Ми повинні захищати парки, доріжки та сади, які з'єднують нас один з одним та з екосистемами нашого будинку.

Американська подруга, яка живе в Німеччині, розповіла мені історію про те, коли вона вперше прибула. Вона та її хлопець-німець гуляли, коли вона почула шум, який став голоснішим, коли вони підходили до головної площі міста. Спантеличена, вона запитала свого партнера про незнайомий звук.

"Це звук того, як люди розмовляють між собою", - сказав він їй.

Люди надворі, не заглушені шумом автомобілів або посиленою музикою. Уявіть!

Під час моєї недавньої поїздки до Європи, де я говорив про свою нову книга, Революція, де ви живете, Я теж знайшов людей скрізь, насолоджуючись спільними просторами.

Джейн Джейкобс, автор та активістка, яка революціонізував містобудування, часто писав про відкриті простори, де люди стикаються один з одним. Навіть у великих, крихких містах, таких як Нью-Йорк та Берлін, ці загальні міські пам'ятки з'єднати нас один з одним і до землі, води, рослин та тваринного світу нашого дому. Ми відчуваємо, що означає належати до чогось більшого, бути бажаним просто тому, що ми живі.

Але загальні простори повинні бути захищені, особливо оскільки потужні приватні інтереси прагнуть збільшити приватне багатство.

"Люди бідні, і їм потрібні простори".

У Берліні я відвідав Елізабет Мейєр-Реншхаузен, авторку кількох книг про міське садівництво, яка десятиліттями боролася за садовий простір. Ми пройшли разом до її улюбленого ринку на відкритому повітрі, де милувались масовими експозиціями тюльпанів та зразками шоколадних цукерок, виготовлених сімейним бізнесом. Вона поспілкувалась із друзями, запитала фермерів про їх ранньовесняну зелень та порекомендувала кавовоз, керований турецькою сім’єю, бізнес якої дав цим іммігрантам можливість закріпитися у більшій громаді. Вихід на ринок стосувався як насолоди від компанії та насолоди смаками, запахами, історіями та визначними пам'ятками, так і покупками на вечерю.

Ми також відвідали великий парк поблизу берлінської Потсдамської площі, частини центрального міста, колись розділеного Берлінською стіною. Земля парку була власністю східнонімецької залізниці, але після того, як стіна зруйнувалась, містобудівники наполягали на автостраді через цю рідкісну зелену місцевість. Залізнична компанія хотіла продати землю забудовникам.

Місцевий рух громадян відштовхнувся, проте, від імені тих, хто мав невеликі садові ділянки на землі, сусідів та інших, хто хотів зелених насаджень у тому, що перетворювався на щільне та багатолюдне місто. Мейер-Реншхаузен був серед групи, якій після 15 років вдалося отримати землю, перероблену в Глейсдрайк, постійний парк, названий на честь старого залізничного вузла.

Вона провела мене, щоб побачити сади, де вона та десятки інших вирощують їжу та квіти у крихітних огороджених ділянках, багато з сараями чи крихітними котеджами.

"Люди бідні, і їм потрібні відкриті простори, місця для садівництва за станом здоров'я та тому, що нудно постійно знаходитись у маленьких квартирах", - сказала вона. "У нас величезний рівень безробіття в містах, і сади пропонують людям одну можливість побачити, що ти можеш допомогти собі".

Фетиш для приватизації знецінює простори разом з іншими загальними речами.

Ходьби та велосипедисти досліджують сади вузькими стежками. Поруч транспортний контейнер, перетворений на кавовий стенд, пропонує напої еспресо, свіжий морквяний / яблучний / імбирний сік та випічку. Пари та сім'ї збираються за столами, зробленими з яскраво розмальованих піддонів та інших знайдених предметів. Шини для вантажівок, дерева та крихітні меблі заважають дітям, поки батьки потягують каву та читають газету.

Далі люди збираються у скейтборді, проводять пікнік на відкритих галявинах та доглядають за вуликами в громадському садовому просторі, який використовують боснійські біженці.

Такі сцени важче знайти в Сполучених Штатах, де ізоляція досягла тієї межі, що буквально вбиває нас через залежність, психічні захворювання та самогубство. Згідно з нещодавнім звітом про всесвітнє щастя, добробут американців істотно знизився за останні 10 років значною мірою сталося розмивання соціальної тканини. Нерівність зменшує наше почуття соціальної солідарності. Фетиш для приватизації знецінює відкриті простори, а також інші загальні речі, такі як державна освіта, стабільний клімат та чисте повітря та вода. Потужні корпорації наживаються на тому, що «огороджують», або беруть собі, спільне, що насправді належить нам усім (або, як у випадку з водою та атмосферою, використовуючи його як звалище). Для відштовхування потрібні рухи живучих людей - на зразок тих, якими допомагав керувати Мейєр-Ренсхаузен.

Однак це варто з багатьох причин. Спільні простори дають шанси для повсякденних зустрічей, які допомагають сплести соціальну тканину. І коли ця тканина міцна і еластична, ми мало що можемо зробити.

більше фотографії з відкритого ринку Берліна та парку Глейсдріек.

Ця стаття спочатку з'явилася на ТАК! Журнал

фургон

Про автора

Сара ван Гелдер написала цю статтю для ТАК! Журнал, національна некомерційна медіа-організація, яка поєднує в собі потужні ідеї та практичні дії. Сара є співзасновником та виконавчим редактором YES! Журнал та YesMagazine.org. Вона керує розробкою кожного щоквартального випуску YES !, пише колонки та статті, а також веде блоги на YesMagazine.org та на Huffington Post. Сара також виступає, і її часто беруть інтерв’ю на радіо та телебаченні щодо передових нововведень, які показують, що інший світ не тільки можливий, але й створюється. Теми включають економічні альтернативи, місцеву їжу, рішення щодо зміни клімату, альтернативи в’язницям та активне ненасилля, освіту для кращого світу тощо.

Схожі книги:

at InnerSelf Market і Amazon