. Марван Наамані/AFP через Getty Images)
Для багатьох мусульман розговлятися в мечетях по всьому світу цього Рамадану, чогось не вистачатиме: пластику.
Спільний досвід іфтарів – трапези після заходу сонця, яка об’єднує людей віри протягом священного місяця, що починається 22 березня 2023 року – часто вимагає використання посуду, призначеного для масових заходів, наприклад пластикових ножів і виделок, а також пляшок. води.
Але щоб спонукати мусульман бути більш уважними до впливу Рамадану на навколишнє середовище, мечеті все частіше видача одноразових речей, з деякими заборона використання пластику взагалі
Як історик ісламу, я бачу таке «озеленення» Рамадану цілком таким, що відповідає традиціям віри, і зокрема дотриманню Рамадану.
Місяць – протягом якого дотримується Мусульмани повинні утриматися навіть від ковтка води чи їжі від сонця до заходу сонця – це час для членів віри зосередитися на очищенні себе як особистості від надмірностей і матеріалізму.
Але в останні роки мусульманські громади в усьому світі використовували цей період, щоб згуртуватися навколо тем соціальної свідомості. Це включає в себе розуміння небезпеки марнотратства та взаємозв’язок між Рамаданом і екологічною свідомістю.
Заборона пластику – крок заохочений Радою мусульман Британії як спосіб для мусульман «бути уважними до [Божого] творіння та піклуватися про довкілля» – це лише один приклад.
За останні роки екологічна свідомість набула популярності в мусульманських громадах. Ясер Чалід через Getty Images
Багато інших мечетей і центрів взагалі не рекомендують великі або екстравагантні вечері. Страх - це такі комунальні заходи утворювати харчові відходи та надмірне споживання і часто покладаються на матеріали, що не піддаються біологічному розкладанню для столових приборів, тарілок і сервірувальних блюд.
Коранічний екологізм
Хоча рух до екологічної свідомості в останні роки набув обертів у мусульманських громадах, зв’язки між ісламом та стійкістю можна знайти в основоположних текстах віри.
Вчені давно наголошують на принципах, викладених у Корані, які підкреслюють збереження, благоговіння за живі істоти і різноманітність живих істот як нагадування про Боже творіння.
Коран неодноразово підкреслює ідею «Мізан”, свого роду космічний і природний баланс, і роль людей як розпорядників і халіфів, або «намісників» на Землі – терміни, які також мають екологічне тлумачення.
Останнім часом іслам наголошують екоактивісти численні хадиси – вислови пророка Мухаммеда, які дають вказівки послідовникам віри – які наголошують на тому, що мусульмани повинні уникати надмірностей, поважати ресурси та живі істоти та споживати в міру.
Незважаючи на те, що іслам існував із самого початку віри, зв’язок ісламу з захистом навколишнього середовища набув великої видимості в роботах іранського філософа Сейєда Хоссейна Насра та серії лекцій, які він прочитав у Чиказькому університеті в 1966 році. лекції та наступну книгу, «Людина і природа: духовна криза сучасної людини», попереджав, що люди розірвали свої стосунки з природою і таким чином поставили себе під серйозну екологічну небезпеку.
Наср звинуватив сучасну та західну науку в тому, що вона є матеріалістичний, утилітарний і нелюдський, стверджуючи, що це знищило традиційні погляди на природу. Nasr сперечався що ісламська філософія, метафізика, наукова традиція, мистецтво та література підкреслюють духовне значення природи. Але він зауважив, що численні сучасні чинники, такі як масова міграція із села в місто та бідне та автократичне керівництво, завадили мусульманському світу усвідомити та реалізувати ісламський погляд на природне середовище.
У 1980-х і 1990-х роках науковці та активісти розширювали роботу Насра, серед них Фазлун Халід, один із провідних світових експертів з ісламу та екології. У 1994 році Халід заснував Ісламський фонд екології та наук про довкілля, організація, яка займається підтримкою планети як здорового середовища існування для всіх живих істот. Халід та інші мусульманські екологи припускають, що майже 2 мільярди прихильників ісламу можуть брати участь у вирішенні завдань екологічної стійкості та справедливості не через західні моделі та ідеології, а через в межах своїх традицій.
Партнерство з Програмою ООН з навколишнього середовища, Халідом та іншими провідні вчені створений Аль-Мізан, всесвітній проект для мусульманських лідерів, які цікавляться релігійною прихильністю мусульман до природи. «Етос ісламу полягає в тому, що він поєднує віру з кодексом поведінки, який звертає увагу на сутність природного світу», — писав Халід у «Знаки на землі: іслам, сучасність і кліматична криза».
Вихід за рамки еко-Рамадану
Екологічні кризи непропорційно впливають на найбідніші верстви населення світу, а вчені виділили особливе вразливості мусульманських громад у всьому світі, наприклад жертви руйнівні повені в Пакистані В 2022.
Шляхом мелірування Ісламські принципи, Політика та підходи громади, вчені показали, як іслам може представляти модель екологічного піклування.
Цей поштовх до екологічної свідомості виходить за межі Рамадану. В останні роки мусульмани намагалися запровадити зелені практики в містах-святинях Іраку під час сезону паломництва в Ашура та Арбайн.
Паломники в святині в Кербелі, Ірак. Жасмін Мердан через Getty Images
Це включено інформаційні кампанії заохочення 20 мільйонів паломників, які щорічно відвідують Арбаїн, зменшити кількість тонн сміття, яке вони залишають щороку і засмічує водні шляхи Іраку. Цитую з Шиїтська вченість і малювання на відгуки Від громадських лідерів рух «Зелений пілігрим» пропонує носити з собою тканинні пакети та багаторазові пляшки з водою, відмовитися від пластикових столових приладів і розмістити екологічно чисті кіоски вздовж алеї.
Мусульманські компанії та некомерційні організації приєднуються до цих ширших зусиль. Мелані Елтурк, засновниця успішного бренду хіджабів Haute Hijab, регулярно поєднує віру, моду, комерцію та захист навколишнього середовища, підкреслюючи принципи бренду зосередження на стійкості та вплив на навколишнє середовище. Вашингтон, округ Колумбія, неприбуткова організація Зелені мусульмани вперше перший «лефтар» – гра слова «іфтар».” – використання залишків та багаторазової тари.
Ці зусилля — лише деякі з різноманітних способів, якими мусульманські громади вирішують вплив на навколишнє середовище. Озеленення Рамадану вписується в ширшу розмову про те, як часто громади можуть вирішувати питання зміни клімату в своїх власних рамках.
Але ісламський захист навколишнього середовища — це більше, ніж просто роздача пластикових виделок і пляшок з водою — він бере участь у світогляді, вкоріненому у вірі з самого початку, і може продовжувати спрямовувати прихильників, коли вони орієнтуються на захист навколишнього середовища, простір, де інакше вони можуть бути маргіналізованими.
Про автора
Нурзехра Заїді, доцент кафедри історії, Університет Меріленда, округ Балтимор
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Книги про навколишнє середовище зі списку бестселерів Amazon
«Тиха весна»
Рейчел Карсон
Ця класична книга є віхою в історії захисту навколишнього середовища, привертаючи увагу до шкідливого впливу пестицидів та їхнього впливу на світ природи. Робота Карсона допомогла надихнути сучасний екологічний рух і залишається актуальною сьогодні, оскільки ми продовжуємо боротися з проблемами здоров’я навколишнього середовища.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Нежила Земля: життя після потепління»
Девід Уоллес-Уеллс
У цій книзі Девід Уоллес-Веллс різко попереджає про руйнівні наслідки зміни клімату та термінову необхідність вирішення цієї глобальної кризи. Книга спирається на наукові дослідження та приклади з реального світу, щоб дати тверезий погляд на майбутнє, яке нас чекає, якщо ми не вживемо заходів.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Приховане життя дерев: що вони відчувають, як спілкуються? Відкриття з таємного світу»
автор: Peter Wohlleben
У цій книзі Пітер Воллебен досліджує захоплюючий світ дерев та їх роль в екосистемі. Книга спирається на наукові дослідження та власний досвід Воллебена як лісника, щоб запропонувати розуміння складних способів взаємодії дерев одне з одним і природним світом.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Наш дім горить: сцени сім’ї та планети в кризі»
Грета Тунберг, Сванте Тунберг і Малена Ернман
У цій книзі кліматична активістка Грета Тунберг та її родина пропонують особисту розповідь про свою подорож, щоб підвищити обізнаність про нагальну потребу вирішення проблеми зміни клімату. Книга містить потужний і зворушливий опис викликів, з якими ми стикаємося, і потреби в діях.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Шосте вимирання: неприродна історія»
автор: Елізабет Колберт
У цій книзі Елізабет Колберт досліджує постійне масове вимирання видів, спричинене діяльністю людини, спираючись на наукові дослідження та приклади з реального світу, щоб дати тверезий погляд на вплив людської діяльності на світ природи. Книга містить переконливий заклик до дії, щоб захистити різноманітність життя на Землі.
